《山本耀司：我投下一枚炸弹》章节试读

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第53页

“我的厌恶就像一颗永不能拆除的炸弹。它就在那儿，贴着我的心，挨着我的胃。”

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第49页 - 柿子果实的故事

一棵柿子树上，结满了果实。
却不是所有的柿子都可以长成成熟的果实，它们中的一些被下了咒语，存在的意义仅是为那些被选中的、幸运的果实提供养分。这样一种宇宙规律控制着万物，而万物皆宇宙。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第56页

就像人一样，布料也有自己的生命，生长并老去。当布料被放上一两年，经历自然收缩后，才能显露出它本来的魅力。每一根线都有自己的生命,经过几年的生长，日渐成熟。经历这样的过程，布料才能呈现它曾深藏不露的美丽。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第36页

灵魂深处，自孩提时代起，便有一种“少了一点什么”的感觉围绕着我，挥之不去，仿佛有一个最亲密的朋友缺席了我的人生。......
我在女人身后追赶她，如果她转过身，一切都将结束。结束意味着结束。......
称这个禁锢在他们误解声中的男人为垮掉派诗人。为何竟落得如此尴尬境地。
人生，最终不过是一场催人泪下的闹剧。
//对于我自身的原因，我尽量不去追赶，也尽量做好别人的风景。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第49页 - 第2章 一位艺术创作者

1.柿子果实的故事 一颗柿子树上，结满了果实。
却不是所有的柿子都可以长成成熟的果实，它们中的一些被下了诅咒，存在的意义只是为那些被选中的、幸运的果实提供养分。这样一种宇宙规律控制着万物，而万物皆宇宙。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第1页 - 00

我 要 设 计 时 间 本 身

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第51页 - 柿子果实的故事

在我的认知里，饰品这个词可以被理解为犯罪的帮凶。这种暗示使得我更讨厌饰品。我好奇人们怎么能忍受把它们挂在自己的脖子和手上。我不明白他们的心理。
在我看来，欧洲的装饰品不过是一场浮夸的游戏，玩弄着掠夺而来的、别国的文化遗产。黄金之所以美丽，绝不只是因为它的光泽，根本原因是它作为商品的价值。我从来都没明白为什么黄金成为了世界经济的基础。
我也不喜欢珍珠，撬开贝壳，按照形状好坏分门别类，好的留下，形状不规则的便被舍弃，这样的行为十分残酷。
炫耀自己的财富，追求自己的外在美是人类一种原始的可爱特性。但，这种特性表现得越来越露骨，让人身心很难接受。我会避开那些戴着现代几何图形大耳环的人，若把它摘下来，我们还可以坐下来谈一会儿。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第28页 - 没有壳的寄居蟹

对你来说，贫困潦倒时用最后几个硬币买来的啤酒的味道，与，在半岛酒店的房间里穿着柔软的浴袍喝着冰香槟的味道，并无差别。
今天，太阳依旧升起。
当然，我无意揭露你明知故犯，违背自己原则的那一面。
你就是你
而我，就是喜欢你。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第18页

人类不论年轻或者年迈，他们与生俱来都有一种被理解的欲望，并通过创造和语言让别人知道她们的存在。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第56页 - “发酵”过的布料

就像人一样，布料也有自己的生命，生长并老去。当布料被放上一两年，经历自然收缩后，才能显露出它本来的魅力。每一根线都有自己的生命，经过几年的生长，日渐成熟。经历这样的过程，布料才能呈现它深藏不露的美丽。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第51页

1.炫耀自己的财富，追求自己的外在美是人类一种原始的可爱特性。但，这种特性表现的越来越露骨，让我身心很难接受。
2.我的厌恶就像一颗永不能被拆除的炸弹。它就在那，贴着我的心，挨着我的胃。
3.不论哪个领域，对存在这个最本质的问题不抱任何疑问的人，是无法创作出东西来的。
4.他们不去质疑问题的根本，他们已被世界所驯化，习惯把持住内心的平和，他们的意识其实和猪没太大区别。
5.高级定制，为懂它的人去制造一件完美的物品。这种事一点儿也不符合我的性格，这也是没有办法的事。
6.创作不需要刻意为之。当人们尝试去创作，最重要的部分应该开始于全神贯注的观察与凝视。
7.我是母亲独自一人抚养长大，并通过她来感知世界的，因此工作女性在我心中是非常正常的，自然的存在。与此相反，家庭主妇是一个我无法理解的人群。
8.我十分了解男人的心境，但女人的心境对我来说却是个天大的谜团。身为男人的我，举办女装发布会，这本是矛盾的。对我来说每一次发布会都是一场赌注，一场虚张声势的赌注。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第26页 - 一个男人

