人类简史

出版日期:2014-11
ISBN:9787508647351
作者:[以色列]尤瓦尔·赫拉利
页数:440页

作者简介

十万年前,地球上至少有六种不同的人
但今日,世界舞台为什么只剩下了我们自己?
从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人,到跃居食物链顶端的智人,
从雪维洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯壮踩上月球的脚印,
从认知革命、农业革命,到科学革命、生物科技革命,
我们如何登上世界舞台成为万物之灵的?
从公元前1776年的《汉摩拉比法典》,到1776年的美国独立宣言,
从帝国主义、资本主义,到自由主义、消费主义,
从兽欲,到物欲,从兽性、人性,到神性,
我们了解自己吗?我们过得更快乐吗?
我们究竟希望自己得到什么、变成什么?
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【编辑推荐】
1、由书改变而成的人类简史课程风靡全球,成为希伯来大学最受欢迎课程 Coursera最受欢迎课程 ,mooc最受欢迎课程。学界和大众都一致认可,戴蒙德推荐。
2、一大开创性:打通文字发明前后历史的界限。
文字发明之前的年代,是生物学家、考古学家的专长;文字发明之后的年代,是历史学家、政治学家和经济学家的专长;
许多著名史家的作品,欠缺遗传学或生态学的视野,如何让这两大段历史之间没有断层,能够有一以贯之的宏观解读?
本书不同于《枪炮、病菌与钢铁》从生物与环境的角度看人类社会的发展,也不同于麦克尼尔的《世界史》以文明为单位绘制的人类文明交织的世界。 他笔下的历史,在科学中有深沉的人文关怀。
3、填补传统人类史的三大鸿沟:
历史观与哲学观之间的鸿沟(提供有史实根据的深刻哲学思考);人类和生态系统之间的鸿沟(作者多从生态来思考,而不是只讲人类的利益);集体和个人之间的鸿沟(检视历史事件如何影响到当时一般人的生活)。
4、四大部分描述人类大历史:
7万年前的大脑认知革命(有能力谈八卦,想象不存在的事物,让陌生人开始合作、建立组织)
1.2万年前的农业革命(让我们渴求更多、生产更多,分工分职愈趋细腻)、
500年前的科学革命(带来快速进步,让我们拥有上帝的力量,也带来毁灭)
全球大一统、人类大融合的关键因素——金钱、帝国、宗教
5、一部个人幸福探索之书。
用通俗的语言和新鲜的视角,将个体的幸福放在人类发展的过程中审视,不再错过历史中最关键、最有意思的部分。涵盖了生物学,人类学,哲学,心理学,艺术,文学,伦理学等众多领域。涉及幸福,生命的意义等众多话题,有人说这是一部个人幸福探索之书。
6、一部“瘦身版”人类简史。
如果说给我一本书,不到五百页,没有一堆令人晕头转向的年份、人名、地名、称号,就能涵盖了人类如何崛起、影响现代生活甚巨的资本主义、一神教、自由人文主义、基因工程如何兴盛的人类历史重大脉络……这是仅有的一部!
7、一部引发多国版权大战的神秘大书。
获得波兰斯基人文学科创造力与独创性奖。 100周蝉联以色列畅销书排行榜第一,在英国,9家出版商疯狂竞价。 23个国家竞相购买版权。台湾上市一周,金石堂、诚品历史类畅销书榜第一 ,诚品总榜第八,西班牙上市两周总榜第一。
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【内容简介】
《人类简史:从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前,地球上至少有六个人种,为何今天却只剩下了我们自己?我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群,对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端,最终成为地球的主宰?
从认知革命、农业革命到科学革命,我们真的了解自己吗?我们过得更加快乐吗?我们知道金钱和宗教从何而来,为何产生吗?人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起?为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念?为何一神教成为最为广泛接受的宗教?科学和资本主义如何成为现代社会最重要的信条?理清影响人类发展的重大脉络,挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。这是一部宏大的人类简史,更见微知著、以小写大,让人类重新审视自己。
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【各界评论】
《人类简史:从动物到上帝》为什么能够在国际畅销书榜上爆冲?原因很简单,它处理的是历史的大问题、现代世界的大问题,而且,它的写作风格是刻骨铭心的生动。你会爱上它!
——普利策奖得主 《枪炮、病菌与钢铁》作者戴蒙德
这是此类大历史中最好的一本:规模宏大但绝非泛泛而谈;具有时代性又不花哨,观念惊世骇俗但绝不是个简单的反对者。每个人都能在书里找到一部分和另外的人开始讨论,但是弄清楚是哪部分、为什么,对我们都有好处。
——牛津大学历史学院院长 斯蒂文·刚尼
我拿起这本《人类简史》立刻“着道”了——拿起了就放不下,几乎一口气读完。吸引力主要来自作者才思的旷达敏捷,还有译者文笔的生动晓畅,而书中屡屡提及中国的相关史实,也能让人感到一种说不出的亲切,好像自己也被融入其中,读来欲罢不能。
——北京大学历史系教授 高毅
《人类简史》的目的不是传授人类考古学的所有研究成果,而是提供一种看历史的视角,一种全局的观点。当你不再执着于科学、政治或宗教等某一个领域的发展过程,而是关注人类社会的整体演变,观察这些领域之间的相互作用,你会感到你脑海中零碎的历史知识忽然像拼图一样各就各位,构成一幅宏大的图景,这样的视角非常新鲜。
——果壳网 姬十三
读完这本书,有一种跟着人类一同走过十万年的感觉!
——读者
这本书如果要用“宏伟史诗”来形容一点也不过分,其中包含了很多学科的内容,例如考古学、生物学、物理学、经济学、宗教、社会学甚至计算机科学等等。书里里面的大部分观点都是从不同的角度进行介绍,其中很多都是经无数人严格验证过的,讲师很多时候仅仅是通过自己的表达希望尽量客观地介绍一些内容,至于每个人怎么理解并没有统一的标准了。
——读者
超级好的课程,付费都坚持下来了,观点独特,从来没想到能从这个角度理解我们人类自己。
——读者

