出版社:南海出版公司
出版日期:2009-7
ISBN:9787544244060
作者:保罗·柯艾略
页数:247页
《波多贝罗的女巫》的笔记-第47页
“一切都在运动。一切都有节奏地运动着。而这一切有节奏地运动着的东西产生了一种声响。此时此刻，它发生在地球的每一个角落。当我们的祖先试图在山洞中躲避严寒的时候，他们察觉到同样的现象：事物在运动，并制造出声响。
“最早人类开始看到这些时，或许会心怀恐惧，但是不久之后，他们便有了虔诚之心，因为他们懂得这是一种更高的个体与他们沟通的方式。他们开始模仿周围的那些声音和动作，因为他们希望以此与更高的个体沟通：舞蹈和音乐便这样诞生了。就在前些日子，你也和我说过当你跳舞时，感到可以与比你更强大的东西沟通。”
《波多贝罗的女巫》的笔记-第27页
听人说只有拥有文凭，才能够在生活中得到提升。这样，这个世界便不会有好的花匠、收藏家、面包师、石匠和作家。在我面前有两条路，我选择了人迹罕至的一条，一切便不同了
《波多贝罗的女巫》的笔记-第48页
当人们的嘴巴紧闭时，往往是因为他们要讲述一些更重要的东西。
"圣徒是那些让自己的生命有了尊严的人。"我解释道，"只要明白我们所有的人都有理由存在便可以了，我们能够与之妥协，这就够了。这样，我们可以嘲笑那些或大或小的苦痛，然后 一路前行，无所畏惧，我们明白每一个脚步都有自己的方向，任由顶点发出的光指引着我们。"
《波多贝罗的女巫》的笔记-第15页
很多时候，如果想知道自己究竟身为何人，最好的方式便是知道其他人如何看待自己。
这并不是说我们将做其他人希望我们做的事，但是至少我们可以更好地了解自我。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第27页
“在我面前有两条路，我选择了人迹罕至的一条，一切便不同了。”
《波多贝罗的女巫》的笔记-第1页
作者对于人物的观感会影响到考证的结果。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第29页
但是人类则复杂得多，因为他们知道什么是爱，什么是爱的陷阱。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第12页
我们可以在每一粒尘埃中看到神，但是这不能阻止我们用一块湿海绵拭去灰尘。神没有走，他成了洁净的表面。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第5页
恐怕她再难找到安宁。她的余生将是一场个人梦想与集体现实之间的苦涩对抗。
人们不知道，她就像溺水者寻找木板一样寻找死亡。她曾无数次在凌晨的地铁站里等待着歹徒的袭击，而他们却从未出现……
直到她被残忍杀害的那一刻。但是，我们中有多少人会逃开，不去看生命中最重要的事物一分一秒地逝去？我这里说的不仅是人，而且是我们的理想与梦想：我们可以坚持一天、一个星期、几年，但是注定会失去。我们的躯体依然活着，但灵魂迟早会遭受到致命一击。这是一场完美的犯罪，我们不知道谁谋杀了我们的快乐，什么原因招致了一切，以及罪犯藏在哪里。
而这些不肯说出姓名的罪犯，会对他们的行为有自知之明吗？我想他们不会，因为他们也是自己创造的现实的牺牲者，无论他们是忧郁的还是傲慢的，是无能的还是强大的。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第52页
“您知道‘陶醉’是什么意思吗？这个词来源于希腊语，意思是‘从自我中离开’。”
《波多贝罗的女巫》的笔记-第34页
年少轻狂时总是爱走极端。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第10页
她最大的问题是她属于二十二世纪，却生活在二十一世纪，而且所有的人都看到了这一点。她付出了代价吗？这点毋庸置疑。但如果让她压抑自己的生命力，她付出的代价会更大。她将痛苦不堪，畏首畏尾，总是担心“其他人怎么看”，总是说“让我先把这些问题解决掉，然后再专注于自己的梦想。”总是抱怨“理想的条件总是无法满足。”
《波多贝罗的女巫》的笔记-第2页
没有人会把自己的梦想放在那些会毁灭这一切的人的手里。
～很多人就是那么干的，他们轻易让自己的梦想被人夺去，任由别人蹂躏侮辱自己的梦想，因为最会毁灭那一切的恰恰就是他们自己。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第43页
这是一种野兽受伤发出的声音，她的心里充满了仇恨。
"该死的地方！”这个声音说，"那些从来不听从基督的话，并把他的信息变成一个石制建筑的人统统该死！ 因为基督说： '凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。’我痛苦，我深受伤害，但是你们竟然不让我靠近他。今天我知道了，教会把这句话变成了 ’凡是遵守我们规则的人，可以到我这里来，但是受苦的人不要靠近'。”
《波多贝罗的女巫》的笔记-第37页
我自己选择了这种生活，我认为爱可以拯救一切。但这不是事实：有的时候，爱会把我们引向深渊，更糟糕的是，我们总是背负着我们所爱的人。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第27页
(黛德丽•奥尼，37岁，医生，又叫埃达)
我们，女人，当我们去寻找生命的意义，或者那条通往知识的路时，总难免将自己纳入下面四种经典的类型：
童真女式（这里与性无关）：她通过完全的独立实现了自己的追求，她学到的一切都是她独自面对挑战的收获。
殉教者式：她在痛苦、背叛，苦难中发现了一种体认自己的方式。
圣徒式：她在无限的爱，在不求回报的付出之中找到了生命的真正理由。