走上旅程，我兜里有钱
买梦，我兜里钱
我也能为她买来一段生活
但为什么，为什么我的背脊感到一丝凉意
奇，奇怪
奔跑的一生，不停歇
到达的终点，总会有
没什么能让我悲伤
只是背脊上那一丝凉意
过分认真地为那一天而活
我不能为那一天而活
好，我要出发。时间已到。
窗外司空见惯的风景
却好久不曾见到
玻璃窗外，布满污点和灰尘，同我一样
喜欢绿色被黑色覆盖
新发的萌芽，散发黄绿的亮丽色彩
好像我有点太过慵懒
好像我有点过于担忧
别发牢骚，会被人耻笑
要挺直腰杆做人
为那一天而活的意义在于
没办法为那一天而活
好，我要出发。时间已到。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第1页

儿童有这样一段可爱时期，彻底补偿他们一生中为父母带来的担忧和苦闷不论年轻或者年迈，他们与生俱来都有一种被理解的欲望将来，你不能指示别人去偷窃，代替你去作恶。如果你非要做什么错事，就不要波及旁人，要做你就自己去做。无论是做好事还是坏事，你都要自己去做。——这段话几乎是一个人能给他人的最善意的训诫与劝告。经得起时间考验的，方为经典任性的想着年轻便拥有未来，这可是个天大的错误新生命的诞生，总要有些必要的牺牲我喜欢的黑色和哀怨毫不沾边那些在各方面了解自己界限的，清楚他们努力的局限的人才是杰出的爸爸要是爱上了妈妈以外的女人，和她生了一个小孩。你可以和这个孩子成为朋友吗？

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第52页 - 一位艺术创作者

有这样一种伟大的智慧，它强大有力，打破旧俗，从根本上否定事物与生具来的价值。我渴望在这智慧的基础之上，保持一颗有活力的玩心。举例来说，一个佩戴奖章的人，用一朵鲜红的布艺玫瑰花取代奖章的位置；或是一件大得出奇的披肩，失去它原有的装饰地位，而成为一件独立的服装。我们需要的正是这种大胆出奇的时尚感。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第51页 - 一位艺术创作者

炫耀自己的财富，追求自己的外在美是人类雨中原始的可爱特性。但，这种特性表现得越来越露骨，让我身心很难受。我会避开那些带着现代几何图案大耳环的人，若把它摘下来，我们还可以坐下来谈一会。
有这样一种果断的智慧，它强大有力，打破旧俗，从根本上否定事物与生俱来的价值。我渴望在这智慧的基础之上，保持一颗有活力的玩心。距离来说，一个佩戴奖章的人，用一朵鲜红的布艺玫瑰花取代奖章的位置；或是一件大得出奇的披肩，失去它原有的装饰地位，而成为一件独立的服装，我们需要的正是这种大胆新奇的时尚感。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第49页 - 一位艺术创作者

懒得拍了 OTL

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第18页

与生俱来都有一种被理解的欲望......
与那一刻的绝望，我感到某种联系......委身于这个世界的“名利场”中，创作起与必需品毫不相关的事物来......

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第51页

在我看来，欧洲的装饰品不过是一场浮夸的游戏，玩弄着掠夺而来的别国的文化遗产。黄金之所以美丽，绝不只是因为它的光泽，根本原因是它作为商品的价值。
炫耀自己财富，追求自己的外在美是人类一种原始的可爱特性。我会避开那些带着几何图形大耳环的人，若把它摘下来，我们还可以坐下来谈一会。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第3页 - 凌晨3点的女人

我的意识，徘徊在酒店房间人为制造的黑暗之中，如同一条不幸被钓到的鱼一般，自我因那安眠药而沉重不堪、倒卧在床上的身体从深处被拉扯到水面。啊，喜欢这段比喻。
你是从什么时候开始不相信女人的呢？一定有这样一个让你着迷、让你深爱的女人，你们彼此相爱，她却抱都不愿意抱你一下。呵呵呵，让我想到了很多。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第52页

