荷马史诗·伊利亚特

出版社:人民文学出版社
出版日期:1994-11
ISBN:9787020024049
作者:[古希腊] 荷马
页数:691页

作者简介

相传特洛亚王子帕里斯在爱神阿佛罗狄忒的帮助下,拐走了希腊斯巴达王墨涅拉奥斯的妻子海伦,由此引发了特洛亚战争。希腊军队由迈锡尼王阿伽门农统帅,战争进行到第十个年头,阿加门农为女俘事与希腊军中最强大的英雄阿基琉斯发生争执,阿基琉斯受辱,愤然拒绝继续出战,并要求母亲女神忒提斯请求主神宙斯惩罚希腊军队。特洛亚人进攻希腊军队,在宙斯的保护下连连获胜,直把希腊军队逼进海边的船家。阿伽门农请求与阿基琉斯和解,遭到拒绝。阿基琉斯的好友帕特罗克洛斯为解除希腊军队的危难,出战阵亡。阿基琉斯悔恨自己的执拗,与阿伽门农和解,重新出战,一举击溃特洛亚人,杀死特洛亚主将赫克托尔王子。普里阿库斯王忍痛向阿基琉斯赎取儿子的遗体,进行安葬。


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精彩书评 (总计10条)

  •     盲诗人荷马留下了两部长篇史诗。《伊利亚特》描述的是前行,《奥德赛》描述的是归返。其实两部作品综合起来,都是在讲漂泊。“歌唱吧,女神!歌唱裴琉斯之子阿基琉斯的愤怒——他的暴怒招致了这场凶险的灾祸,给阿开亚人带来了受之不尽的苦难。”这是荷马的第一行诗,也是他漂泊旅程的开始。然而尽头在哪里,连他自己也不知晓。少年之后,中年之后,老年之后,他骨葬何方?他的身上裹藏着只有神才拥有的隐秘,而他也将为此无止尽地挣扎,直到将所有秘密从天堂沉迷至地狱。在荷马的眼里,梦想与现实可以产生共通的交汇要塞。人的神话就是在漂泊中死去,而死亡之躯仍然在面对着战乱和挑衅,又是一场怀有尊严的旅程。在跟随着荷马行走的路途中,容不得我说一句话,始终保持着一副欲哭无泪的表情,那蘸满沧桑与毒怨的箭矢“嗖--嗖”射来,眼泪在此时越发显得无能。我想给他轻松地打个招呼,但是我发觉已经无法叩开他的心门。他在暗处潜行,而我走到哪里都逃不过太阳。荷马和神之间的对话,令他以后所有的文字都成为谜一般的哲学。他不需要盲杖,不需要眼睛手术,他以后的路虽然看似曲折但却异常明确。然后漂泊之旅的孤独、伤痛和苦寂,是永远不堪回首的背影。“帕拉丝·雅典娜让双方盟发誓咒,奠定和睦相处的前景,带埃吉斯的宙斯的女儿,以门托耳的形象,摹仿他的声音,”这是荷马的最后一行诗,他放下一切,等待着神的宽恕。回首看来,这是一场多么惊心动魄的漂泊,有特洛伊战争,有阿喀琉斯和阿伽门侬的争执,有赫克托尔决战大埃阿斯。在荷马竭尽心力的诘问、抵抗、迎击下,“人类”这个群体也正在因此悄然地改换着面貌。而现如今我们已经不再习惯宽恕,我们就是自我的主体,可是这自我却有了太多的裂痕。我们无法再和任何神性的事物牵上联系,也就无所谓理想,无所谓祭奠,无所谓宽恕。盲诗人荷马的世界已经不在人类的蓝图之中,他与神展开的是精神上的交谈。荷马曾经漂泊过的旅程,是一场无人敢重蹈的渊薮。不是他看不到人类,而是人类找不到他。当荷马死后,我不再相信有人能够走进荷马的旅程。
  •     我觉得主要特点 在于对神的人性化体现, 神也有战争,神不是万能的,七情六欲不可避免,正如苏格拉底说,不是神说对就是对的,因为神有时候也不能客观,反而观之,七情六欲的神比万能的上帝更使人敬仰与亲近 ,而非为虚无飘渺。英雄也会错,也会自私,也是人,我觉得荷马笔下的英雄要比中国的古典圣人英雄更能令人赞赏。阿伽门农错了,他能反悔,他会使诡计。但他仍然是英雄阿喀琉斯也错了,他害死朋友,他弥补,他鞭尸敌人,但他仍然是英雄。因为他们胜利了。赫克托尔也是英雄,他败了,但他值得尊敬。
  •     荷马诗有着惊人的魔力,柏勒洛丰的传奇故事,赫克托耳对妻儿的温情无不让人感动。我能明显感到英雄们的豪情,同时也能感到铁血外的柔情。伟大的赫克托耳的话语让我震动。当妻子向他说道他是她是唯一亲人,劝他不要在战场上太过拼命不要让她做寡妇和儿子成孤儿时,她对妻子说到“当我想到快要被攻陷的的全体特洛伊人,我的父母,以及将要被敌人打到在尘埃里的兄弟时所受到的苦楚,都还不会觉得太难受,至于想到你挂着眼泪被阿开亚的披甲战士拖去当奴隶的时候,我可真受不了。我可以想见你在替别人家的女人在织布机上做苦工,或是无可奈何地在陌生的地方替人家汲井担水。而周围的人都会说他的男人是特洛伊人的伟大首领呢,他们每次说道这样的话你就会觉得痛心,伤掉那个本来可以保护你的人。啊,但愿大地深深掩埋了我的尸体, 不要让我听见你被他们拖走时的尖叫才好呢!”当他的幼小的儿子被他的带血的狰狞的头盔吓到而哭起来的时候,高贵的赫克托耳赶快摘下了他的头盔,将它放在地下。然后和他的儿子亲了嘴,把他抱在怀里抚弄着。同时向祈祷他的儿子以后能像他一样甚至超越自己。荷马对英雄的刻画真所谓平凡中见真爱,真情动人,叫人不得不感怀。。。。。。。

