批判的社会学导论
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出版社:上海译文出版社
出版日期:2007-4
ISBN:9787532742271
作者:[英]安东尼·吉登斯
页数:161页
作者简介
该书系英国当代著名社会学家和政治思想家安东尼·吉登斯撰写的一部有关重建社会学理论体系的重要专著。全书着重阐述世界社会学兴起的背景，社会学的使命，探讨和分析世界经典社会学家的现代社会思想，社会发展的脉络，民族国家的特征、现代城市和家庭特征等重要内容。本书不仅在作者的思想发展史上具有重要地位，而且对推动20世纪社会学的发展起到重要作用。
序言
致谢
第一章 社会学：议题与问题
社会学产生的背景
社会学：定义及初步考察
社会学的想像力：作为批判的社会学
第二章 对立的解释：工业社会还是资本主义？
工业社会理论
马克思：资本主义与社会主义
第三章 阶级划分与社会转型
19世纪以来的变迁：公司的权力
“阶级冲突的制度化”
新阶级、新技术
工人阶级的终结？
第四章 现代国家
国家与阶级：晚近的观点
国家与官僚制
批判性评价
国家、社会运动、革命
第五章 城市：都市与日常生活
前资本主义时期的城市与现代城市
“芝加哥学派”的观点
都市与资本主义
都市与日常生活
第六章 家庭与性别
家庭结构的变迁
性别、父权制与资本主义的发展
家庭、婚姻与性别
家庭生活与新社会模式
第七章 资本主义与世界体系
现代化理论及其批判
当代世界的不平等
民族国家、民族主义与军事力量
结论：作为批判理论的社会学
索引
书籍目录
序言致谢第一章 社会学：议题与问题社会学产生的背景社会学：定义及初步考察社会学的想像力：作为批判的社会学第二章 对立的解释：工业社会还是资本主义？工业社会理论马克思：资本主义与社会主义第三章 阶级划分与社会转型19世纪以来的变迁：公司的权力“阶级冲突的制度化”新阶级、新技术工人阶级的终结？第四章 现代国家国家与阶级：晚近的观点国家与官僚制批判性评价国家、社会运动、革命第五章 城市：都市与日常生活前资本主义时期的城市与现代城市“芝加哥学派”的观点都市与资本主义都市与日常生活第六章 家庭与性别家庭结构的变迁性别、父权制与资本主义的发展家庭、婚姻与性别家庭生活与新社会模式第七章 资本主义与世界体系现代化理论及其批判当代世界的不平等民族国家、民族主义与军事力量结论：作为批判理论的社会学索引
内容概要
安东尼·吉登斯（Anthony Giddens，1938- ），当代著名社会学家和政治思想家，曾任英国剑桥大学社会学教授，伦敦经济政治学院院长。吉登斯的政治思想对英国新工党的发展产生过举足轻重的影响，曾被誉为英国首相布莱尔的“精神导师”。...
图书封面
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精彩书评 (总计1条)
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吉登斯是具有世界影响力并广泛受到尊敬的社会学家，他的结构化理论和对全球化、现代性的分析有重要价值。本书篇幅较小，主要提出了社会学的三个想象力和对社会学批判功能的重视。吉登斯在这里给社会的定义是：一套制度化行为模式的集结或体系，社会学是一门社会科学，它重点研究的是过去两三个世纪工业转型所形成的社会制度。社会学的任务之一是打破熟悉环境的限制，这一点差不多是所有社会学家的共识。科塞在《社会学的想象力》中提出了社会学的想象力，吉登斯在这里将其细化，即：历史的想象力（感受力）、人类学想象力、批判的想象力。历史的感受力即在刚刚消逝的世界中把那些在很大程度上已消失殆尽的社会生活方式特征重新展现出来；人类学的感受力即在传统日益消解并式微的背景下去重新认识文化，平等看待多姿多彩的人类生存方式；（这两种想象力是想摆脱从眼前的社会类型进行思考和限制，）批判的感受力即以分析为基础对现存社会形式的批判，透视未来社会的可能性。在后面的论述中，值得关注的是他对达伦多夫和马克思思想的比较和分析，基于的观点是：对任何所谓必然性角度进行建构的理论采取怀疑的态度。由此，吉登斯对他们的思想有新考量。在最后，吉登斯提出了与人类解放密切相关的问题：人与自然、有关人种和种族问题的压迫、性别压迫、国家权力（暴力蔓延）。我觉得人类的未来需要解决的远不止于这些。想把这本书最后一小段话抄在这里，因为我很有感触：马克思当时深信人类的解放和发展，这体现在其名言的字里行间：“人类只会从事他们能够解决的问题”。当然，我们今天已经不再如此自信了，但我们也不能陷入听天由命的绝望之中。因为人类的确在创造着自己的历史，而且我们依然可以把持一线希望：只要我们理解这段历史，那就将允许我们去改变他——或者至少，这份理解将使我们确信，它还能继续走得下去。
