《陪你走中國》章节试读

《陪你走中國》的笔记-第181页 - 第三部：思想中国

（上海）国家不具备公信力，货币和咨询没有自由化，法制不健全，政府不清廉，没效率，社会信任度低，绝非国际金融中心的成就之地。

《陪你走中國》的笔记-第124页 - 第二部：悲情中国

见警率低表示治安好。垃圾桶少表示垃圾不能乱丢。脚踏车少代表政府铁腕整顿交通。
什么逻辑？深山里不通电的乡村最好了，警察、垃圾桶一概没有，自行车没地方骑

《陪你走中國》的笔记-第214页 - 第四部：浓缩中国

“超级城市”的运转需要最高度的科技，设施，管理方法和高品质的市民。

《陪你走中國》的笔记-第119页 - 第二部：悲情中国

我看过最高的失业率推估是20%
信息不透彻的国家确实容易遭疑，but我已经在怀疑，我们队朝鲜的猜想是不是也有一部分是严重误读

《陪你走中國》的笔记-第135页 - 第三部：思想中国

日本最高指挥官乃本希典大将的两个儿子都战死在旅顺，这才是大清帝国和俄罗斯打输日本的一个重要原因。
上阵父子兵是中国的传统好吧？
军事实力不如人是最根本的，另一条作者在书的开始部分谈过，两个腐朽的帝国对抗不住新星国家，这也是原因。
作者一定是没好好看《岳飞传》，在这里盲目崇拜日本军人的敬业

《陪你走中國》的笔记-第5页 - 自序

作家在描述主题国家的国家历史变化中，探索一些未来的可能，没兴趣呼应任何政党或个人的政治态度
作者在自序中这样说，但从后文不难看出，他是属于绿营的，他的文中台湾和中国是并列的

《陪你走中國》的笔记-第144页 - 第三部：思想中国

青岛人的德国情恐怕不逊于台湾人的日本情。
您是在侮辱青岛人还是抬高褒奖？？！！

《陪你走中國》的笔记-第118页 - 第二部：悲情中国

中国失业采用“登记制”，有来登记失业的才算数。为了“业绩”，想登记的可能会被劝阻。登记的也没有奖赏或工作保障，登记何用？除了统计专业度和诚信遭受质疑外，中国失业人口的自我认定恐怕也没规则。
这里是一个挺严重的误读和臆想，我曾帮我妈办过失业登记，大概清楚一些。我没听说过去登记会有人阻拦，相反，工作人员态度真的非常好。登记“失业”和“职介”需缴纳的社保和以后退休拿到的退休金都不一样，前者都少，后者都多，所以，有些失业人员拿得出钱，人家自己都不愿意登记失业，我爸妈很多年里都是这样做的。
去年，我爸登记了失业，仅几个月而已，但是春节时街道就发了米、面、油等很多东西。而且，登记失业是由失业金的，2002或者03的时候，我妈是一个月800多，现在不知道了，但肯定更多了。但是，失业金好像是只能领取2年。
作者没有好好调查，当然，也可能是各地政策不一样。

《陪你走中國》的笔记-第72页 - 第一部：历史中国

“鲸女与白鲸”给我的感动完全不是武侠小说，武侠片，李小龙，黄飞鸿，叶问所能提供。奇人固然精彩，但总难脱文明落后的阴霾。不懂科技，没有知识，看不到世界，只能在自己身上不停地琢磨，自我麻痹在民族主义的丧钟中。

《陪你走中國》的笔记-第222页 - 第四部：浓缩中国

上海世博太热门。残障人士得优先进场。结果，轮椅大缺货。有些好端端的中国人就坐着轮椅逛世博。

《陪你走中國》的笔记-第148页 - 第三部：思想中国

（青岛）和昔日殖民国（德国）的密切合作是“人和”写此句之前，提到过青啤和海尔，然而，他们早就是民族企业了。更何况，整个中国对德国人都有好感，这跟殖民没什么关系

《陪你走中國》的笔记-第102页 - 第二部：悲情中国

中国是中大型台商的“希望战场”“梦想市场”。对小台商确实陷阱远大于希望。市场大，战线长，要有足够的资源打持久战和全方位商战，才能相得益彰。否则，自我稀释，自陷泥潭。

