诗经:越古老,越美好

出版日期:2016-4
ISBN:9787539989726
作者:曲黎敏
页数:336页

作者简介

曲黎敏对话中国最早的一部诗歌总集——《诗经》,解读《诗经》的起源及意义,领略读诗的八大益处,对爱情、婚姻、男女、结婚、归宁、剩女、怨妇、孤独、命运等诸多人生主题进行深刻的思考和诗意的表达,带领人们再次感受《诗经》里古朴热诚的精神力量,在《诗经》里寻找解决心灵之痛的良方。

书籍目录

自序⋯ 001
上 篇
唯有诗,可以让你与众不同
第一讲唤醒诗性,从《诗经》开始⋯ 002
中国人的诗性是骨子里的⋯ 002
诗教是美育,比德育重要⋯ 004
《小雅·采薇》——从普通生活到诗意人生⋯ 006
第二讲《诗经》产生的文化背景⋯ 014
《诗经》的古籍背景⋯ 014
诗教是圣人给中国人的救世药方⋯ 017
《魏风·十亩之间》——终归诗酒田园⋯ 020
第三讲《诗经》的形成和意义⋯ 023
《诗经》的形成源于古代的劳保制度⋯ 023
孔子删诗标准——思无邪⋯ 024
《卫风·伯兮》——赞美,会使生活明亮高尚⋯ 028
第四讲学诗的益处⋯ 034
六经是孔子真正的精华,而非《论语》⋯ 034
声·音·乐⋯ 036
诗关乎风化⋯ 038
中 篇
《诗经》里的生存之道,
是解决心灵之痛的良方
第五讲《关雎》——厚德之极⋯ 052
《关雎》为什么成为首篇?⋯ 053
《关雎》是一首单纯的情诗?⋯ 055
古代嫔妃制⋯ 059
好婚姻的标准⋯ 061
第六讲男人的一生⋯ 065
先存志于学,后成家立业⋯ 066
如切如磋、如琢如磨成本太高——《卫风·淇奥》⋯ 071
执手之子,与子偕老终归太难——《邶风·击鼓》⋯ 073
第七讲女人的春天⋯ 075
春心荡漾三月三⋯ 076
执拗、热烈是女子——《郑风·溱洧》⋯ 078
爱恨交加难自拔——《郑风·褰裳》⋯ 079
自有一曲苦楚在心头——《王风·大车》⋯ 081
温和简单是男子——《郑风·出其东门》⋯ 082
暗恋之美——《郑风·有女同车》⋯ 083
第八讲秘会与相思⋯ 086
总愿永以为好——《卫风·木瓜》⋯ 086
这真是一场苦等——《郑风·山有扶苏》⋯ 087
忐忑即美好——《邶风·静女》⋯ 088
绝望犹如黑夜——《陈风·东门之杨》⋯ 089
爱有诸多怕——《郑风·将仲子》⋯ 090
有一种苦叫单相思——《陈风·泽陂》⋯ 092
食与色——《郑风·狡童》⋯ 094
最美是相思——《陈风·月出》⋯ 096
自古美人爱斯文——《郑风·子衿》⋯ 098
一切邂逅,都是上天美丽的安排——《郑风·野有蔓草》⋯ 099
幽会令人心颤——《召南·野有死麕》⋯ 100
真情还是戏弄——《邶风·终风》⋯ 101
好吧,我等——《邶风·匏有苦叶》⋯ 103
第九讲爱情可任性,婚姻是天定⋯ 106
无邪的风流与痴憨——《周南·桃夭》⋯ 106
砍柴要斧头,娶妻要媒人——《豳风·伐柯》⋯ 107
今夕有你,欢喜无比——《唐风·绸缪》⋯ 109
一场高贵豪华的婚礼⋯ 113
结婚,合适最好——《陈风·衡门》⋯ 118
一旦嫁人,皓齿深藏——《卫风·竹竿》⋯ 119
有德之厚,在于行人之所难——《周南·葛覃》⋯ 120
第十讲琴瑟和鸣⋯ 124
要江山,还是要美人——《齐风·鸡鸣》⋯ 124
夫妻更高境,默契与感恩——《郑风·女曰鸡鸣》⋯ 125
风雨相伴,百脉皆畅——《郑风·风雨》⋯ 128
情色之美,活色生香——《齐风·东方之日》⋯ 129
房中之乐,永生难忘——《王风·君子阳阳》⋯ 130
妻子不焦躁,男子自安康——《周南·芣苢》⋯ 132
夫妻恩爱,子孙满堂——《周南·樛木》⋯ 135
生了男儿放床上,生了女儿放地上——《小雅·斯干》⋯ 138
中国历史上一次伟大的生育——《大雅·生民》⋯ 140
第十一讲剩女与弃妇⋯ 145
嫁不出去急慌慌——《召南·摽有梅》⋯ 146
剩女为何难嫁⋯ 148
关于“她生活”⋯ 149
男人好解说,女人多怨尤——《卫风·氓》⋯ 152
人性大多忘大德,思小怨——《小雅·谷风》⋯ 156
前面我走,后面她来——《邶风·谷风》⋯ 157
一个高贵美丽的弃妇——《邶风·日月》⋯ 161
自古就有好闺密——《邶风·燕燕》⋯ 163
微我无酒,以遨以游——《邶风·柏舟》⋯ 164
挚爱先逝,唯苦唯念——《唐风·葛生》⋯ 167
男人睹物才思人——《邶风·绿衣》⋯ 168
第十二讲远慕·归隐·孤独⋯ 171
有一种爱,叫“欲而不得”——《陈风·宛丘》⋯ 171
有一种爱,叫“不必得”——《周南·汉广》⋯ 173
神的孩子,可以不要人类的爱情——《邶风·简兮》⋯ 175
心碎,也是一种醉——《秦风·蒹葭》⋯ 176
有一种苦,认为“生而无幸”——《小雅·苕之华》⋯ 179
北风呼号我且逃——《邶风·北风》⋯ 179
为情所困多怨憎——《邶风·式微》⋯ 181
红尘何须多恋恋——《小雅·鹤鸣》⋯ 182
独卧高山独自眠——《卫风·考槃》⋯ 184
无室无家令人羡——《桧风·隰有苌楚》⋯ 185
不慕公家自在仙——《魏风·汾沮洳》⋯ 186
我孤且骄任逍遥——《魏风·园有桃》⋯ 188
孤独,即永恒——《王风·黍离》⋯ 189
第十三讲唯有生活,才是史诗⋯ 192
人生四季皆风景——《豳风·七月》⋯ 192
暂得嘉宾鼓瑟笙——《小雅·鹿鸣》⋯ 199
民族灵性在诗心——《小雅·都人士》⋯ 201
下 篇
《诗经》精选(曲黎敏译注,略)