书籍目录

推荐序  高毅
第一部分 认知革命
1. 人类:一种也没什么特别的动物
2. 知善恶树
3. 亚当和夏娃的一天
4. 毁天灭地的人类洪水
第二部分 农业革命
5. 史上最大骗局
6. 盖起金字塔
7. 记忆过载
8. 历史从无正义
第三部分 人类的融合统一
9. 历史的方向
10. 金钱的味道
11. 帝国的愿景
12. 宗教的法则
13. 成功的秘密
第四部分 科学革命
14. 发现自己的无知
15. 科学与帝国的联姻
16. 资本主义教条
17. 工业的巨轮
18. 一场永远的革命
19. 从此过着幸福快乐的日子
20. 智人末日
后记:变成神的这种动物
参考书目

内容概要

尤瓦尔·赫拉利,1976年生,牛津大学历史学博士,现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授,青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家。
他擅长世界历史和宏观历史进程研究。在学术领域和大众出版领域都有很大的兴趣。
他的《人类简史》一书让他一举成名,成为以色列超级畅销书,目前这本书已授20多个国家版权,在历史学之外,人类学、生态学、基因学等领域的知识信手拈来,根据图书改变的课程上传YOUTUBE后风靡全球,拥有大批青年粉丝。写书,视频课程之外,他还开设有专栏。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计342条)