《陪你走中國》的笔记-第10页 - 序幕：一此特别的毕业旅行

日本是个多规矩的隐形阶级社会。无产阶级要送“礼金”，感谢“有产阶级”愿意租屋给您。“礼金”只收不退。租约到期，若要续约，再收一次“礼金”，打个五折，算是人情。“押金”有去无回。退租后，房东要清洁消毒屋子，还要重新粉刷，换新壁纸，才能再出租。“押金”就是用来这些支出，“使用者付费”也是合理的。
之前提过，“礼金”和“押金”一般均为2个月房租

《陪你走中國》的笔记-第176页 - 第三部：思想中国

上海曾经是亚洲最大的金融交易市场。“八年抗战”开始前，已有将近三十家外国银行，金融市场规模仅次于纽约和伦敦，全世界排名第三。解放后，“十里洋场”吹起熄灯号。

《陪你走中國》的笔记-第151页 - 第三部：思想中国

同样居高临下的山上碉堡，大连展览兵器和炮弹，青岛则是餐厅和酒窖。
德国人不是畜生，青岛人当年并没那么深重的苦难。连作者自己都说了旅顺当年有过屠城，那还说啥啊

《陪你走中國》的笔记-第132页 - 第三部：思想中国

原文较长，不做摘抄，总结如下基本是作者认为中华民族崇拜岳飞是种“阿Q精神”----即中国被大清亡国不算啥，但我祖宗厉害！要不怎么卫青霍去病那么厉害，没什么人崇拜呢？
如果不是因为内里存在着偏见，反映到外在的认识怎能偏颇至此。
中华民族对岳飞的崇拜，不是大清以后的事，而是从身前岳飞就一直没有中断的事情。我认为对岳飞的崇拜大于卫青霍去病有几点原因：
1、卫青霍去病年代比岳飞早得多，失传的可能性也大
2、卫青起家是源于裙带关系，中国人比较不喜欢这个
3、很重要的一点，历数中国人最崇拜的一些武将岳飞、杨家将、关羽、秦琼等几位，都是有不错的明清小说可循的。他们备受大家喜欢，促成了这些小说，然后这些小说不断流传，导致他们的故事不曾被大家遗忘。
岳飞的故事很得益于钱彩的《岳飞传》，白起就不厉害吗？辛弃疾就不传奇吗？但很可惜，没什么好的小说留下来，他们的名字也就被人遗忘了

《陪你走中國》的笔记-第80页 - 第二部：悲情中国

进得“大帅府”。跨过门槛，“桑梓功臣”，“德被苍生”的匾额写得漂亮，看得莫名。张作霖土匪出身，被招安收编后，一路在北洋政府中发达。清剿革命党人是他的荣耀，支持袁世凯称帝是义不容辞，追捕反帝制份子是当令不让。日本满洲势力的扶植，更让他如日中天。从东北跨越华北，俨然一代“东北虎”兼“华北狼”。
嘻嘻，为啥“桑梓功臣”、“德被苍生”，这个指的不是大帅，而是少帅啦

《陪你走中國》的笔记-第160页 - 第三部：思想中国

我大概买了20本有关毛泽东思想的书。毛泽东的思想读来生动有力，特别是有关革命和均值。但是，本质上和读中国古籍没什么太大的不同，完全读不到现代的民主科学和国家理念。精彩的文字难掩现代知识的严重贫乏。

《陪你走中國》的笔记-第43页 - 第一部：历史中国

大路两旁的路树细小，显然新种不久。不只黑河，一路经过的东北地区都差不多。滥垦滥伐，加之洪水肆虐，从飞机上往下看，简直是“狗啃的大地”。

《陪你走中國》的笔记-第171页 - 第三部：思想中国

汉朝开国皇帝刘邦是中国文明倒退的关键性帝王。早年的中国还有“传贤不传子”的典范。刘邦立下“白马之誓”，“非刘姓而王，天下共击之。”中国家天下的命运从此“一锤定音”。汉武帝接着“独尊儒术”，尊的当然不是“民为贵，君为轻”。中国的国家智慧自此不见天日，直到今天。
连同后面的孔孟之道也讲得很不错