内容概要

曲黎敏,作者是北京师范大学文学学士,北京中医药大学医学硕士,北京中医药大学副教授、硕士生导师。曾出版畅销书《从头到脚说健康》《黄帝内经•养生智慧》《从字到人》《生命沉思录》等。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计28条)

  •     这本书其实是作者的感悟,读后感。看的话勉强,不看的话也无可惜。如果你想认真读诗经你就别买了,因为书解释真心不够严谨,有些地方的确有些不对。如果你想了解另个人对诗经感悟可以一看。看书就是看人看世界,看历史,开卷有益。这是分割线--------我不想说那么多,一百四十个字。我不想说那么多,一百四十个字。我不想说那么多,一百四十个字。我不想说那么多,一百四十个字。我不想说那么多,一百四十个字。
  •     当今社会,诗意也许早就被遗忘在忙忙碌碌的快节奏、灯红酒绿的浮躁气息之后了,但那些传统的美好,古老的诗意,千年来沉淀下的璀璨一直都在,是时候静下来,重新读一读《诗经》,体味古人最初的美好,发现生活中的诗意。《诗经:越古老,越美好》是曲黎敏对话中国最早的一部诗歌总集——《诗经》,解读《诗经》的起源及意义,领略读诗的八大益处,对爱情、婚姻、男女、结婚、归宁、剩女、怨妇、孤独、命运等诸多人生主题进行深刻的思考和诗意的表达,带领人们再次感受《诗经》里古朴热诚的精神力量,在《诗经》里寻找解决心灵之痛的良方。在这本书里带给读者的不仅仅是那些古老的诗句,更多的是古老的智慧和对生活的解读,作者说:“中国人的诗意是骨子里的”,我们都懂诗的美,但却很少去了解诗的起源,中国的六经之首就是《诗经》,足以看出“从《诗经》开始,诗性就注入到了我们的基因中。” 《诗经》每个人都知道,但其实读过的人也许并不多,其实这些诗文是中国最古老的诗歌集合,《诗经》里的每一句都是古代人们对生活的真实展现,用一句句简单却又不单纯的诗文将世间的美,人间的爱,男女的婚姻都一一呈现,这些诗都出自日常也都出自凡人,他们的生活比我们简单,但却充满了诗意,正是这份诗意让生活变得更美好,这是中华文明留给我们今人的宝贵财富。简单是一种诗意,“采菊东篱下,悠然见南山”的意境是许多人的向往,但这份情怀早在《诗经》中就已有体现,“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮”这个简单的句子却将古人生活中最重要的东西慨括了出来,用诗的语言将闲适的生活变得美好也意味深长。如今的生活变得越来越丰富,但却更需要停下来看一看生活中的简单,读一读诗,静一静心就好。对于爱情和婚姻,自古都是文人墨客笔下离不开的话题,在《诗经》里众多的诗句也都离不开这个主题,因为生活里爱情和婚姻必不可少。从恋爱到结婚再到婚姻里的爱恨纠葛,都能在诗经中找到对照,有“逃之夭夭,灼灼其华”就会有“忘我大德,思我小怨。”作者从这些诗句中看到的不仅仅是爱情的美好,怨妇的幽怨,也有古代社会的现实,对于女子的妇德的理解,和对于家庭婚姻的维系,从中我们看到的不再是那些古老美丽的诗,也有对现今爱情婚姻的思考。纷纷扰扰的浮世繁华,古老的记忆越来越遥远,但古老的智慧不应该被忘记。《诗经》是最过去的人们对于日常生活美好那份诗意也许已经变淡,但生活依然在继续,那份诗意也就存在,生活需要诗意,因为那些美好需要被发现和铭记。
  •     “有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。”这句话完全可以概括读此书的必要性啦!