  •     人生一世四十而知天命,其中对于人性也就是自己认识的深浅决定了你到底是不是知道了自己的天命。很幸运读到一 位同龄人写的这本书,把这些年散碎的对这世界的认知系统的串联起来。读书的时候,心态自然而然的平静下来了,为尤哥点巨赞!
  •     本文首发于微信公众号“虫虫阅洞”。http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwMDYzMTA1Mg==&mid=2247483655&idx=1&sn=b0a92c4e4315aeebc751139128e2b646&scene=1&srcid=0524ffNNDs48SP9xoogEleyM#wechat_redirect耶路撒冷希伯来大学的历史系教授尤瓦尔•赫拉利所著的《人类简史——从动物到上帝》用不到40万字描绘了人类从远古采集狩猎的动物社群到当代设计生命的造物主的历史变迁,既有田园诗歌般的原始跃动,又有暴风骤雨般的族群斗争,还有智慧增进与文明前行的命运交响,是一部视野宏大开阔、叙述深入浅出、文笔生动晓畅、风格鲜明迥异的历史学著作。阅读本书时,自己仿佛时而在广袤的荒野丛林中采摘狩猎,时而在平坦的沃土上耕种牧马,时而在蒸汽机的轰鸣中劈波斩浪,时而在消费主义与技术爆炸的洪流中呆望星空……一、宏大的历史图景勾勒本书生动形象地勾勒出从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类历史发展图景,剖析了科学和资本主义成为现代社会最重要信条的原因以及人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。整个历史叙事不仅时间跨度长,而且分析论证中运用了考古学、生物学、物理学、经济学、宗教、社会学甚至计算机科学等诸多学科的知识,堪称史诗级的著作。作者认为,智人的历史进程中发生过三次重要的革命和一次全球范围内的融合统一:认知革命、农业革命、科学革命以及人类的融合统一。 最早的人类大约250万前的东非开始演化,期间迁徙到北非、欧亚等地,在距今7-3万年间智人通过偶然的基因突变获得了新的思维和沟通方式,语言和八卦故事对于群里合作发挥了重要作用,使其开始在与其他物种和人种的斗争中占据强大优势。在距今大约8000-10000年前,农业革命到来,智人的生产生活方式由采集狩猎转变为耕种畜牧,在固定的土地上不断驯化与收获种类有限的动植物,社会分工不断强化,国家、政权、统治阶级、法律、宗教与文化体系日益发展壮大。在近四五百年时,智人开始承认自己的无知,国家和企业加大了科学与技术研究的投入,日新月异的科技进步对经济、社会发展发挥了强大的推动作用,也给人类未来命运带来饱含希望与风险的迷思。帝国主义、资本主义不仅成为科技飞速发展的巨大动力,其代表的国家与金钱的力量也和宗教的扩张一起推动了人类在全球范围内的融合统一。回首往昔时空,人类发展进化的进程极不均衡——其用十几亿年的时光完成了基因演化,却仅经过几千年就从基因演化转变为文化演化。在认知革命之前,所有人类的行为都只称得上是生物学的范畴,而认知革命之后则需要用历史叙事的方式去演绎和阐述。二、观察视角的转换与研究创新很多人将尤瓦尔•赫拉利称为青年怪才,认为他在《人类简史》提出了很多有趣和颇具新意的观点,震撼、刷新了自己原有的思想观念。然而,总览全书可以发现,作者在分析论述中所运用的知识均是各学科中已有的重要观点或是知识,并没有提供给读者新的历史素材,但通读全书,读者还是感到了逻辑论述的新颖和思想冲击的快感,这是为什么呢?笔者认为,这其中的关键是作者借由观察视角的转变实现了研究成果的创新。一方面,作者突破了过去绝大多数研究以人类为中心进行观察分析的单一视角,以整个自然界进化中“本我”和“他者”的双重视角来审视人类、自然与社会的进化历程。作者鲜明地指出,现代的人类其实仅指智人,而历史演进过程中人类还包括其他人种,当代人以为自己就能代表人类其实是过于以自己为中心、自信心过度膨胀的结果。从“本我”的角度看,智人能够繁衍进化确实是自然选择的进步结果,是战胜其他人种和数倍于自身重量的动物、培育驯化供其食用的动植物以及创造丰富文化的过程;但是,如果从智人之外的“他者”的角度审视,这又何尝不是智人残暴地灭绝同类和其他物种进行扩张、虽在农业革命中培育了小麦却被实际上被小麦驯化于黄土地的辛劳陷阱、通过牢笼饲养和贪婪屠杀特定动物获取大量肉食、想凭借故事与文化进行统治与合作却最终被文化所控制的过程呢?