《陪你走中國》的笔记-第178页 - 第三部：思想中国

随着解放和“国营”，两家当年最富国际声誉的豪奢饭店，和上海一起走入腐败萎靡的历史。

《陪你走中國》的笔记-第204页 - 第四部：浓缩中国

这几页，韩寒、杨J和钓鱼讲得还不错

《陪你走中國》的笔记-第115页 - 第二部：悲情中国

非民主国家的“最高学府”，总令人不知道该怎么说。她既培养统治机器的共犯结构，也播下未来进步的种子。台湾“临时条约”冻结宪法的贼作，和实现民主之后的几任总统，都出自台湾大学。抛开狭义的政治，“最高学府”每是权威活极权国家的“止痛剂研发中心”或“大麻生产地”。奉行国策和教育政策从“最高学府”开始。
为考试而学习而读书，本来就是非常辛苦和不舒服。心痛的感觉等考上“最高学府”，马上瞬间消失。一切都变成对的。制度对，自己更是对中最对。谁人跟我比。无论看到什么人间不平，或违背学术理论，都难以激发良心的行动力。良知良能中的通电逐日麻痹。“明哲保身”，“以和为贵”，“识时务者为俊杰”的人生哲理，被误用成狗屁文化，马屁文化以及缩头文化的“价值认证”。“枪打出头鸟”这句话在中国人人会说。
从后文更容易看出，作者对北大的态度是非常鄙视的，但我完全弄不懂这是为什么，我觉得这章的逻辑性不是特别好，想说的没说出。这个认为北大学子没有担当社会责任的观点是哪里出来的呢？难道仅仅因为没人把65-1挂嘴上吗

《陪你走中國》的笔记-第120页 - 第二部：悲情中国

“学徒制”奠定台湾“职业教育”和“人格教育”最扎实的基础。中国若要学台湾的经济发展，三年四个月的“学徒制”可能是台湾最宝贵的历史经验。
看到作者将这么宝贵的经验传授大陆时，我简直无语了，作者在一些方面挺有研究的，但另一些方面简直是无知并无妄。这种学徒制从中国封建社会就有，至少几百年了，是最近几十年才消失的，台湾当时是不是跟大陆学的都两说呢

《陪你走中國》的笔记-第84页 - 第二部：悲情中国

“张大帅”被炸死后，“少帅”张学良宣布“东北易帜”，服从国民政府。国民政府主张收回日本在中国的特权，包括南满铁路和旅顺大连的租借权。国际列强基本上支持日本占有南满。日本若能“北伐”，把苏联赶出远东，就更是“功在列强”。

《陪你走中國》的笔记-第40页 - 第一部：历史中国

中国绝大多数地区则是一个“没有经过工业革命，就直接进入咨询革命的国度”。中国人普遍不具有工业革命发展进程中的文明和技术。

《陪你走中國》的笔记-第108页 - 第二部：悲情中国

【中国之水哪里来】
这章的讲述比朱幼棣在《后望书》中的讲述不知差了多少，因此不做摘抄

《陪你走中國》的笔记-第88页 - 第二部：悲情中国

“少数民族落后，被汉族统治是种族进步。”在中国听到的说法大抵是如此。“落后就该被进步统治”，正是帝国主义的认知基础。中国拥有最悠久的帝国主义血统，包括本土帝国主义和外来帝国主义，至少两千年。共产主义更是一种帝国主义的扩充。帝国主义从来就和中国不可分割。中国所有的“少数民族地区”，哪一个不是经过帝国主义扩张而收入版图？东北就是现成的例子。
作者一边不认可“民族主义”，一边自己拿民族说事儿。

《陪你走中國》的笔记-第70页 - 第一部：历史中国

“干嘛要骗人？”大儿子对我嘀咕。市区一日游的导游老喜欢说“最早”，“最大”，“唯一”之类的。偏偏不巧，他看过比“最大”还更大，比“最早”还更早的。
作者不知道，这是某些地区人的语言习惯。作者说的是沈阳发生的情况，我记得在长春读书时，买个水果，摊贩也说“这是最好的”，我就很费解，哪里的最好，中国的？东北的？长春的？还是本摊位的？
私以为，一个个的“最”字透着一种无知的意淫

《陪你走中國》的笔记-第95页 - 第二部：悲情中国

大院东南边的越南，也为了边界跟中国干架。西元一九七九年，中越边界战争，中国攻入越南谅山。除了北韩，缅甸和柬埔寨支持中国，租借澳门的葡萄牙不表态，其他世界各国都谴责中国入侵越南。越南宣布全国总动员，调回在高棉的正规军，准备大干一场。中国只好退兵。
中国当年打越南，应该不止为领土吧！
我咋觉得让越南的正规军从柬埔寨回来，是中国当时的一个很重要的目的？