精彩短评 (总计54条)
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通俗一向是大家风范，但你并不一定都懂 -
说真的，我都不太记得这本书说什么了。都是片断片断。唉，不知道是自己水平有限，还是理论原本枯燥。 -
这是本薄书，关于工业社会和资本主义社会分析的那些很有感！ -
工业社会还是资本主义？两种理论一对比，显得马克思的观点太狠毒，特别是其后又被蓄意歪曲夸大的阶级对立和革命 -
全是干货~~赞。 -
介绍性质的概论，现代性啊主旋律啊 -
吉登斯的社会学绕来绕去都是那几套 -
相对进步的只有技术，而社会未曾。 -
没看完就出国了 哎 先看他写的教材算了 -
吉登斯是当代著名的社会学家和政治思想家，号称英国前首相布莱尔的“精神导师”。
这本书是吉登斯众多社会学著作的第一本。
读这本书对我而言，是最重要的一堂社会科学课。什么是社会科学？简单的说，所有非自然科学的学科，都可以笼统的称为社会科学范围，比如历史学、人类学、经济学。这些学问都有一个基本一致的研究对象，就是人和人类社会。现代社会学最重要的发展，就是从认识论、方法论上，彻底否定了曾经统治社会科学领域的因果必然论。因为社会科学的研究对象不是自然科学领域研究的那种对象，于是反对社会科学的自然科学化！
这是具有重大理论意义的理论进步。
首先，社会科学领域，永远不会诞生伽利略、牛顿那样的人物，也不可能在社会科学领域诞生什么像自然科学领域里那样的所谓客观规律，这样的东西在人类世界是不存在的！人类在社会科学领域更多体现的不是一种掌握客观规律以改造世界的工具理性，而是一种让人类的生活得更好，更有意义的价值理性。我们不可能在人类历史中找到什么普遍规律。这是人类理性的儹妄！人类社会存在无限的可能性，但是历史的发展也会受到历史条件的一定限制。“我们创造了社会，社会也创造了我们。”人类社会只有进步，而没有什么历史的客观规律，或者绝对律令！
其次，从整个西方发展史来看，近代的许多事物，包括民族国家、自由民主制度、工业主义、市场经济，其诞生都是18世纪以后的事，并且是一种历史发展的特例。其实一直以来，资本主义国家之间存在着相当的不同，英、美、德、法、日等发达资本主义国家并不是完全相同的。从这一点上看，中国某些学者认为中国有资本主义萌芽，是纯粹狭隘的民族自卑心理作祟下的对历史的误读。这样看来，那些将中国经济简单类比发展国家的学者，简直是在胡说八道！那些简单将中国社会发展寄托在所谓自然发展为西方社会的说法，是痴人说梦！没有19世纪的劳工斗争，西方不可能产生公民权！没有20世纪的战争要求，西方不可能诞生什么现代民主社会！中国沿着权贵资本主义道路走下去的结果，最大的潜在可能性是社会解体！或者走向军国主义！因此，西方对于中国的担心是应该的！德日两国正因为民主不发育，财阀政治，所以导致走向侵略以解决国内社会日益深重的冲突的道路。今天在中国产生的移民潮，资本和人才的外流，已经在警示中国社会走向解体的潜在危险！因此认为中国经过发展会自然产生民主发达社会的说法，是在维护既得利益者！中国社会有走向解体的潜在危险！裸婚不可怕，可怕的是裸官、裸商、裸知识分子、裸演艺人士！社会没有共同的价值观，阶层凝固，既得利益群体对于社会没有长远的预期，缺乏对社会的认同感；一般国民生活痛苦，缺乏对社会的信任感，这是相当可怕的！
最后，作者对社会学诞生以来，许多最有影响力的社会学家的学说的述评，使我们对于社会的认识框架和分析方法，都有很多有益的启示！他不是像国内学者一样，罗列大量史料，结果其实什么都没有说明，也不是搞一大堆所谓学术名词，让人一头雾水，而是以通俗的语言在讨论问题，传授我们认识社会的方法和理论，是一本好书！
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唔就像吉登斯《社会学》那本教材的简写本。。。 -
工业化理论与资本主义理论的超越 -
三种社会学的想象力：历史的感受力，人类学的感受力，对现存社会形式的批判 -
社会学，现代性的研究。 -
一个简短的批判，应用赖特·米尔斯社会学想象力的三种感受力，对照马克思主义的经典思想与现代演绎对现代社会的各种机制、结构进行了回应。 -
短小精悍，可以对比一下我们的政治课本 -
读不懂 -
吉登斯的集成，反思和批判果真一流，虽无太多出新的地方。作为社会学的入门实在很受启发。其中特别是对马克思理论的反思和批判值得一直以来取信一面观点和主义的人启发。事无一面，批判着进步是我们对待一切事物的态度。 -
愣是没看出老爵爷重建了什么理论体系，表示对他那种把对立理论各打五十大板的中庸的实用主义观点越来越不感冒了。适合入门者读嗯哼，不过建议入门者还是看他的《社会学》好了。 -