其实,将人类从高高在上的生物链顶端拉下来,收起盲目骄傲的姿态并换成“他者”的视角来观察人类的进化史,则智人本身视而不见的野心、血腥、残暴昭然若揭。而如果将外星生命置于人类历史进程的轨道上,是否智人只被当作低维度、弱技能的“虫子”呢?此外,也正式从“他者”的角度上,作者斩钉截铁地提出了智人与其他动物的最大不同:人具有编造虚构事物的本领。另一方面,作者将特定时点的“前视”与“后视”综合运用于历史图景变迁的分析中,阐述了历史发展过程中存在的诸多随机性。在常人接受的教育和知识中,历史的发展往往是由一系列特定的因果关系推动的,历史前行的方向和道路的选择有着较为清晰的逻辑脉络,阶段性的发展与变迁看上去具备当然的合理性与合法性。然而,作者指出,依托人类虚构故事这一重要能力而对未来所做的预测中,进入外星系等设想并没有实现,倒是互联网技术的兴起与发展让人们始料未及。在分析认知革命、农业革命、科学革命以及世界范围内的统一融合、不同宗教的兴衰这些重大事件时,作者也只是提出了多种可能性的猜测而非言之凿凿地判断,作者同时坦言,从历史的某个时点往前看时往往觉得一切变化都理所当然,但是向未来预测时却又难以把握历史走向。总而言之,该著作的目的不是传授人类考古学的所有研究成果,而是提供一种看历史的新视角。当我们不再执着于人类自身或是科学、政治或宗教等某一个领域或是历史进程的某一阶段的狭隘视域,而是关注人类社会的整体演变及其不同领域间的相互作用时,一幅宏大、全新的历史图景便会呈现在眼前。三、建构主义的历史叙事与人类文明的反思从“自我”向“他者”观察视角转变的过程中,作者鲜明地指出了智人独具的编造虚构事物的能力。智人相对于动物所具备的优势在于可以构建共同的神话或谎言,以促使150人以上的族群内部的紧密合作。在建构主义的审视下,国家、法律、宗教、民族、种族、社会性别等都是智人基于生存和发展的需要构建出来并不断维护的。少数的精英在虚拟构建中预设了自己的优势地位,真正的平等合作、正义和公平也就难以实现。实际上,一旦这些虚构的事物进入智人的历史,却再也没有退出的现实理由,唯有这些虚构的事物被持续相信,既有的社会秩序和法则免于崩塌。诚如伏尔泰所言,“世界上本来就没有神,但可别告诉我的仆人,免得他半夜偷偷把我宰了。”事实上,文化可以被视为由种种机缘巧合所出现的心理寄生虫,从出现之后就开始剥削所有受到感染的人。作为人类,我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方,其实只是到了另间更大的监狱,把活动范围稍稍加以扩大。然而,尽管智人所掌握的知识与技术爆炸性增长,所秉承的文化博大精深,但是面对未来的道路的十字岔口,我们并没有想好该何去何从。在近几千年的进化中,智人的数量迅猛增加,对其他物种的威胁和破坏日益严重,掌握了更多对抗自然、改变自身的力量,但在日新月异的高科技的催化下,也面临着自然无情的报复和自身智慧膨胀、理性失控的危险。如何去衡量进化的质量与水平?是人的快乐吗?自身决定的快乐还是外界所界定的快乐?如何对待人造智能和外星生命?笔者认为,增进对自身真正需求的探索、认知和对文明前行方向的慎重选择,是智人当前面临的紧迫问题。
  •     参加 《语言与智能高峰论坛》两个大牛都提到这本书啦,出于好奇翻着翻着就看完啦。这本书当故事书读得,现在印象比较深的就是以下两点:关于为什么智人较其他动物而言,能够组成庞大群体,合作完成一项项复杂的事情。是因为智人都相信共同的故事,我联想一下中国最大的dang拥有数量庞大的dangyuan,不也是因为共同相信共产主义。故事的力量真的还挺强大的。《语言与智能高峰论坛》中有位大牛提了一个问题:人工智能多久会超越人类?印象中有这样的回答:虽然现在人工智能的研究有一定的进展,但主要还是基于大量数据的输出,实际现在的人工智能并没有像人类一样进行有意识的思考。同时,研究有意识的人工智能到底有没有意义,如果需要有意识的人工智能多生孩子不就行了嘛?(题外:有一位研究自然语言的科学家,生孩子后发现,自己的研究弱爆啦,因为他家小孩不仅会学习,还学的超快,会举一反三!)。在《人类简史》中,作者认为智人也是会进化的,像蓝脑计划,吉尔伽美什计划balabala。这样看来人工智能也许需要很久才会超越人类……

