猴、猩猩的故事
出版社:海南
出版日期:2003-10
ISBN:9787544307208
作者:（荷）弗兰斯·德瓦尔
页数:273页
作者简介
本书是来自托马斯·亨利·赫胥黎推广达尔文的《进化论》以来，描述得最清晰、最具感染力和可读性的科学研究报告。 在暴力与和平之间，我们的近亲——灵长目动物，组成了稳定的社会关系。这一群体中的成员既是朋友，同时又是敌人，它们互相争夺食物和配偶，但又互相依赖，特别是对于安慰性的身体上的接触有着强烈要求。这些动物有时候必须面对这样的事实：如果这次打赢了的话，它就会失去一个朋友。应付这个两难问题的答案是减少竞争或者事后去修复关系。我们把第一种解决办法称为“容忍”，第二种办法称为“和解”。 灵长目动物就是用这两种方法作为一种高效的冷却系统来维持其整个社会结构，以防止社会机器的过热、爆发或者崩溃。它们就像是人类的家庭一样，虽然战斗无时无刻不在发生，但主旋律却是和平相处。
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精彩书评 (总计2条)
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《黑猩猩的政治》中讲述了一只年长的雄性黑猩猩被赶下台后，通过联盟扶持了另一只年轻雄性上台当傀儡的例子。但德瓦尔没想到，后来这个傀儡不服气，开始不听幕后老大，结果在一个风雨之夜，被老大和另一只雄性黑猩猩联合起来殴打致死（并被摘除了两只睾丸）。这次暴力事件，让德瓦尔触动挺大，他决定多研究几个物种，看它们如何解决冲突。从荷兰移民美国后，他又建立了对倭黑猩猩和两种猕猴（恒河猴和残尾猴）的研究项目，于1989年出版了他的第二本书《灵长目动物如何谋求和平》（中译本名为《猴、猩猩的故事》）。这本书中，德瓦尔比较了黑猩猩、恒河猴、残尾猴、倭黑猩猩以及我们人类这五个灵长类物种，在处理争端上的异同，重点在和解上。我们通常把“行善”说成有人性，“作恶”说成没人性，似乎人性就是美好的，爱好和平的，而凶残是属于动物的。这显然又是人类优越感在作怪。不管人性还动物本性，都没这么简单。德瓦尔举了两个人类的例子：新几内亚的原始部落里两个首领，第一次受邀坐飞机，他们要求门必须开着，而且还想带两个大石头上飞机——原来他们想在飞过敌对部落的上空时，把石头扔下去，砸死敌人。另一个是以色列前总统说的，在巴勒斯坦学校教科书中有道算术题：有五个以色列人，你杀死了其中三个，还剩几个以色列人要杀？人类天生有排斥外群体的本能，文化环境也会进一步塑造这种倾向。而另一方面，有些哺乳动物，尤其是跟我们亲缘关系较近的灵长类，则明显具有一定的认知能力和社会属性。它们处理争端时，往往也有第三者调解、安抚、妥协等策略，也会展示出利他和宽容的一面。所以，德瓦尔认为人性中有一部分是与其它灵长类共享的，在进化谱上二者不可分。（猿类进化树状图）这几种灵长类中，倭黑猩猩（Bonobo，上图中译为巴诺布猿）最温顺，在基因构成和行为特征上，跟我们人类最接近。德瓦尔曾在1997年专门出过一本书《倭黑猩猩：被遗忘的猿类》（Bonobo: The Forgotten Ape）。倭黑猩猩因性活动频繁而出名，号称爱神。书中说一个新来的动物饲养员，因为不熟悉倭黑猩猩充满性色彩的礼节，接受了一个法式舌吻，吓的后退好几步。倭黑猩猩在性爱方面确实和人类有很多相似之处，比如面对面性交、非排卵期性交，甚至雌性也有性高潮。它们几乎用性爱来处理一切，包括解决冲突。（倭黑猩猩）德瓦尔在《灵长目动物如何谋求和平》这本书中暗示了自己对于人性起源的思考，这也成为他后来的研究重点。 -