精彩短评 (总计50条)

  •     野有蔓草
  •     觉得其实这本书不能是“欣赏”,只能是“阅读”,还是很美好的!让我对男女之爱有了更美好的定义!
  •     先民的吟哦
  •     美
  •     喜欢
  •     十多年后,再次重遇背诵过的诗经,心生感动。都说诗词是中国人的信仰,还是古时的人们活得诗情画意。
  •     简直是对着《诗经》意淫,读完第一章就觉得很难受,去寻作者简介,前后各有一段,豁然开朗,放书走人。
  •     喜欢作者通俗易懂又幽默的表达方式,尤其对于原文的翻译也已经到达了“雅”的地步。喜欢《诗经》,是因为它用最简洁的文字却表达出了丰富的情感,也正是因为文字的精简,更让读者拥有思考的空间,产生共鸣。尤其爱其中对《蒹葭》的解读,有理有据,合情合理,颠覆了以往我对《蒹葭》的理解,有醍醐灌顶之感。比起唐诗宋词,我更爱诗经,爱它文字的精炼,更爱它的贴近生活。
  •     这书写的挺不错啊,不仅对诗经进行的解读,还对中国的一些传统文化进行了简单的介绍。
  •     雎鸠的后宫说刷新了我的认识。诗经尽管作者已经解读得挺深入,但仍有意犹未尽之感。
  •     唤醒沉睡的诗意
  •     很好,解答了目前人生中的很多疑惑。
  •     我真的一边读一边骂了,通篇瞎扯啊,真无语了。感觉稍微有点文化底蕴的人都没法苟同作者的很多观点。除了孔明那个槽点,随便再举两个:“想发财了求关公”(难道不该先拜财神爷?),又比如“我们很少鼓吹自由,但我们鼓吹自在和知命……在一个没有平等、没有自由的国度里,最贴合人心的词就是拯救和自救了……于是,圣人开出的药方就是诗教”(敢问作者一句,这段话您到底知不知道自己在写啥?您到底是在说这个时代好还是不好?诗到底是愚民工具还是带领我们去发现生活之美?)唉,真的觉得不值啊,定价还那么贵,希望大家别买,浪费金钱和时间。唯一能看的,恐怕还是只有作者选出来的几段诗经原文了。。
  •     评分是不是过于夸张了!!!
  •     值得好好看的一本书
  •     小时候感动过很多次
  •     这本,有精华,有糟粕,看你怎么辨别了。
  •     值得翻阅,虽然作者的有些观点不是很赞同,例如对开篇的一首-关雎的理解,还有很多混乱的地方,像召南 小星,作者觉得是讲述妃子而胡适则认为是描写风尘的。书读太少,慢慢积累之后可能理解会不一样吧。
  •     我的新书到了,在科室拆书的时候不幸被主任看到,于是他拿出一本心内科临床路径砸到我面前,说,这才是你吃饭的家伙,少看些无用的东西,主任说的挺对,对于我的不务正业,我羞愧难当,不过对于读诗,我想说两句,借用最近比较火的一句话,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,这句并不是空话,有人认为诗教就是背诗,其实,诗教是要培养诗意的心,诗意的眼,可怜今人喜欢以有用,无用区别事物,不知有用之物陷你于庸常,无用之诗则脱你于庸常,有用之诗,是让你活着,无用之诗,是让你活的美,人的一生,说白了,不是单纯的为了活着,而是为了活得美,能够感知天地的这种大气磅礴,才能使我们的生命有所提升,否则,我们还是浑浑噩噩,我们不单要做人,最好还要做一个诗人,最起码是骨子里有诗意的人,那样你与世界的对话就丰富而且充满意义了。
  •     可能是目的不同吧,我觉得这种书毫无作用
  •     之前看到作者的名字是在养生的书上,没想到作者古文的造诣也这么深。我们也读诗经的一些篇章,但是很少读出作者所体会的诗经之美。一是确实作者那样的造诣,二是对诗经的理解还停留在字面上。例如,诗经开篇的关雎。我们通常会将其理解为歌咏男子追求女子的过程。然而本书却给我们提供了另一个解释。 其他的几篇也比较类似。作者总能透过字面看到更深层次的东西,家庭、婚姻、人性、两性等,给我们提供了更多的视角去审视诗经这一古老的文学典范。