最后，女巫式：她追求完全的无止境的快乐——以此来证实自身的存在。
一般来说，我们只能选择成为其中之一种传统女性，而雅典娜却四位一体。
当然我们可以为她的行为辩护，我们可以辩称所有进入躁狂或者迷狂状态的人都会失去与现实的联系。但这是错的：物质世界与精神世界原本是一回事。我们可以在每一粒尘埃中看到神，但是这不能阻止我们用一块湿海绵拭去灰尘。神没有走，他成了洁净的表面。（安德烈娅•麦肯锡，话剧演员）
雅典娜接着说：“如果戏剧是仪式，那么舞蹈也是。另外，舞蹈还是我们的祖先接近伴侣的方式。我们与世界的其他部分的联系似乎没有受到偏见和害怕的影响。当你跳舞的时候，你终于可以成为你自己。”……“之后，我们可以变回从前的自我。我们是心怀恐惧的人，是试图成为比自己认为的更加重要的人。”
（赫伦•瑞恩，记者）
……她的眼睛依旧闭着，但泪珠却从脸上滚滚落下。她张开双手，伸向天空，喊道：“在我死后，请将我站立着掩埋，因为我跪着活完了一生。”
……后来，我发现她跳完舞说的那句话是一句古老的吉卜赛谚语。
（黛德丽•奥尼，又称埃达）
不要尝试在任何事情上说服别人。如果你不知道，那么可以去问别人或者自己去研究明白。不过，你这样做的时候，应该像一条河一样，安静地流淌，投入一种更强大的力量的怀抱。要去相信，这正是我们初次见面的时候我对你说的话。
你要相信自己无所不能。
开始的时候，你会有些迷惑，有些不自信。然后，你会认为所有的人都将有上当受骗的感觉。但是事实并非如此：你其实什么都知道，只是需要自己感悟得到而已。在这个星球上，所有的人都更容易相信不好的暗示，他们害怕疾病、侵略，害怕抢劫、死亡。试着把失去的快乐还给他们。
你要清醒。
你要重新计划生命中的每一分钟，因为你希望将它们拉长。当你发怒、当你困惑的时候，那就去嘲笑自己吧。大声地笑，使劲地笑，笑这个心事重重、万分痛苦的女人，她居然认为自己的麻烦是世界上最重要的。去嘲笑这个悲惨的局面吧，你是母亲的表现，但是你依然相信上帝是男人，一个浑身是规则的男人。实际上，我们大多数的困惑可以归结为下面的原因：对规则的亦步亦趋。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第6页
这是我将与之朝夕相处并将了此余生的人间。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第39页
因为我学着默默地承受生命的一切
《波多贝罗的女巫》的笔记-第3页
瓦拉几亚大公，出生于特兰西瓦尼亚，本身与吸血鬼无关，爱尔兰作家布兰姆·斯托克构思其吸血鬼小说时，顺手将他的名字安在了吸血鬼身上，小说《德拉库拉》因此成为西方吸血鬼小说的开山之作。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第39页
我问她当她知道我想离开她的时候，为什么会如此平静。
“我学着默默地承受生命的一切。”她回答说。
就在那一刻，她拥抱了我，眼泪夺眶而出。我却宁愿这些泪水是在那一天流出的。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第44页
尽管我并不怀疑信仰，却开始怀疑人类。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第48页
当人们的嘴巴紧闭时，往往是因为他们要讲述一些重要的东西。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第12页
物质世界与精神世界原本是一回事。我们可以在每一粒尘埃中看到神，但是这不能阻止我们用一块湿海绵拭去灰尘。神没有走，他成了洁净的表面。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第16页
我们拥有一切，独独缺少最想要的一样：一个孩子。因此我们一无所有。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第6页
因此，我将遵照祖母的建议，在床头柜上放一把张开的剪刀，这样，我将会剪断这连绵不断的梦。第二天，我将后悔地看着剪刀。但是我必须重新适应这个世界，不然，我将疯狂而终。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第3页
某些迷信长久存在于人类的想象之中，不管它们如何荒谬，最终被那些居心叵测的人所利用。人们却相信他们所愿意相信的。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第11页
她最大的问题是她属于二十二世纪，却生活在二十一世纪，而且让所有的人都看到了这一点。她付出了代价吗？这点毋庸置疑。但如果让她压抑自己的生命力，她付出的代价会更大。她将痛苦不堪，畏首畏尾，总是担心"其他人怎么看"，总是说“让我先把这些问题解决掉，然后再专注于自己的梦想"，总是抱怨"理想的条件总是无法满足"。
所有的人都在寻找一位完美的导师；导师其实也是人，尽管他们教的东西是神性的——人们总是很难相信这点。不要混滑传道者和道、仪式和迷狂、象征的本体和象征的喻体。传统联系的是生命中的诸种力量，而不是传递这些力量的形形色色的人。但是我们是脆弱的：我乞求母亲派向导给我们，她却只寄给我们那些我们必经之路的路标。
那些只想寻找牧人却不渴望自由的人呀！找到超能力是每个人都能做到的事，但是这种能力永远远离那些推卸责任的人。我们活在地球上的时间是神圣的，我们应该赞美每一分每一秒。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第7页