这是一本娱乐性很强的学术著作。 这是一本积累了大量科学观察记录的通俗研究报告。 这本书讲到了不同种类的灵长目动物，如何处理它们之间的冲突。 因此，虽然中文名字叫做《猴、猩猩的故事》，但根据英文原名翻译的副标题应该更为贴切—灵长类动物如何谋求和平（Peacemaking among primates）。 书中主要内容，并不是来自野外观察，而是对动物园中的动物种群进行的详细观察和记录，其结论和观点的背后，作者积累了大量的统计数据和视频资料。 本书存在的理由，是所谓智力领先的灵长类动物，其生活是由冲突和和解组成的。他们为了食物、空间、交配权利发生冲突，然后为了避免鱼死网破而和解。其冲突和和解的频率之高令人咂舌。以残尾猴为例，一个下午就可以掐10几次，每一次掐架之后的两分钟，就会和解。俗语说，像猴子一样善变，此言不谬。 最有趣的应该是不同的灵长类动物，处理冲突的办法各不相同。基于我们同为灵长类动物的人类的观点，研究他们的冲突和和解的特征就成为一个好玩的命题，即冲突和和解是生存的需要还是社会性的表现。 这本书详细介绍了黑猩猩、恒河猴、残尾猴、倭黑猩猩的冲突和解之道，其细节非常有趣。他们有的采用互相按摩和解、有的采用食物和解、有的采用性行为和解。一些情节令人震惊，因为印象最深的一些内容涉及成人术语，恕我不一一列举了。 尽管是一本十分有趣的书，但如果不研究动物和社会学，实在不知道为什么要读它。对我而言，这是一本没用的书，但好在没有妨碍我的阅读过程像看《动物世界》一样津津有味。
精彩短评 (总计10条)
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我从来不同我离不开的人做朋友，我也从来不同不能和好的人为敌。 -
近期再看一遍，把厚书看薄
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~ 我又回忆起了BEC为什么是用激光实现……与本书无关 ~ -
序言写的极有文化// 恒河猴一节翻译及其不通顺。第一研究方法手段、第二黑猩猩、第五智人殊可玩味 -
冲突不独为人类特有，但同人类一样动物也自有其化解之道。 -
《黑猩猩的故事》的姐妹本，如同副标题所示，这是展示灵长类动物如何寻求和平，解决冲突的故事，不同物种之间由于种群的差异，还有地理环境、取食方式等因素的影响，发展出了不同冲突解决的方案，非常具有可读性。 -
如果说还有什么不好的地方，那就是他的观察对象非全是野外的 -
《黑猩猩的政治》续作，干货更多，翻译更差，值得关注的是性在灵长类和解中的作用。 -
在TED上听他的演讲时，我就想，这是不是曾经读过的那本书的作者呢？！缘分啊···哈哈哈！ -
这是一本娱乐性很强的学术著作。
这是一本积累了大量科学观察记录的通俗研究报告。
这本书讲到了不同种类的灵长目动物，如何处理它们之间的冲突。
因此，虽然中文名字叫做《猴、猩猩的故事》，但根据英文原名翻译的副标题应该更为贴切—灵长类动物如何谋求和平（Peacemaking among primates）。
书中主要内容，并不是来自野外观察，而是对动物园中的动物种群进行的详细观察和记录，其结论和观点的背后，作者积累了大量的统计数据和视频资料。
本书存在的理由，是所谓智力领先的灵长类动物，其生活是由冲突和和解组成的。他们为了食物、空间、交配权利发生冲突，然后为了避免鱼死网破而和解。其冲突和和解的频率之高令人咂舌。以残尾猴为例，一个下午就可以掐10几次，每一次掐架之后的两分钟，就会和解。俗语说，像猴子一样善变，此言不谬。
最有趣的应该是不同的灵长类动物，处理冲突的办法各不相同。基于我们同为灵长类动物的人类的观点，研究他们的冲突和和解的特征就成为一个好玩的命题，即冲突和和解是生存的需要还是社会性的表现。
这本书详细介绍了黑猩猩、恒河猴、残尾猴、倭黑猩猩的冲突和解之道，其细节非常有趣。他们有的采用互相按摩和解、有的采用食物和解、有的采用性行为和解。一些情节令人震惊，因为印象最深的一些内容涉及成人术语，恕我不一一列举了。
尽管是一本十分有趣的书，但如果不研究动物和社会学，实在不知道为什么要读它。对我而言，这是一本没用的书，但好在没有妨碍我的阅读过程像看《动物世界》一样津津有味。