有这样一种果断的智慧，它强大有力，打破旧俗，从根本上否定事物与生俱来的价值。我渴望在这智慧的基础之上，保持一颗有活力的玩心。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第53页

我，现在，就在这里。我对未来本就没有多少兴趣。或者，更准确地说，我不相信未来。更极端一点，我甚至不相信明天或后天的自己是否依然存在。还有，我讨厌去回顾，彻彻底底地。
我多么渴望可以做完我该做的，快点回去。回到我熟悉的孤独，回到母亲的子宫里。
现在，我站在这里，朝向来路的方向，一心思索着回去的路。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第55页 - 一位艺术创作者

命中注定，人一生要思量自己存在的意义和人生的意义。这个问题往往会伴其一生，到死都找不到答案，但一生中人又在不停地追寻，不停地思量。人终有一死，这个真理为生命赋予了一层特殊含义。
但，没有答案。
永远也找不到答案。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第28页

今天，太阳依旧升起。
当然，我无意揭露你明知故犯，违背自己原则的那一面。
你，就是你。
而我，就是喜欢你。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第36页

灵魂深处，自孩提时代起，便有一种“少了点什么”的感觉围绕着我，挥之不去，仿佛有一个最亲密的朋友缺席了我的人生。这是我滑稽地、丑角般地渴望接近人们的根源——被他们喜欢，为他们所用。毫不夸张地说，也是这种感觉引导着我走到今天。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第20页 - 一个男人

课程结束后，我到母亲的裁缝店帮忙。贵妇们常常带着从杂志上剪下来的图样，要求我制作出一样的服装。为她们并不玲珑的腰身量着尺寸的我内心烦躁，心想在她们身上怎么也做不出杂志的效果。这是我讨厌的。
新宿区歌舞伎町这条街上充斥着以取乐男人为职的女人们，这更加剧了我的厌恶感。正是她们形成了我童年时期对女人的认识，因此我决定不惜代价，避免做出那种在男人眼里显得可爱的、像萝莉一般的女装。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第2页 - 一个男人

一般来讲，所谓男人，更多地是在找寻一个彰显男人身份的温暖容器。偶尔，他会在聪明的女人身上找到一丝亲情。
在女人身上，只要男人看到一丝膨胀的自我，便会厌倦她身上眼花缭乱的女性气质，甚至会轻视她。
毕竟，男人不能允许任何人凌驾于他之上。诚然，于最基本的社会契约、社会习俗之中，在与毫无关系、完全陌生的人擦肩而过互相点头致意这样的瞬间，男人也有突然找到人生幸福的小题大做之时。但，男人爱的也还只是他自己而已。或许可以这样讲，这样的社会习俗才是人类社会中孤独的最完美体现。
而女人则会深深爱上男人这种可悲的脆弱。女人若是在男人受伤的灵魂之中止步不前，一门心思地想要爱护滋养他，那么她的一生将在泪水中度过。倘若女人将男人放在她的掌心，以“my dog is working like a dog"为对男人最高的赞誉，那么这个男人大概会一生伴其左右吧。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第28页

今天，太阳依旧升起。
当然，我无意揭露你明知故犯，违背自己原则的那一面。
你，就是你。
而我，就是喜欢你。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第23页 - 没有壳的寄居蟹