批判的导论，正如这个标题一样， -
蔡建仁當年應該是看它長大的。 -
很受启发 -
对于当代社会学的很好入门手册，从此记住安东尼吉登斯 -
本书除了引述其他社会学家的观点之外，吉登斯作了相当深入的批判，并得出了自己的观点，思路清晰，行文流畅。如果暂时看不完那本厚厚的《社会学》，就先看这本吧。 -
批判性+马克思主义基本点 -
一翻，回头细看，可作索引 -
wuli吉登斯爵士 -
值得欣赏的就是本书的三种想象力！ -
大师风范。 -
“作为一种批判的理论，社会学不把任何社会世界看作是既定的事物，而是提出如下问题：什么样的社会变迁才是可行的和值得追求的？我们应该通过何种方式来实现这些目标？” -
吉登斯的这本书，应该算是比较基础的社会学入门读物，但是和一般的教材还不大一样。当然，它不能算作教材，正如题目所说的，是导论。内容大概可以理解为是吉登斯建构自己的理论的雏形。当作入门看看，还是可以的，至少讲的不是太难，也“灌输”了吉登斯的社会关怀。 -
着重了批判的特征 -
不错的入门书，译文流畅，体例统一，话题集中于热门的社会学领域，历史变迁和前沿理论并重（作者口中的任何社会学领域事实上都是带历史的社会学，且根本反对社科与历史分割）。吉登斯或许不算有突破性，但整理、反思和批评理论的功夫是一流。历史、人类学和批判三种想象力，指向社会科学核心问题：人类生活在时间中的变迁与空间分布上的不同形态对未来生活有何种启示。由于吉登斯本人倾向，马克思主义/左翼色彩较浓，但善于折中且对老马保持警惕。坚持阶级对立与冲突、私有产权和工业科技发展是历史与社会发展和冲突的重要驱动力。提出工业社会与资本主义社会论述方式的对立，对于阶级分裂与冲突在工业/后工业社会中重要性认识不同。结论提出新型激进政治关注自然生态、性别、种族和国际秩序与国家，试图结合马克思主义内核与当代批判思潮。 -
读来还算顺畅，但是启发性并不大 -
封面带有脚印，沾满了灰尘~~离新书有差距。服务做再好点很难吗？？ -
所谓新东西，就是除了解释和预测的功能以外，社会学还要关注人和意义世界的互动，如何互相形塑并产生后果。。。这次我都觉得他是无聊的中间派了 -
讲了基础的构成和社会学发展由来，更多的还是在讲述社会学应该如何找寻研究途径以及视角吧。工业社会的趋同性那章还比较有意思。 -
有意思！很不错的社会学入门，言简意赅，对比和分析都很精练。 -
大家小书，入门级，信息量大 -
工业社会理论与马克思理论的交锋。社会学需要以一种历史的感受力、人类学的感受和批判的感受力来发展，即是米尔斯的“社会学的想象力”。 -
早期的专著吧？感觉一般^-^没有《现代性后果》那般，可装B -
社会学那本厚书是当时跨专业考研看的入门书，描述性，趣味性，介绍信至上。两年以后要考博还是吉登斯，有来知识脉络以后，这本书才是知识习得之后该开始的反思。 -
能把问题写得言简意赅真不容易，理清了好多问题的思路~ -
这是一本在你尚未建构就开始给你解构的书…… -
韦伯、马克思、涂尔干都不如吉登斯合我口味 -
郭老师的译作，果然很好，读起来很顺畅 -
作者从针对公众和学术界对社会学的两种刻板印象的批判出发。反对以自然科学的模式来建构社会学，表明社会学依赖经验研究，“必须被看作是具有颠覆性的品质”。从社会学想象力角度，强调社会学的内在批判性。在工业社会主义和马克思主义，表明中立，事实上偏向强调后者。但同时也提出了两者皆缺失的：自然能源、种族压迫、性别压迫、国家权力。不足之处一是篇幅限制概念问题解释太浅，二是统计数据太少并且太旧…（ps、作者在开头字里行间也貌似在抱怨：篇幅有限，我就简单写了啊，你们随便看看…囧…） -
让我受益匪浅的一本好书。 -
进入社会学领域摸索。 -
刷过一遍而已……略无感。 -
吉登斯入门小科普。 -
对作者高频率搬马克思阶级分析很不感冒 -
giddens的书总是很喜欢 -
重建社会学的批判传统的入门小书
吉登斯将社会学定位为批判的理论，表达与科学主义的传统定位的决裂。向着某种“历史”地理解靠拢，但同时，也对“历史化”做了左翼立场的批判。最重要的是，警惕任何“决定论”形式的结论，而对其自身进行考察，与福柯的知识考古学在内涵上是一致的（难怪女神会推崇他）
吉登斯切入的视点是其关注的议题，包括工业社会理论/马克思主义理论、阶级划分与转型、现代国家、城市、家庭/性别、资本主义与世界体系等几个方面，其中的内容也指向他的其他著作对于当今世界体系的认知。总之，全文贯穿的是资本主义社会变迁所带来的一系列问题，以及传统的解决这二者问题的思维模式（工业社会理论/现代化理论，与马克思主义理论/资本主义理论）的洞见与盲视，虽然吉对二者皆有批判，但其第三条路的左翼立场还是蛮鲜明