生命的所有可能
出版日期:2015-1
ISBN:9787535476791
作者:克里希那穆提
页数:240页
作者简介
我们所生活的这个社会，由每一个人的贪婪、嫉妒、攻击性和对安全的追求所筑造,然后成为了它的奴隶。我们不愿意迈出第一步，因为我们不想获得自由。我们想要依赖——依赖权力、依赖别人、依赖环境，依赖我们的经验和知识。我们一直未能独立，自己把事情想清楚；我们一直没有能力去看这个世界以及我们与世界的关系，一直未能看清我们究竟是个体还只是人类的一部分。我们的生活为什么是支离破碎的？为什么如此分崩离析？所有的恐惧、悲伤、我们究竟要如何探究？
这是一部终结悲伤与恐惧，找寻灵魂出口，唤醒灵魂力量的智慧之书。引领你探究“生命中的潜能力”，打破自己心智障碍，自由地思考和行走，然后看到人生的更多可能。感受生命本来的面目。
编辑推荐：
1、克里希那穆提新书，一本不可思议的，以色彩与静心方式疗愈负面情绪的彩虹之书。
全套共7本，分别以彩虹颜色定主题，寓意为：我们无时无刻都在感受快乐，每个 人心中都有一道彩虹。此本“生命的所有可能”为蓝色系列。
2、全书旨在提醒我们：
阻碍觉悟和智慧的一切因素都是我们自己造成的，因此，我们要去探究生命的潜能，寻找灵魂的出口，找到一条没有恐惧、没有孤独、没有悲伤的生活之道。
3、这本书的目的只有一个，教导我们证悟自性。
这本书将给你一段进入整个世界的旅程，一段深入我们内心的旅程：探究我们实际的样子、教给我们自我心灵训练的生活方法，用自己的真理指导自己的行为，将自己进行放大观察，发现自己的能力和智慧，以此终结所有悲伤和恐惧，唤醒灵魂的力量。只有这样他们才能得到永恒的快乐，证悟自性。
4、克氏与其它宗教导师的不同之处：
常有人将克氏与佛陀相比较。克氏对于佛陀是尊重的，佛陀或者宗教能让你觉得很合理，可以理解，可以接受，可以感悟，大智慧。等等。但是克氏的表达，会一下子质疑并且否定你内心深处最亲切，最舍不得的一个东西，比如“对外界的依赖”。 要知道克氏永远不给你“舒服”与“自我陶醉”的余地。而是一针见血的暴露你的问题及羞愧你的行为。
5、国内目前最漂亮最有质感的一套克氏经典图书。
本套书采用赤橙黄绿青蓝紫七色装帧，每种颜色代表一种系列，一个心情。读完克氏这七本书，将积攒彩虹能量，让生活变得完满精彩。设计125*185规格的小开本形式，拿起来有质感，读起来有品位。适合休闲静心时随时随地阅读。集齐一套可以获赠画册一本（可做欣赏画册，可做笔记本使用）
7、克里希那穆提著作的阅读群体：
克氏说话的对象是整个人类。是所有那些有兴趣听他讲话的普通人们。是想要追求智慧与寻找正确生活方式的明智者。
（1）、心智自由者喜欢读克。
因为不受外界干扰，可以自己平衡生活中的纷纷扰扰。这样读克氏的书无阅读障碍。
(2)、经常对自己作观察的人喜欢读克。
对自己作观察，就会看到自己内心越挣扎，越矛盾，行动就会越激烈和暴力，因为内在矛盾越大，行动和创造力也就越惊人。
(3)、会冥想的人喜欢读克。
冥想是件非凡的事，其本身就是种极大的喜悦。如此，冥想之中就是寂静，寂静本身也即行动。
(4)、IQ180以上，喜安静，喜思考，鹤立独群，高冷艳者适合阅读。这类人多半自醒，明白且智商颇高，生活比较有节奏，有品位，有自己的特性，不随泼逐流。这样的群体读克氏不费劲，基本只要专注了就完全领悟大师的指点，并且能够运用到生活中去。开启行动。
书籍目录
Publisher's Note 引言
excerPts from WritiNgs 作品节录
Talk Ⅰ 讲话一 / chapTer 01 思考是记忆的运动
Our brain, which is amazingly free in one direction, is psychologically a cripple.
我们的大脑，在某个方向上出奇地自由，在心理上却严重残疾。
Talk Ⅱ 讲话二 / chapTer 02 学习倾听的艺术
Thought and time are always together. They are not two separate movements.
思想和时间总是并肩而行，它们并非各自独立 的两种运动。
Talk Ⅲ 讲话三 / chapTer 03 爱、悲伤和死亡
Sorrow is part of your self-interest, part of your egotistic, self-centred activity.