“妈妈，妈妈，有没有没有壳的寄居蟹啊？”
“没有壳的寄居蟹啊，妈妈没见过呢。寄居蟹肚皮软软的，不住在贝壳里面会死的。”
“是吗？但是贝壳坏掉了它怎么办？”
“就搬家到别的贝壳里面去咯。”
那天下雨的时候雨滴很大。放学的路上，你仰着头望向天空，大声叫嚷着，在雨里转圈圈。你那个时候10岁。就是这样，唯一的不同是你现在已经60岁了。
最近我都记不起你的模样。现在想想，那天没有月亮。
你突然想要逃开的时候，记得要联系我。那时候，不管我们各自过着怎样的人生，我们约好在38号门那里不见不散。
这就是我们那时的约定。但那一天，我们确实飞到了地球的另一边，你还记得吗？
到了那边，我们先要找套阳光充足的公寓。然后，我们要去个舒服的酒吧。那里如果有你心仪的女人，我用西班牙语帮你搭讪，把她拉到你身边。那么客厅就需要有个大沙发了。
——对啊，要有一张床，一百多本书，电视有没有倒也无所谓，我们不需要浴缸，有淋浴就够了。准备3天需要的衣服，公寓里再放一个旅行箱就完美了。
我们当时就是这样约好的，我们也确实找到了一套有公用厨房的公寓，对不对？一层走廊响起电话铃声，深夜里我常常被你叫出去，到街角的酒吧去接你。
多年以后，尽管你已经骨瘦如柴，我还是想和你在一起。但，在那之前，你却任性地自杀，离我而去。
我按照你常常说的，将你的骨灰撒向大海。那片翠绿的海，蔚蓝色，无边无尽。骨灰盒中那片灰色的微粒子好像被海浪偷走了一般，倏地消失不见。
这片海，本与你我无缘。但它却与你儿时玩耍的那片海相连。
还连着，你以一生为赌注找寻的那片海。
喝酒的时候，我希望有机会可以和偶尔坐在隔壁桌的陌生人讲述这段故事。
但，我清楚地知道。
等到地老天荒，也等不来你的电话。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第8页 - 家长日

人生继续人渐老，越来越常见的状态是，人们难以按照青年时立下的人生信条来应对问题。
我早年确立的原则有二，第一是决定离开主路选择少有人走的人生道路，第二是接受心照不宣的共识—以换取自我的完整的独立性而远离他人。
我曾决定一生恪守这样的原则，我始终相信我的一生应该毫无遗憾，做尽应做之事，这便是我的人生。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第25页

我按照你常常说的，将你的骨灰撒向大海。那片翠绿的海，蔚蓝色，无边无尽。骨灰盒中那片灰色的微粒子好像被海浪偷走了一 般，倏地消失不见。
　　这片海，本与你我无缘。但它却与你儿时玩耍的那片海相连。
　　还连着，你以一生为赌注找寻的那片海。
　　喝酒的时候，我希望有机会可以和偶尔坐在隔壁桌的陌生人讲述这
　　段故事。
　　但，我清楚地知道。
　　等到天荒地老，也等不来你的电话。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第55页 - 第2章 一位艺术创作者

命中注定，人一生要思量自己存在的意义和人生的意义。这个问题往往会伴其一生，到死都找不到答案，但一生中人又不停地追寻，不停地思量。人终有一死，这个真理为生命赋予了一层特殊的含义
但，没有答案。
永远也找不到答案。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第24页 - 没有壳的寄居蟹

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第8页

人生继续人渐老，越来越常见的状态是：人们难以按照青年时立下的人生信条来应对问题。我早年确立的原则有二：第一是决定离开主路而选择少有人走的路，第二是接收心照不宣的共识——以换取自我的完整的独立性而远离他人。我曾决定一生恪守这样的原则，我始终相信我的一生应该是毫无遗憾，做尽应做之事，这便是我的人生

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第29页

可能，我已经没办法和年轻女人住一起了。 //我好像一直都没有办法呢

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第1页

“我要设计时间本身”。这样的话语脱离了服装本身，有着自己的生命。所以，去发现一种方法，解决这种存在于设计中的悖论——这是仅有的，我对人生投下的赌注。
创作不需要刻意为之。当人们尝试去创作，最重要的部分应该开始于全神贯注的观察与凝视。
不论哪个领域，对存在这个最基本的问题不抱任何疑问的人，是无法创作出东西来的。
艺术中，唯有时尚刻意表达出情感中最细腻的部分。
人类最根本的哀伤，便是忘记去怀疑生存的意义，盲目地追随现代主义的脚步。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第50页

无论是做好事还是坏事，你都要自己去做。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第28页

你，就是你。
而我，就是喜欢你。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第18页 - 一个男人

人类不论年轻或者年迈，他们与生俱来都有一种被理解的欲望，并通过创造和语言让别人知道他们的存在。从这个意义上来讲，也许我的工作本身可以被看作是一种华丽的自我表现欲的折射。
P41可能因为我多少有些悔意
对被生活玷污的周遭
对被我伤害的人们