当我们泅游在这片陌生的海域时，我们会盲目地相信引导我们的人，因为我们相信他们比我们知道得更多。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第5页
我们的躯体依然活着，但灵魂迟早会遭受到致命一击。这是一场完美的犯罪，我们不知道谁谋杀了我们的快乐，什么原因招致了一切，以及罪犯藏在哪里？
《波多贝罗的女巫》的笔记-第9页
据说外向的人不如内向的人幸福，为了弥补这个遗憾，他们得向自己证明他们是快乐、幸福、自由的。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第48页
嘲笑那些或大或小的苦痛，然后一路前行，无所畏惧。明白每一个脚步都有自己的方向，任由顶点发出的光指引着我们。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第8页
让我们接触到最好的或是最差的自己，这样实在是太危险了。尽情地享受最为世俗的一切，即使她试图为自己的追求涂上一层精神的亮色。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第4页
我想我因为爱而麻木，我怀疑一切；怀疑并没有让我停下脚步，而是将我推向了一片海洋，而我以前不承认它的存在。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第14页
事物并非是绝对的，它们依托于人的感知而存在。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第1页 - 扉页
To my Chinese readers, with all my love.
《波多贝罗的女巫》的笔记-第28页
坦率的说，作出选择不是个困难的事儿。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第11页
我们活在地球上的时间是神圣的。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第5页 - 赫伦.瑞恩 44岁 记者
但是，我们中有多少人会逃开，不去看生命中最重要的事物一分一秒地逝去？我这里说的不仅是人，而且是我们的理想与梦想：我们可以坚持一天，一个星期，几年，但是注定会失去。我们的躯体依然活着，但灵魂迟早会遭受到致命一击。这是一场完美的犯罪，我们不知道到谁谋杀了我们的快乐，什么原因招致了一切，以及罪犯藏在哪里。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第4页
这曾是她的花园，她的河流，她的山川。现在她走了，我要一切都迅速恢复原状。让人想起艾略特的诗啊。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第39页
爱，不同于公路或者楼房，无法去丈量。“因为我学着默默地承受生命的一切。”
《波多贝罗的女巫》的笔记-第27页
“在我面前有两条路
我选择了人迹罕至的一条
一切便不同了”
《波多贝罗的女巫》的笔记-第48页
嘲笑那些或大或小的苦痛，然后一路前行，无所畏惧。明白每一个脚步都有自己的方向，任由顶点发出的光指引着我们。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第2页
光明的用途是带给人更多的光明。“大多数人的判决缺乏确凿的证据，仅仅以指控者的证词为依据。”“那些杀害了无辜者的真正罪犯的后裔，居然认为他们有权‘宽恕’。”
《波多贝罗的女巫》的笔记-第7页
“没人可以摆布得了别人。”当我们泅游在这片陌生的海域时，我们会盲目地相信引导我们的人，因为我们相信他们比我们知道得更多。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第51页
我宁愿接受自己的孤独，如果我现在逃避了孤独，那么将来我再也不可能遇上相依相守的人。我发现当我们越与孤独针锋相对之时，孤独的感觉就会越发强烈，但是当我们忽视它的时候，它便虚弱得可以忽略不计。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第24页
她和我讲的都是些无趣而又无用的事情，却足可以让我的余生停留在那个瞬间。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第3页 - 赫伦·瑞恩，44岁，记者
遇到雅典娜之前，我觉得一切不过是利用了人类绝望的一种骗术而已。 跳到下面但是人们全相信他们所愿意相信的这里也体现了人的意志的薄弱。生活里总有困境，总会有在你追我赶、争强好胜的面前，又或者在自然灾难面前的无能为力，总会有筋疲力竭的时候。嗯，虽然这里承认了人性的缺点，但是一点也没有磨灭我的斗志。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第5页
这是一场完美的犯罪，我们不知道谁谋杀了我们的快乐。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第14页
因为每一位受访者都认为，对于任何事件而言，自己的版本是唯一和最终的版本，而不管该事件是多么的微不足道。
《波多贝罗的女巫》的笔记-第11页
我们，女人，当我们去寻找生命的意义，或者那条通往知识的路时，总难免将自己纳入下面四种经典的类型：
童贞女式（这里与性无关）：她通过完全的独立实现了自己的追求，她学到的一切都是她独自面对挑战的收获。
殉教者式：她在痛苦、背叛、苦难中发现了一种认识自己的方式。
圣徒式：她在无限的爱、在不求回报的付出之中，找到了生命的真正理由。
最后，女巫式：她追求完全的无止境的快乐——以此来证实自身的存在。