悲伤是你自私自利的一部分，是你自我本位和 自我中心行为的一部分。
Talk Ⅳ
讲话四 / chapTer 04 至福就在身边
Threrefore the ending of sorrow is love where there is that love there is compassion.
所以悲伤的终结就是爱。哪里有这样的爱，哪里就有慈悲。
内容概要
克里希那穆提 （krishnamurti,1895-1986）
印度著名哲人，20世纪最伟大的心灵导师，被誉为“慈悲和智慧化身的人类导师”，在全世界有着广泛而深远的影响。他的谈话、讲演、著作不是关于某种宗教的，也不是针对西方或东方的，而是关于整个世界的。他一生都在拒绝别人强加给他的导师地位，亲手解散了为他成立的世界明星社，并退出通神学会。他反对胶条主义和偶像崇拜，不自封权威，不收弟子。他一生的教诲皆在帮助人类用自己的光照亮自己，从恐惧和无明中彻底解脱出来。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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最近几天，发现孩子越来越浮躁。我就想我在这个年龄时是个什么状态呢？好像也曾经迷茫和混沌。因为那时正好在外地读书，一下子离开了大人，一切都需要自己打理，吃饭、洗衣服，周末还要独自留在寝室里，心里非常空虚，于是盲目地穿街走巷，记得最无聊的一次，沿着火车道走到了下一站。那时的物质生活条件太差了，科学技术也不发达，没有手机和电脑，最幸福的时光，就是与几位胆大的同学跳墙去隔壁旅馆蹭电视看，还记得那时最喜欢看的节目就是青歌赛，屠洪刚自弹自唱迷倒了好多同学，可是开心后才发现自己的学习成绩一落千丈。常常是面对试卷发呆，看到那些难题，就像是相面，它看着我偷笑，我看它就是迷一样，无从下手。这种状态持续了好久，我一直以为自己真是够笨的，喜欢的学科，科科高分，不喜欢的学科，科科不及格。那时经常会出现有的课我是期盼着，有的课一打铃就“困”意盎然。好像有点跑题，因为我写的是书评。不过，之所以让我有这些感触是因为印度作家克里希那穆提的一本书《生命的所有可能》。我说过我心情不好时，自我疗伤的方式就是读这些励志的书。而这本书吸引我的是里面的文章是英汉对照版。不是我的英文好，而是我的英文太差了，就是我说的一上课就犯困的内容。但是对于文学又是我最期盼的内容，所以你该知道我读书时为何那么纠结了，就是因为我没有找到一个合适的方法将这两个融合一下，所以看这样书唯一目的就是希望能够提升自己最弱的那一面，哪怕有微微一点收获，也会欣喜若狂。你可能觉得我选书有些与众不同，不看内容，却看这些。其实我不是不看内容，而是看了内容非常适合我，又看到有英文可学，自然会爱不释手。这本书是印度哲人，20世纪最伟大的心灵导师，被誉为“慈悲和智慧化身的人类导师” 克里希那穆提的作品。他的谈话、讲演、著作不是关于某种具体宗教的，也不是针对西方或者东方的，而是关于整个世界的，而这本书是他逝世前的遗作。他反对教条主义和偶像崇拜，不自封权威，不收弟子。他一生的教诲皆在帮助人类用自己的光照亮自己，从恐惧和无明中彻底解脱出来。这回你应该知道，我为何会选择这本书，甚至有些钟爱这本书的原因了，我觉得它非常适合像我一样曾经处在迷茫、混沌，找不到方向的时候去读一下，或许会豁然开朗也未可知。这个世界上，你是独一无二的，无法复制的，即便有人与你很像，那他也不会替代你，替代你的思想，你就是你。一个人是否成功，关键看你如何去行动，你想想，如果你每次遇到困难时都想着还有时间，还有机会，还有可能遇到贵人。结果一定是你没有时间了，没有机会了，遇不到你想遇到的贵人。你的时间，你的机会，你的贵人其实都是你自己掌控的，不要因为别人的平步青云而懊恼，甚至嫉妒，每个人的成功都有其必然性。我们不能总是觉得他没我强，而是要想想我还有什么能做得更好，这才是最关键的。其实我写这篇文章，非常希望我的孩子也能读读，每个人都会走进这样的烦躁空间，觉得自己付出了很多，却收获甚微，其实要知道，你的付出很有用吗？如果拿着一本书看了一小时却一个字都没看懂。如果这边看着书，那边想青歌赛是不是又要上演了。那你所有的付出都是徒劳的，并不是你不聪明，而是你的心杂了，你的目标不明确了，所以你失败了。失败并不是什么坏事，只有清楚自己失败了，才会激发自己向成功进发的勇气。这也是很多成年人每当回味起青葱岁月时都那么感慨的原因。不是说失败了就一定没有出路了，而是失败的过程会让你变得迷茫。这个时候，就要看谁更快融入这个社会了，克里希那穆提说得对，在仅有的一次生命里，活出自己最大的可能，这才是最完美的人生。你的完美人生，别人无法帮你完成，只有靠你一步一步前行，那样回味起来才更有意义。如果你每一天都在意得失，那你失去的一定更多，切记。 -