精彩短评 (总计50条)

  •     希腊史诗的悲剧之美让人无法自拔
  •     荷马史诗流传下来的故事的魅力深深地吸引着我,不仅因为其中的希腊神话的传说。也因为他的文字简洁凝练,将神话故事和英雄故事想结合,让我了解了荷马时代——这个谜 一样的时代,了解特洛伊木马的故事和英雄奥德修斯的故事,更让我沉迷于希腊的神话故事和古希腊的璀璨文明,不愧是人类社会童年的“百科全书”。
  •     阿基琉斯和帕特罗克洛斯一对好基友
  •     尊严与利益、力量与王权、生命与战争、冲动与利益 阿基琉斯的愤怒是违背时代英雄价值观的反省,也是人类永恒的主题。
  •     高中读过一部分,呵呵
  •     好啊!
  •     扩展阅读。
  •     说起来不杀人怎么能算史诗英雄呢?
  •     外国人名字真是我的硬伤!
  •     罗念生老先生是很勤奋的人,只能这么说吧
  •     豆瓣为何没有实在读不完这个选项- -
  •     已有kindle版
  •     塑造了众多的英雄形象,并通过这些形象表现了那个“英雄时代”的英雄主义理想(^_^)
  •     那是荷马啊
  •     杜素娟竟然花了6课时
  •     高歌吧!!女神。为了佩琉斯之子阿基琉斯的暴怒。。
  •     不错。
  •     景点 战争片
  •     古希腊
  •     小时候最喜欢听的故事,有空重温一下=)
  •     热泪涌注,像一股幽黑的溪泉,顺着不可爬攀的绝壁,泻淌着暗淡的水流。
  •     花了好长的时间去读......然后花了很短的时间忘了。
  •     神的意志无法抗拒,命的推论,懦弱的人,
  •     忘记版本译者 。建议着重看第一章。
  •     古希腊诗歌
  •     读的是缩略版本的,小学时候狼吞虎咽看完都不记得内容了
  •     英雄情结
  •     初中必读,西方文化起源
  •     很伤心啊
  •     庆幸自己在大学时读完了
  •     多么灿烂的文明。
  •     2015-01-30:读来读去还是不喜欢,众位传说中抗争命运的英雄们,你们可以不可以废话不要那么多、做人不要那么秀逗...还是喜欢滚回去看三国= = /// 2017-01-01:新年交际时重读了一遍,却有常读常新的感觉。和两年前的想法也都不一样了。
  •     绝对的史诗,西方传说的开始
  •     早年读的电子版,在战争中提到的不计其数的人名,我都是略过不看的。
  •     中学读的,仅记得海伦 金苹果 和木马
  •     看了电影《特洛伊》之后才去读的。
  •     : I545.22/4271-1
  •     good
  •     还完一笔14年的书债。对于现代中国读者来说,可以作为历史、政治、宗教和人类学的材料来读,但很难通过译本充分感受它的艺术成就。除了各种鲜活生动的比喻,和一些令人读之动容的段落,如赫克托耳死后妻子的哀悼,大部分不厌其烦铺陈战斗场景的叙述读来其实有些乏味。只有读原文,才能清晰地感受荷马语言栩栩如生的拟声特征。如果与《西游记》做个对比,如果说西游记的特点是“妖魔多神奴”,反映某种传统的中国社会现实,那么荷马史诗中则是“英雄皆神裔”,世系和出身是竞争中决定性的因素。
  •     这个比什么《罗兰之歌》好看多啦
  •     很久前读过,忘了,重新拿起。
  •     没有品出味道了,只看除了故事-----
  •     2017年1月11日 00:33:17
  •     無論是故事還是語言都很喜歡 環形結構更是超神!必須要看羅念生王煥生翻譯的這版!
  •     1997
  •     <<荷马史诗》是一部经典作品,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。该书运用政治 ,经济,文化等方面讲述了希腊荷马时代的特洛伊战争。情节内容丰富,同时书中富有插图和备注,更能让读者体会到古希腊的文化色彩。我们可以感受到古希腊崇尚自然与神。该书以平凡的语言,让读者易读懂,就像阅读童话书一样,但却不忘传达出经典气息以及种种智慧,让我们感悟深刻。其中人物形象深动,感情丰富,让读者有一种跳到书中去的感受。
  •     有着同样欲望的神和人,在一场莫名其妙的战争里。
  •     让人无法自拔
  •     好吧,作为一部超长的史诗性巨作,故事性很强悍,但是,翻译的,嗯,相对英文版真的是有很多遗漏啊。很多美丽的句子不适合中文的句式~但是罗念生先生的翻译也的确是到了很强大的境界了!
  •     读这本宏伟巨作是在一个炎炎的夏日。期盼着有一个新的方向。
 

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