《陪你走中國》的笔记-第193页 - 第四部：浓缩中国

上海的五星级饭店或商业大楼，栋栋格局大气，金碧辉煌。走近一看，建材低劣，细节粗糙不堪。设计基本上是山寨版。仿个模，装各样。

《陪你走中國》的笔记-第94页 - 第二部：悲情中国

“尊重领土现状”是国际共同的“游戏规则”。现状就是现状，没有但书。国际社会不理会任何国家宣称自古不自古。西元一九九零年，伊拉克宣称科威特自古就是她的一部分，排兵入侵。国际联军马上进厂伺候。
作为一个绿营，作者从台湾的角度出发，当然这么想。but，殖民地要不要独立，东德重新合并到西德是不是错误，还有朝鲜怎么算呢

《陪你走中國》的笔记-第67页 - 第一部：历史中国

俄罗斯要在远东出海扩张，非要占有东北不可。日本刚经过明治维新，欧美虽然强大，但路途遥远，日本并不惧怕。俄罗斯就在日本北方，如果经过清国东北南下，日本的国家安全和发展空间都会受到威胁和压缩。“大清帝国”联合俄罗斯，日本绝对难以坐视。这是当时客观的国际战略情势。
“联俄抗日”就大陆观点是“近交远攻”，从海洋观点是“舍近求远”。就文明进程和社会稳定，俄罗斯处在推翻封建专制的革命和内战前夕。日本“明治维新”成功，举国团结，气势如虹。历史已经证明，联俄是“大清帝国”和中国双双犯下的最大战略性错误。俄罗斯帝国和大清帝国是亚洲最大的封建帝国，“帝帝相护”或许是结盟的心理因素。一如中俄结盟是“共共同路”。台湾人和中国人在国际情感上有根本性的不同。
抛开所有的民族情感不谈，其战略性问题说的还蛮到位的

《陪你走中國》的笔记-第118页 - 第二部：悲情中国

六亿以上的农民，是不是全部不算失业？
我不是农村长大的，确实不了解，但认为农民真的不应该算失业。农民不同于产业工人，他们的地就是经营资本，如果他们算失业，那么私营业主应该也算失业。至于农民的经营情况好坏，那是另一回事，比如美国的农民就有破产的说法，但中国没有

《陪你走中國》的笔记-第6页 - 自序

“台湾是华人社会中唯一的净土”，“台湾是华人社会发展至今的最高度文明”，“台湾能，中国为什么不能？”有些中国菁英这样说
后两句不一定，第一句我认同，台湾是中国传统文化保留最好的地方

《陪你走中國》的笔记-第140页 - 第三部：思想中国

然而，他们对台湾民主男友贡献。人在庙堂，身不由己，“忠党爱国”才是他们真正的权利来源。他们越得民心，越强化统治者的正当性，却无助于本质性改变。这事他们面对两级评价的的必然命运，也注定他们都将成为过渡性人物，无法成为历史高度评价的开创型领导。
作者借当年蒋经国的几个秘书评价B东去先生，相信对B先生的评价是从大连市民口中听到的，对B他并无更多了解，只有道听途说，因此，在当下看他的评价，就显得过为肤浅可笑。后文他倒是曾以“斗争”为核心给儿子讲过陈良宇，可是，由这段我觉得，他分析陈，全是看的一些港媒，并非真正是自己的观点，否则这段绝不可能是此等认知。要知道，作者写此段时，已经提到了文某的死刑。

《陪你走中國》的笔记-第106页 - 第二部：悲情中国

“二奶文化”是台湾文化体制在中国的现形。台湾文化固然领先中国文化，但并没有台湾人自以为的多。“二奶文化”正是中国文化和台湾文化最亲密的结合。然而，台湾实现民主后，正面能量和正面制约源源不绝，“二奶文化”已不可能在台湾出现。同样的台湾人“太橘中枳”。台湾和中国已站在不同的人性环境级别。“温饱，舒适，成就，尊严。”台湾已经走到人性满足的第四级。中国正在一二级之间奋发向上。台湾正在放慢脚步，追求生活品质和人的价值。中国正在加快速度，追求财富和成长。

《陪你走中國》的笔记-第75页 - 第二部：悲情中国

原文开始>帝国主义从来就和中国不可分割。
中国人个个反帝，个个是帝国主义。
一种挥之不去的历史悲凉，恰像中国的缩影。
国家主义和民族主义早已在人类文明的进程中“退流行”。
国家只是顶帽子，国民生活才是主题。<</原文结束>