精彩短评 (总计50条)

  •     断断续续的看完了 实在太长了 知识内容多 作者个人观点也多 从原始的智人到农业社会 帝国到如今全球化......
  •     刷新三观的一本书
  •     作者研究历史的,从宇宙大爆炸到今天纵观一切作者形成了自己对人类对自然对历史的独特观点,不纠结具体的历史事件,表达自己对历史之所以如此发展的思考,其实是一本哲学书吧,好多观点十分新鲜,非常喜欢
  •     高屋建瓴和醍醐灌顶之间。
  •     仍旧围绕是谁从哪来到哪去来提出更多问题。作者对于某些学科的优势明显,全书后四分之一硬凑出的结尾,显得蛇尾,不够充分
  •     作者视角新颖,着眼于人类本身而非历史,将人类的历史划分为3个阶段,认知革命,农业革命和科学革命,也是这三大革命让人类从一个弱小的种族逐渐变为地球上近乎于“神”的存在。扩充了知识库,值得一读。
  •     朋友看《天地玄黄》时候推荐的伴读书籍,有时候跳出整个生活换个眼光来看这个世界,人类对这个星球犯下的罪行罄竹难书。可悲的是一切贪婪的行为都没法停止,依然要继续前进。
  •     挺有意思~某些智人崛起的猜想还是挺特别的~后半段的宗教经济就有点教科书式的乏味
  •     对过去的历史简洁明了,对未来的遐想奇思妙想,有意思的好书。
  •     书写的很精采。
  •     可以打开视野。语言生动有趣。
  •     天才之书,把历史写得简单而且具有逻辑。
  •     浅显易懂,生动活泼。有对人类发展的客观描述,更有对人类生活的重新审视。
  •     观点独特,三观各种洗刷刷!
  •     你对我说 我在研究人类(
  •     整本书梳理了人外观、大脑、心灵、生活等的演化,从历史、全球、文化、心理等领域剖析这种变化。作者阐述的角度较为新颖,不过属于浅阅读,若需要深层分析,还有很多可推敲的地方。
  •     语言诙谐幽默 论述很系统详实,推荐推荐!
  •     与其说是一个历史学家的著作 不如说他是在以自己的所学所想融合掉了很多细节之后 站在多学科角度上的人类发展哲思 很多事情就是如此 着眼于微 便很难跳脱当下 抽丝剥茧去寻找事物发展的真实脉络才显得大气有趣 作者很多角度 发人深省 至少让我这个对历史不甚熟稔的半门外汉感觉到颇有启迪与新意 值得推荐
  •     读完了,本书胜在用通俗丰富的语言表达了有启发性的思考方式,两者结合很好,墙裂推荐!
  •     作者相当博学,将人类出现后的历史都串了一遍,旁征博引。特别是唯一的美中不足是校对不好,好几个错别字......
  •     解答了很多思考的疑虑,我理解为人拥有了想象的能力,想象出故事,文化,宗教,国家,货币。美好的想象刺激脑的激素,让人为之付出行动,让自己持续拥有这种感觉。 所以我们不仅要在各种故事里,还要会给自己讲故事,给别人讲故事。
  •     太刷新三观了,好喜欢看这种类型的书! 短评不写了,我要写篇长长的读后感!
  •     人类还是在没有被土地束缚住之前更有趣一点。后面就是一部毁灭其他生物的历史。
  •     值得一读再读,科学与帝国,记住了这个标题。
  •     很棒的书,和枪炮那本一样精彩
  •     对自己为人了解一下。
  •     世界不仅仅是你看到的那样!
  •     语言诙谐风格生动,看过最好玩儿流畅的社科书,尤其喜欢"智人"章节,最后四分之一还没啃下去
  •     历史长河中的人,生生世世,周而复始。
