《扶桑詞話》章节试读

《扶桑詞話》的笔记-第23页 - 日本人的神灵信仰

魂又称「御魂」（ミタマ），存在一切物质中，是一种精神存在，既通过物质存在发生作用，又可以游离于物质而独立存在。是神道信仰中一个重要存在。
分为四种类型：
「和御魂：ニギミタマ」温柔和谐，主张调和协作；
「荒御魂：アラミタマ」勇猛的；
「幸魂：サキミタマ」充满慈悲赐人幸福；
「奇御魂：クシミタマ」给人带来奇异现象的。

《扶桑詞話》的笔记-「間」に関する - 「間」に関する

「間」在日本文化中常常从时空统一的角度使事物具有立体感；是相对的、变化的状态，也是日本人依据习惯和偏好对事物进行判断的特有方式。是一种情境与氛围，留给人充分的想象、判断余地，而这种余地是日本文化特别注重和推崇的。
然后提到俳句，说＂好的俳句并不要求它一定要表达什么思想，只要用语言描绘一个情境，给读者以广阔的想象空间就够了＂，
真是深合我意啊哈哈哈♪( ´θ｀)ノ（你谁）不过个人对古诗词以及和歌俳句的注重点的确更偏向词句烘托出的情境或是场景（正しくシーンコンそのものだ(￣▽￣)なんてね～これからの勉強生活に対して楽しみになってきた～（まだあとの話だけど