谷水联玉

作者简介

《谷水联玉》内容简介：东方文化与西方文化不同。东方文化中，中国文化与周边邻国又有差别。譬如旅游，西方人崇尚海水、沙滩、溜冰、滑雪，中国人崇尚名山、大泽、古迹、遗踪；西方人寻求刺激，中国人讲究怡情。赏风景名胜，发思古幽情，把旅游作为文化享受。中国的旅游是和文化连在一起的，凡是名胜，必有古迹。凡有丽山美水，必有亭台楼阁。凡有亭台楼阁，必有碑刻楹联。在中国，没有无亭台之景区，没有无楹联之亭台。楹联和亭台，就像纽结纽袢，相依为命。

书籍目录

序一、松江(云问)题联  题华亭(二联)  题云间(二联)  题云间  云间景色  题松江  题松江  题松江莼鲈  题松江莼鲈  题松江宗地  题城西水巷  题西林路香光堂遗柱  题李塔延寿寺三圣殿  题松江急救章碑  题梅圃联二、松江十二景题联  佘山修篁    佘山兰竹(二联)　……三、松江新十二景题联四、佘山景联五、醉白池景联六、方塔园景联七、颐园景联八、上海欢乐谷九、题云间名人联作者简介编后语

编辑推荐

《谷水联玉》：日下苗鸣鹤，云间陆士龙，理应是对联之祖。

前言

东方文化与西方文化不同。东方文化中，中国文化与周边邻国又有差别。譬如旅游，西方人崇尚海水、沙滩、溜冰、滑雪，中国人崇尚名山、大泽、古迹、遗踪；西方人寻求刺激，中国人讲究怡情。赏风景名胜，发思古幽情，把旅游作为文化享受。中国的旅游是和文化连在一起的，凡是名胜，必有古迹。凡有丽山美水，必有亭台楼阁。凡有亭台楼阁，必有碑刻楹联。在中国，没有无亭台之景区，没有无楹联之亭台。楹联和亭台，就像纽结纽袢，相依为命。楹联书法是汉文化所独有。任何别的文字都没有楹联，都没有书法艺术。中国文化影响深远，但外国人要掌握楹联艺术，却十分困难。外国人有汉学家，但是没有看到哪一位汉学家写过对联。京都二条城还保存着唐门，日本神社的“开”字形大门很像中国的牌坊，但是中国的牌坊有对联，日本神社的大门没有对联。因为对联又要对仗，又讲平仄，太难了。也正因为难，才有文化价值，才有艺术品位。松江是上海的美地。有山有水，更有众多的文化遗迹，深厚的人文积淀。在上海的各个区县中，松江的文化蕴藏是最古的，最深的，最广的。三泖九峰皆丽日，老街新市尽春风。

内容概要

丁锡满，上海楹联学会会长。

图书封面

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