媒介文化論

出版社:群學
出版日期:2009年09月01日
ISBN:9789866525162
作者:吉見俊哉 Shunya Yoshimi
页数:304页

作者简介

「媒介」(media)這個概念,絕對不只是報紙、廣播、海報、雜誌、電話、電腦……等各種資訊設備的累加,而是將我們在社會經驗世界中的技術面和意義面同時媒合中介;透過技術與意義的中介,個別的媒體裝置與編制才成為可能,技術也才能與意義、論述、解釋等相接觸,而成為指向社會實踐的結構性場域。
現代的媒介知識,應該要站在一個既超越且含蓋新聞、廣電、電影、出版等各個領域的新視野,也可以這麼說,媒介研究的最終目的不是要問各種媒體的特殊性和個別性,而是要問是哪種社會場域力學使個別媒體成為可能。
對於我們生活的這個滿溢著雜誌、電視、PC、大哥大等媒介的現代社會,這本書是希望能夠開啟一個思想起點,進而理解媒介的由來、作用,以及去探索變革的可能性。

书籍目录

臺灣譯本序/Ⅰ
原書序/Ⅳ
《媒介文化論》推薦序/Ⅵ
台灣譯者說明/Ⅸ
體例說明/XⅣ
第1講 媒介是什麼
Ⅰ作為方法的媒介
第2講 媒介的時代媒介理論
第3講 新聞學為名的媒介知識
第4講 大眾傳播理論的開展與侷限
第5講 媒介革命與知覺現代化
第6講 文化研究典範的介入
Ⅱ作為歷史的媒介
第7講 報紙與現代新聞事業
第8講 電話誕生在何時
第9講 電影為誰而生
第10講 無線電玩家的社交圈
第11講 電視來到家裡了
Ⅲ作為實踐的媒介
第12講 行動電話改變了都市面貌
第13講 個人電腦與網際網路化的市民社會
第14講 全球媒介是什麼
第15講 因應媒介變革的知識
事項索引
人名索引

内容概要

現任東京大學大學院情報學環教授、東京大學新聞社理事長;曾任東京大學社會情報研究所教授(學科已重組)、情報學環學環長。東京大學教養學部社會學研究科博士課程單位取得退學。
學術專長為社會學、文化研究。研究領域包括視聽眾研究、全球化、技術的社會建構、大眾文化等。主要著作『都市攴ぺェわべざォた□』(1987)、『博□ 攴政治□』(1992)、『□攴資本主義』(1995)、『万博幻想:□後政治攴□縛』(2005)、『親米巛反米——□後日本攴政治的無意識』(2007)等,另有合編著書刊數十冊。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计9条)

  •     困得要死but越是要睡觉越是睡不着...今天总算马马虎虎翻完了,果然跟开学那会儿的预测差不多hhhh等我看完差不多一个学期就可以结束啦:)以及吉见俊哉大概是伯明翰学派脑残粉吧,不是夸Raymond Williams就是吹Stuart Hall....(希望我4点前能睡着妈哒)
  •     读完反刍整体结构,才觉巧妙,电话接线生和日本电车内打电话的讨论蛮有意思~
  •     第一部分还是十分精彩的,几乎是把宗仪老师和张历君这学期的内容作了回顾,那些理论的鲜活程度我第一次感受到了。但后面两部分关于历史发展脉络就比较一般般了。这种教程才是真正的优秀读物。
  •     語言可說是最原型的媒介,這個媒介不僅是傳遞意義的媒介,語言作為媒介本身,甚至就是意義得以成立的場所。
  •     兼及理論流變與各種媒介的分論,顯淺可讀,但略為蜻蜓點水。分論部分多舉日本經驗為例,為其他譯自英美的媒介理論書提供了新的視野,惜論網路一章過於簡單,讀來有點反高潮
  •     前半部对于媒介研究的流变与利弊有蛮精简的分析,中間介绍各式媒介(报纸、广播、电视等等)的部分,就稍嫌琐碎且大多已成为「历史」,但有兴趣者仍可参考。最后用911、伊拉克战争和美国流行文化工业作为例子,来介绍文化帝国批判、文化研究的部分則也還不错。 作者始终想传达:「媒介」,并不是一个纯淨无害且客观的中介,它本身就带有某种价值观和立场,且或多或少会影响我们对于世界的认知与「现实感」。而资讯发送者、媒介与阅听众之间,也始终保持在一种相互影响的状态。「文本」、「媒介」本身,就是各类权力竞逐的场域。
  •     扫盲神器
  •     威廉斯的影响很明显,“文化唯物主义”的理念十分显著——对媒介文化生产-消费的历史语境、过程、影响的强调,对实践与对媒介素养(media literacy)的关注也反映出吉见教授对人民大众的一种有节制的肯定与乐观。“媒介正是我们现实感的先决条件。”249,在global media的今天,发出者和接收者都需要批判性地去甄别和定义。诸多内容都点到即止,作为教材级别的入门读物其实是值得鼓励的,语言也十分友好,对吉见君好感度大幅up!
  •     日本学者对(西方)媒介文化理论的文献综述,台湾译本。顺着时间顺序讲,脉络比较清楚,可见作者还是偏好传播学理论中的文化研究学派一些,从威廉斯对“media”的关键词分析引入,很好的开篇。第一次翻下来觉得关于全球性媒介的分析(第14讲)不错,书中有日韩经验为例,但缺了日本学者理论综述,略遗憾。
 

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