出版社:中华工商联合出版社
出版日期:2002-1-1
ISBN:9787801004000
作者:周月亮
页数:472页
作者简介
本书旨在说明,只要每个人都能好好把握自己,人人皆可成圣雄,就看你肯不肯。若能把智慧与道德很好的结合起来,在任何情况下,都能够发现意义。同时也指出,阳明的谋略其实是种良知美学,在事事物物上“致良知”,让世界充满爱,让世界因人的努力而更美好,而付诸努力的人,就能成为在闲时的圣人,有事时的王者。
书籍目录
第一章 悍然独往 随机转化
第二章 纸上谈兵 造因成果
第三章 自力更生 全才生存
第四章 圣雄兼修 知行合一
第五章 返本开新 心通九境
第六章 智慧并快乐着
第七章 用哲学打仗的菩萨
第八章 实用的智慧谋略
第九章 致良知
第十章 人人皆可成圣人
第十一章 悲智双运 大放光明
媒体关注与评论
序 无事时成圣有事时成王 周月亮 阳明谋略的核心在于心学之“无招胜有招”,至少从他龙场悟道以后,他活得真诚至极又权变至极,从而既能立德立言又能建功立业。心学既是让人活得合理又滋润的心理学、教育学,又是无施不可的运用学、运筹学,是能靠随机应变就恰到好处的道德心术,是东方智慧的精华。心学的内在机理是这么一个辨证的结构:在纷繁复杂的世事、欲念中找到“虚灵不昧”的良知,有了良知就无施不可、无往不恰到好处了。这既是个“定生慧”的心法,更是一个做人的根本道理:诚意正心、成己成物。因为这样就可以“以一统
章节摘录
这种态度决定论,“苟利国家,生死以之”是历代志士仁人共奉的格言。 其实,阳明的纸上谈兵是纸上谈“心”。 他对孙子的《用间》虽发了议论,但不获谛解,以为“知此一法,任敌之坚坚完垒,而无不可破,横行直撞,直游刃有余了。总之,不出‘校之以计而索其情’一语。”他对孙子的解读结穴于发窍处,用“校计索情”一以贯之。这已漏出心学自大的毛病,他忽略了孙子劝戒慎用间的一贯思想——用间乃死道是相当危险的。 他一生中最大的憾事就是平宸濠时派学生冀元亨去当间谍,被“国家”当成叛党,蒙冤身死,还不能享受烈士待遇。更
图书封面