《陪你走中國》的笔记-第50页 - 第一部：历史中国

十三岁就开始独来独往，二十好几反而住在家里，这只是父子的温情主义，不是好的逻辑。能独立就该独立，才能激发生命的潜能。淡淡的离愁深藏我心，这是我一路真正的旅情。只是，时候未到不急，还有一些“爸爸的交代”在等着适当的时机。
看到了龙应台《孩子，你慢慢来》的影子

《陪你走中國》的笔记-第161页 - 第三部：思想中国

“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”开展出雍容风流，气势磅礴。只是，壮丽的辞藻属于领袖，属于人民的还待接上四个字“进出不得”。

《陪你走中國》的笔记-第138页 - 第三部：思想中国

“旅顺口”在西元2008年才开放。之前，任何外地人进到“旅顺口”，得马上报备核准。
这估计又是听信了哪个当地人随口吹牛的结果。也许2008开放这事是真的，但要知道，我去旅顺是93年，而我是北京人，真没这回事！

《陪你走中國》的笔记-第192页 - 第四部：浓缩中国

“海派”就是向官方拿钱，吃吃喝喝，办办活动，“投机取巧”，“见风使舵”，“冒充风雅”，“思想浅薄”，“招纳子弟”，“哄骗读者”，“邀功取巧”，“左倾时勇如狮子”，“情形不对时自首投降”的文化界人士。

《陪你走中國》的笔记-第8页 - 序幕：一此特别的毕业旅行

台湾之心，四季如春。父子之爱，宛若星辰。

《陪你走中國》的笔记-第86页 - 第二部：悲情中国

务实地说，东北军打国内军阀绰绰有余，要和日本关东军或苏联红军一战，只怕是以卵击石。别说是东北军，就算全中国的军民同胞们团结一心，不也证明丝毫不堪一击。“九一八”之后，日本全面入侵。短短几年，整个东北全部沦陷。“东北易帜”并没有给中国带来太平，“中国统一”也只是中国内战的前奏曲。抵抗或不抵抗就更不值一论，反正最后都会被占领。治国首重国际战略，民族主义只是催命符。
作者说的是九一八不抵抗，个人在近几年来越来越不认同民族主义，但中国依然觉得跟了日本绝对不会有民生，和香港被英国殖民绝非一个概念

《陪你走中國》的笔记-第218页 - 第四部：浓缩中国

内政是外交的延长。外交谈判通常涉及内政。中国没有承诺开放改革，美国不可能跟中国展开正式外交。这不是中美两国的事，是全球和解的一部分。
作者在此讲述了改革开放中基辛格（季辛吉）所起得作用

《陪你走中國》的笔记-第121页 - 第二部：悲情中国

中国的孩童脖子上总打着一条红色小领巾，那就是军国主义思想教育的标记

《陪你走中國》的笔记-第43页 - 第一部：历史中国

中国在许多台湾人心目中，就是连这种最基本的信任感都没有。
感谢作者实话实说，很多年过后，现在的我看到了这种话不会再觉得受到了伤害，而是在想，我们应该怎样改变在别人心目中的印象。
我的想法是怎样改变的，貌似是在看了韩寒的《可爱的洪水猛兽》和林达的《带一本书去巴黎》之后

《陪你走中國》的笔记-第69页

“人民沒有國際觀，大臣沒有國際觀，皇帝沒有國際觀，武將只會打敗戰，聯誰或不聯誰，我看結果都會差不多吧！”大兒子說。他突然喜出望外地說：“我要當李鴻章。”
“爲什麽？”
“這樣我才可以把台灣割出中國。”
心惊胆寒。

《陪你走中國》的笔记-第118页 - 第二部：悲情中国

下岗妹，别流泪，挺胸走入夜总会。
陪大款，挣小费，不给国家添累赘。
一不偷，二部抢，一切献给国和党。
无资金，无贷款，自带设备搞生产。
不占地，不建房，工作只要一张床。
无噪音，无污染，紧要关头小声喊。
不添女，不生男，不给国家添麻烦。

《陪你走中國》的笔记-第104页 - 第二部：悲情中国

中国女性普遍和台湾女人不一样，台湾女性习惯于“同甘苦”，中国女性“向钱看”，不会跟您“共存亡”。
唉，如果独立抛出这个观点还好，问题前提是谈“二奶”，“二奶”这个问题，不就是钱性买卖吗