故事的歌手

出版社:中华书局
出版日期:2004-05
ISBN:9787101037388
作者:[美]阿尔伯特・贝茨・洛德
页数:499页

作者简介

阿尔伯特・洛德的经典力作《故事的歌手》出版40周年后得到再版,……洛德和他的老师帕里搜集整理并研究了活态的口头传统,他们的目的是要回答古老的荷马问题:在欧洲文学传统发轫之初,《伊亚特》和《奥德赛》的作者是如何创作这两部伟大史诗的。《故事的歌手》凝结着帕里和他的学生洛德的不朽贡献。该书的主旨便是揭示和证明口头诗歌是一种创作和表演相互结合的过程。这部影响广泛的著作现在被重新刊行,附有《新版序言》,增加了珍贵的音像材料,本书因为注入新的内容而大大丰富了,充分保证了它对每一个爱好艺术和口头技法的人,具有持久的魅力。

书籍目录

总序――钟敬文
再版序言――斯蒂芬・米切尔 戈雷格里・纳吉
序――哈里・列文
引言――洛德

第一部分 理论
第一章 导论
第二章 歌手:表演与训练
第三章 程式
第四章 主题
第五章 一般意义的歌与具体的歌
第六章 书写与口头传统

第二部分 应用
第七章 荷马
第八章 《奥德赛》
第九章 《伊利亚特》
第十章 中世纪史诗答记

附录
注释缩略词
注释索引
译后记
编辑后记

内容概要

作者简介:阿尔伯特・贝茨・洛德(Albert Baters Lord,1912-1991),美国哈佛大学教授,文学教育家,南斯拉夫史诗和“口头文学”领域的著名学者。“帕里-洛德口头理论”(the Parry-Lord Oral Theory)的创立者之一。1959年起任哈佛大学“帕里口头文学资料馆”名誉馆长。主要著述有:《塞尔维亚-克罗地亚民歌》(1951年,与贝拉・巴尔托克合编),《塞尔维亚-克罗地亚英雄歌》(第1、2卷1952-54年出版,与拜纳姆合编;第3、4卷1975年出版),《塞尔维亚-克罗地亚语初步》(1958年)、《故事的歌手》(1960年第1版,2000年第2版),《保加利亚语初步》(1962年,与拜纳姆合编),《保加利亚文学读本》(1968年),《史诗歌手与口头传统》(1991年)。其中《故事的歌手》充分代表了洛德的学术思想和独特贡献,已被译成多种文字并产生深远影响。

译者简介:尹虎彬,1960年5月生人,朝鲜族。中国社会科学院民族文学研究所研究员,所长助理,口头传统研究中心副主任,中国社会科学院研究生院硕士生导师。1987年毕业于中央民族学院研究生部,获民族学硕士;2003年毕业于北京师范大学文学院,获法学博士学位(民俗学)。1989年9月~1990年9月朝鲜金日成综合大学文学部访问学者;1994年7月~1995年2月哈佛大学哈佛─燕京学社访问学者;1997年4月~1999年4月日本神户大学国际文化学部访问教授。中国民间文艺家协会会员,中国民俗学会理事,中国少数民族文学学会会员,中国当代少数民族学会会员,中国社会科学院韩国学中心理事,中国欧美同学会会员。主要社会兼职有首都师范大学中国诗歌研究中心兼职研究员,北京师范大学民俗学与社会发展研究所客座研究员。学术领域是文学理论与民俗学,主攻研究方向为口头诗学。有《口头文学研究中的程式概念》、《史诗的诗学:口头程式理论研究》、《口头诗学的文本概念》、《口头诗学关于歌的概念》、《帕里、洛德口头诗学试论》、《口头诗学与民族志》等理论评述,出版个人专著《古代经典与口头传统》,译著《故事歌手》。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     偶是查关于史诗歌手,关注重点在前2章,后面对于史诗结构与口头范式的分析就翻过去的,没有仔细看。口头传统的入门典籍,还是很不错的。本来这本书附有CD,编者说,许多国人都听不懂CD里史诗的语言(斯拉夫语系),因此就没有引用。可是对于那些做民族音乐学的人士来说,有音频版不是更好么,这都是21世纪了吖,数码时代的话有音频,视频更能让普通观众和学者们了解其他民族中的史诗与文化。

精彩短评 (总计19条)

  •     见解独到的口头文学研究(主要还是侧重于口承史诗)。重点读了第六章的书面与口头传统部分,最同意的观点是书面文学未必比口头文学优越。就是论证有点混乱,翻译质量也实在是很粗劣。
  •     还记得么,09年那张要命的试卷。
  •     程式的分类:从声学的角度(头韵与半谐音)、从内容的角度(时间、地点、动词等);口头传统Proteus,multiformity,而书面传统则是体裁系统内的惟一性。
  •     读晚了
  •     只读了有关程式的部分
  •     非常幸运,能在自己学习的道路上与这本书重逢。
  •     服!(不过其实前半本涉及南斯拉夫语的地方还没完全看懂。。
  •     老曹的事业。
  •     因为史诗语言的困难,理解上有些问题
  •     理论部分相当精彩,实践部分似乎略显粗糙
  •     09年考名词解释时候没写出来,考完后气得马上买了一本,就是这样。
  •     荷马根本不屑于书写文本。 另,中世纪史诗劄记一章极有用。
  •     我本质上是怀疑其研究合理性的,毕竟因为历时距离,荷马问题与荷马史诗都感觉具有任意性解说,但是其口头呈式理论的突破性还是让我感叹其突破性
  •     从阿富汗的游吟诗人中发现荷马的真相
  •     我只看了第一部分,其颠覆了历史地理学派,完胜~~~
  •     民俗学我一定会得到你
  •     难得一见的好书,汉译本的翻译、出版质量不错
  •     史诗及其他民间文学口头程式理论的开山之作,是一本严肃的学术理论著作,是阿尔伯特·贝茨·洛德对帕里和他本人对荷马史诗作品中口头程式的分析以期解决荷马多人说和一人说问题的理论著作。
  •     口头程式理论的原著
 

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