拿到这本书的第一感觉就是：舒服。从开本到装帧都是恰到好处的舒服。克里希那穆提的书，之前也读过，都是一些权威的读本。这本书是彩虹之书中的蓝色，主要写冥想、觉知、探究生命的可能，也是我最感兴趣的。整个社会都在崇尚秩序，每个人在盼望社会有秩序的同时又很想尽可能多地保持着自我。想要有秩序，首先要明白混乱是怎么造成的，这样才能从根本上去除。个体意识导致了全人类的意识的分裂，分裂导致了混乱的产生。在个体的观念中，欲望是造成个体意识差异的根源，所以也是造成混乱的根本原因。单有感受是真实的，而如果加入了思想的成分就会把这种感受变成了欲望。安置欲望的最好方法就是将思想与感受分开。释放感受，剥离思想的阻碍，也就安置了无处安放的欲望。冲突才会停止。这只是一个过程，而最终要说的是悲伤是自私的产物，舒适是幻觉，是另一种快感。终结悲伤就是爱。而此时的我还并不是很能懂得这层道理，作者所说的爱不存在于大脑，与思想无关。整本书读下来我最大的收获是，原来思想是一种阻碍，一种让人产生欲望的开始，一种想要控制的前提。也许这和很多创作者所说的，理智是制止感性的，理智容易让感受带上枷锁，无法完全绽放。至于悲伤和痛苦，我觉得一切悲伤痛苦其实都是人为的，一时的断裂和突变最多是一种冲击，而陷入悲伤是一种自我的选择，一种不愿意走向自由的借口，因为自由意味着孤独，恐惧，风险。不走向自由，虽然悲伤，但至少可以依赖，依赖在一种痛苦中。一本让你的分析能力和辨别能力提高八度的好书，可以提高智慧，不妨一读。
精彩短评 (总计11条)
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关于心理学的一本书，收录了作者的几次演讲，虽然讲的是人生道理，但没有鸡汤的讨厌之感。双语的呈现也是亮点。 -
英文挺好理解 娓娓道来反复追问 恰似友人谈心 中文翻译倒缺少了一些韵味...作者批判了现代人固执己见 墨守成规 自私自利 不善自省的心理状态...个人和社会深陷混乱和无序中 这一切源自偏见与对立 有限的生活经验以及过去和未来之间无法跨越的时间鸿沟时刻会使我们踌躇恐惧 制造出更多的痛苦与黑暗...我们每天都为卑微的个体所苦 殊不知所有人都共享着人类的意识 体验着相似的快乐悲伤绝望和欲望...应学会以博览全局的眼光和思维去面对人生 不要分割对立 不要为非此即彼的选择所困而纠结迷茫...尤其是己所不喜之事 逃避谴责甚至压抑均是徒劳 应学会拥抱既成事实并与之共处 真理的显现亦会带来彻底的解放 The past, modified in the present, is the future. -
一口气读完，心里有些触动，哲学的问题，就是要探讨生与死的问题，初读感觉是哲学的理论，后来又能感觉到佛家智慧的“空”，见仁见智吧，如书中所说，你要自己独立思考，而不是被引导。 -
出版社也太不负责任了。把完整的东西拆得零零碎碎。 -
听过无数人讲过去、现在、未来都是此时此刻，从来没有人把这句话阐述如此鲜活。我们沿袭已有的他人的语言行为，从此觉得安全，安全感让人丧失创造力。我们总是想通过方式方法超脱，解决烦恼，很少从里面探讨。看完以后，发现对世界了解的少之又少，还有对自己的。 -
刚刚拿到，读后再评 -
中英双语，但是中文部分太生涩了，觉得可以把克氏的英文原版都感受一遍，觉得"宇宙的真相"有时就在这样的句子里，或者，还在诗歌里吧,或者，是一种体验至深的错觉感。 -
遇见它就像遇见久违的自己，好像终于找到洞见自己的方法，也非常喜欢克氏的英文，后来一口气买回全套彩虹系列，可是怎么其它册只有中文没有英文呢，恍惚了。 -
奇怪克里的书总是难以打动我，而我又是为何买下了这本。。。。。 -
看英文比老中文流畅。。。 -
15年4月16日。有一段时间放弃了读他 因为觉得总是在循环论证 因标题又读完了 有些是反面论证 还是有很矛盾的地方 可有很多可以学习的 尤其是思想和思维层面。如此吧。