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第7页 - 第1章 一個男人

關於自我主義：
根据让·皮亚杰（JeanPiaget）的认知发展理论，认为儿童把注意力集中在自己的行为和观点上这现象，称为自我中心主义（或称自我主义）。自我中心主义在对自己的观点方面和利己主义和个人主义还有唯我论有相似的地方，可视为个人主义的一种表现方式。自我中心主义以自己为中心解释世界和处理事情。其基本原则为“自我中心”。--摘自百度詞條
我們每個人都是一個自我主義的主體，首先我們要有自我主義，才能真正做到為自己而活；然後在判斷一個事情的時候，能換位思考，那麼就很好了。
很多時候，我們很難客觀去看待自己，因為我們都是自我主義者。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第52页

有这样一种果断的智慧，它强大有力，打破旧俗，从根本上否定事物与生俱来的价值。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第49页 - 柿子果实的故事

一棵柿子树上，结满了果实。
却不是所有的柿子都能长成成熟的果实，它们中的一些被下了咒语，存在的意义仅是为那些被选中的、幸运的果实提供养分。这样一种宇宙规律控制着万物，而万物皆宇宙。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第53页

我，现在，就在这里。我对未来本就没有多少兴趣。或者，更准确地说，我不相信未来。更极端一点，我甚至不相信明天或后天的自己是否依然存在。还有，我讨厌去回顾，彻彻底底地。
我多么渴望可以做完我该做的，快点回去。回到我熟悉的孤独，回到母亲的子宫里。
现在，我站在这里，朝向来路的方向，一心思索着回去的路。
但，来自我体内的一股相反的力量，却一次又一次地把我往未来那一侧推搡。困在这矛盾的中心，左右摇摆，身体承受着一股撕裂的力量，我，仍然顽强地站在这里。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第1页

男人不能允许任何人凌驾他之上。
总之，我是个贪婪的人。
人类不论年轻或者年迈，他们与生俱来都有一种被理解的欲望，并通过创造和语言让别人知道他们的存在。
那天下雨的时候雨滴很大。放学的路上，你仰着头望向天空，大声叫嚷着，在雨里转圈圈。你那个时候10岁。就是这样，唯一的不同是你现在已经60岁了。
最近我都记不起你的模样。现在想想，那天没有月亮。
5月，我最讨厌的杜鹃花盛开的季节。
这些愤怒的年轻人就是叛逆的小鬼。
我的厌恶就像一颗永不能被拆除的炸弹。它就在那儿，贴着我的心，挨着我的胃。
我要设计时间本身。
创造力并不来自于对知识的掌握，而是不知从何处捡来的概念所发展出来的。
不论哪个领域，对存在这个最本质的问题不抱任何疑问的人，是无法创造出东西来的。
而“局内人”可不一样。他们生活在不平等之中，内心可容不得半点平和。如果他们真正成为生活的主人公，那么他们的内心一直都会保持战争状态。
这是一种我独有的，执着的想法。它超乎了所有善恶，是人生偶然的产物，深深地根植在我的本性之中。
住在衣服里。
据说人的哀伤都聚集在脚踝那里。
拥有的越多，你与神明的距离就越远。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第21页

等下別掛啊，老媽
讓我說句話
拜託您，不要再管我了
我的年齡已經快是您老公生前的兩倍了啊
還有，老媽
再讓我說句話吧
拜託您，不要離開我
不要只留下我一個人
昨天剛看完日本人的性觀念，其中有關於對父母的性態度。今天看到這段文字，感覺相當有趣。兩篇應該是毫不相關的文字，都表達了相似的意思。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第56页 - 一位艺术创作者（关于服装自身）

往往这个时候我会想，“我要设计时间本身”。这样的话语脱离了服装本身，有着它自己的生命。
所以，去发现一种方法，解决这种存在于设计中的悖论——这是仅有的，我对人生投下的赌注。
P62但，我认为衣领发挥的最大最重要的作用在于其自身的重量和存在感。换句话讲，重量不足的衣领飘忽于身体之上，穿在身上自然不舒服。裸露在外的颈部，更会引发心理上的寒冷感觉。时装衣领设计简直可谓时装设计史上的“经典设计里程碑”。
P63以颈部为起点，获得生命的曲线构成一种张度。而后这股力道快速垂直地向下延伸，没有丝毫犯错的余地，从第一个一扣开始最短距离地径直向下而去。这条垂直的线条便是时装衣领的精髓所在。
P66经过精心裁剪，布料最终脱变成成衣，穿到人的身体上时，布料本身的重量便会消失。
P67制作衣服终归是为了穿上它。只有当做好的衣服穿在一个活在当下，每一分每一秒都经历着爱恋悲情的人身上的那一瞬间，才算最终完成其使命。这也是衣服本来的命运。设计师的本性也是衣服的一个内在因素。他现在过着怎样的生活？所有的这些都如实地呈现在衣服上面，一览无遗。一双巧手，好似调好音的钢琴一般，用心地在一张纸上，画下一条粗线，这，也是整个过程的开端。这条线，而后会在一块合适重量的布料上重生，蜕变成一件衣服，自此开始它自己的生命，并高声歌唱。它歌唱着昨夜不堪的情事，歌唱着今早透过枝叶洒下的阳光。
记得高中看Dolls，就被戏服迷住了，贴来：