  •     看到前面对家的理解,姑且当作另辟蹊径吧,孔明居然解释为特别聪明,也是醉醉的,之前在新华书店翻了下觉得不错就买了。买了6本书、觉得最不值就是这本了
  •     我早该知道 第一次扔了 第二次也不会有相同的命运 写鸡汤没问题不要瞎扯淡吧
  •     至此,我无处安放的灵魂终于有了一个落脚处……
  •     相信诗经是当代人的精神田园。虽有些观点不敢苟同
  •     过度解读尴尬症患者病发
  •     是时候读一本好书 静静的
  •     由诗经延伸开来讲,讲的很美好
  •     看过不下十本《诗经》文本解说读物,这本的文字优美和条分缕析,绝对是其中佼佼者,让人看了忍不住再看,作者的文学功底扎实,将诗经所展示的经典之美如画卷般徐徐展开读者眼前。
  •     主要只是借助解说完整的读一读诗经,然而我并不喜欢这样的讲解,不喜欢后人非要给其每首诗都“下定义”,什么都要扯上“后妃之德”,我只喜欢不甚其意,朦胧美感。
  •     算作科普读物吧 想要研究诗经不建议买
  •     真的是越古老越美好,纯粹的岁月
  •     无病呻吟不知所云
  •     生活,毕竟不只是眼下,还有诗和远方。
  •     文当欣赏,则不够美;当科普,又讲的乱。实在不知为何能出书orz
  •     为我提供了一个认识诗经的新视角。总体感觉是一本比较女性的书,读起来有不少脂粉之气。文字比较隽美。
  •     人生相識何必相逢,而相逢又何必相識。
  •     有几篇是不错的,作为一个养生畅销书的作者,没有牵强附会将《诗经》与养生联系起来,而是娓娓道来真实读诗经的感受,值得称许!
  •     很糟糕。我水平很低,所了解诗经都来自学校课文。领略到一丝美意,希望看些关于诗经的专注来了解更多。kindle商店里本书位列前茅,遂借阅。可是实在是失望,没有感觉到作者对于诗经有什么深入的研究。搜索作者,哦,“中医文化专家”,释然。
  •     不同的解读别样的风情
  •     kindle版。 果然垃圾就是垃圾没错。唯一有作者提倡用诗教代替宗教几段写得不错,但居然说这是自己的发明观点,到底要不要脸? 诗经不是用来给你玷污的,胡诌健康养生的神棍居然攀附到诗经来了。真当学历史的不看闲书?
  •     是我的最爱吧,给了自己很多人生的感悟
  •     女性是美好的,诗经在我看来只能用中华民族的语言品读欣赏才能体会其中的味道……
  •     诗经,真的很美好,像未经污染的河流,清清浅浅,洗濯灵魂
  •     小时候听到了里面的只言片语,于是想读,我爹说你读不懂的,遂作罢;大学选了这门课才开始认真的通读,虽然很多句子很难读懂,但情感确简单质朴,让人不免心向往之。
  •     好多字都不认识,好多字认识也不知啥意思,得亏作者讲述。
  •     感叹一些没能经历的美比如初恋,书中的爱情 婚姻 事业 孤独 生活对我很有启发。完全没有那种闲情逸致去细细品读诗经的美或者可以说绝迹逝去了吧。不过我更希望人们重回古人的生活重新阅读诗经这类古人大智慧的经典。我更加体会到古典经典作品的美,我更加要书写古代的繁体书法。向经典致敬!!!
  •     前三篇解读诗经的部分还可以一读,很温暖,给你想拥抱诗经的冲动。越到后面联系到当代的一些社会现象,又不免有失偏颇。最后一部分诗经选片段,也可以读起来,这是一部引你入诗经的书,而不要作为你对诗经内容的唯一理解,还是去读原文的好。
  •     诗歌盲的好补品
  •     一直很喜欢诗经,只是喜欢中文的节律美,但是这个解读实在很有意思。
 

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