  •     三星半,史前采集时代人的根本的心灵身体的追求很有启发,有史以来以后呢就是文化造就三观让人幡然醒悟,最后成为神的智能则不那么新鲜了。
  •     关于社会概念虚构的观点很新颖独特,抛弃了人类中心论来谈历史,体现出了对人类狂妄自私的尖锐讽刺。但我觉得论据很弱,而且过度谈历史的虚构性而不考虑其物质基础,是唯心的。
  •     一直以为人类的主观能动性驯服了万物,其实是人类自己被驯化了。
  •     棒!
  •     非常具有启发性,融合文化、艺术、科技、历史,对建构人类史的知识体系有帮助,美中不足的是最后写人工智能的部分感觉有点儿落入俗套。总之,值得一看。
  •     看来任何历史都一样,越是逼近现在,应该说是过去和未来的交点,越让人焦虑和迷惑。此书完成的2014年到现在的短短两三年间,又发生了不少改变,欧洲难民问题、特朗普当选和对民主的质疑、逆全球化、虚拟现实技术初步成果投放到市场、人工智能攻克围棋阵地…恐怕我自己和很多人都是如此不负责任吧:剩下几十年生命活完算了,后面的事情跟我没关系啦
  •     用最通俗的语言 讲明白了暴力的我们和发展的实质----这本书看了好久。。
  •     一语道破天机
  •     对曾经的思辨吧,看着我们怎样一路走到现在也很有意思,不像未来简史一样最后很压抑。
  •     简,却无趣,是我的问题么。
  •     Amazing! 我们还在等什么,还不赶紧在一起看未来几十年的科技大爆炸。我们非要隔着太平洋各自演化吗???浪费啊浪费!
  •     失望,没有那么好吧 推论很有瑕疵。 观点也不是很新颖,很多观点在别的书里面都有。 我不是说抄袭,而是没有新鲜感和震撼。
  •     非常具有启迪性的一本书,作者运用了生物学,哲学,经济学等知识将人类的历史娓娓道来。
  •     作者立论的高度很高,也是在这训的宏观上把握了人类整体发展的脉络,不愧于书名《人类简史》。但是从成书的角度而言,前几章的论断从进化史,农业革命直到工业革命的描述,相对比较丰满;而对当代乃至未来的描述则相对羸弱;当然这并不妨碍作者一家之言自成体系。
  •     看这本书,知道的太多。最感兴趣是第十六章,关于资本主义和野心的,不是鸡汤文但却看出励志味。
  •     大概是简史系列的佼佼者,构建历史框架来说满分。
  •     过好我自己的生命,迎接死亡
  •     人类七万年的诞生,最近五千年的迅猛发展,人类命运的来处与归处在哪儿?我们究竟想要的是什么?寻求舒适与娱乐,却从来无法得到真正的满足。 拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,甚至连想要什么都不知道。天下之危险,恐怕莫此为甚。
  •     通俗有趣,观点大胆新颖。只是理据不多,看看也蛮好的。
  •     思维开阔,知识广博,用一种接近哲学的方式写历史。 已经有证据确凿的研究表明,地球上只有两个物种会对同类进行种族灭绝,一个是黑猩猩,一个是人类。如果知道人类祖先有多残酷,就会明白人类现在有多孤独。我们都生活在历史的巨大惯性中,又被“想象的现实”推进着向前,难以想象在下一个“奇异点”到来的时候,智人是否可以更加快乐、有尊严地“活着”。
  •     在孕育生命的过程中重新审视自己,有意思。
 

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