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第49页 - 一位艺术创作者

却不是所有的柿子都可以长成成熟的果实，它们中的一些被下了咒语，存在的意义仅是为那些被选中的、幸运的果实提供养分。这样一种宇宙规律控制着万物，而万物皆宇宙。
P53我多么渴望可以做完我该做的，快点回去。回到我熟悉的孤独，回到母亲的子宫里。
现在，我站在这里，朝向来路的方向，一心思索着回去的路。
P74但这个产业并不总是和金钱有关，在谈及金钱之前，他们只怀有对时尚的爱情。
P86创造出来的，仅仅作为装饰的东西，毫无意义。
它必须有生命。
它必须时时刻刻处于动之中。
P103在《树是怎么杀死的？》这部作品中，大江健三郎塑造了一位照顾发高烧的孩子的母亲。面对生病的孩子，她安慰到“死，也没有什么好怕的。我可以马上再生你一次”。
P110我们不禁会想知道如何打破这个局限。与其说是打破，不如说是从它内部加温，熔解这些局限，这样讲更贴切一些。
P119她买了一条价值连城的钻石项链，却又担心聚会上会被人偷走，于是她当天带了一条赝品，欣然赴会。这简直是人类渴望拥有一切，无尽贪念的最直白、最清晰的写照。
P123“所谓学问就是发现界限本身。”——坂口安吾
松冈正刚《残影的反击》：时尚，不管是作为商业行为，还是作为时髦标志，它永远在消亡心酸和大胆复兴的欢愉间游走。尽管心酸和欢愉属于两个对立的极端，一个消极哀伤，一个积极快哉，其实，他们本质上是相同事物的两个表现。有一种技法叫作“设限”。它是指建立一种内在的界限。比如在园林设计中，设计师口中的“限视”指的便是一种在庭院中设立竹栅栏，篱笆或一条曲径来限制可以看到的东西的技法。桂离宫便是最有名的设计代表。日本的工匠很早便会系统地学习“设限”技艺，而后越界地把这种技艺运用到各种设计之中。
桂离宫：
讲日本时尚起源为大神伊邪那岐在其妻伊邪那美死后净身那一刻通过单性生殖诞生了天照大神、月读和素戋男：自那以后，日本时尚核心之中，时刻涌动着一条跨性别、变性别的暗流。而后，通过“净身”而出现的空虚的，单一的状态发生了变化，为男女两种性别的出现创造了条件。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第2页 - 一个男人

只要男人看到一丝膨胀的自我，便会厌倦她身上眼花缭乱的女性气质，甚至会轻视她。 //这本书说的男人，其实是所有人的普遍问题吧

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第8页 - 一个男人

他们单纯地选择了扼杀他的自我及其强烈的欲望，而不去伤害家人的感情。 .......
第二是接受心照不宣的共识——以换取自我的完整的独立性而远离他人。 //以为我一个人的心照不宣呢~

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第29页 - 一个男人

开始时，女人静谧得如同森林深处不为认知的一汪湖水。徐徐地，黄色的小鸟开始了它们的繁殖，不久，湖面就布满了他们的身影。
可能，我已经没办法和年轻的女人住在一起了。
年岁越大，不和谐之音就越多。我已经可以很清晰地听到，体内的细胞一个接一个消亡的声响，如此一来，人这种生物便会开始寻找这些不和谐音的终点。这个过程对过着玫瑰色人生的人来说更费神，因为他要开始去找寻一个解决方法。

《山本耀司：我投下一枚炸弹》的笔记-第27页

为那一天而活的意义在于
没办法为那一天而活