婚姻.家庭.性别研究-第二辑

作者简介

《婚姻•家庭•性别研究(第2辑)》从女工、家务劳动、性伦文化等不同侧面探讨了新中国十七年中国和北京的有关家庭、女性和性伦等方面的历史文化现象，从社会文化史的角度进一步了解和理解新中国十七年中国社会的发展变化以及独特的社会风貌。《婚姻•家庭•性别研究(第2辑)》既可在推进中国社会文化史研究，特别是中国婚姻•家庭•性别研究方面做一些有益的工作，也可为人们今天和未来的生活提供借鉴和启发，鼓励人们去创造新的生活方式，因而也具有较强的现实意义。

书籍目录

新中国成立初期北京女工研究(19499～1966年)
　绪论
　一 北京女工的基本情况
　二 北京女工的工作状况
　三 北京女工的社会生活
　结语
十七年“家务劳动”话语研究——以《中国妇女》为中心(1949～1966年)
　一 家务劳动的定义与简史
　二 塑造新型的家庭妇女——以新中国成立初期的职工家属为例
　三 成由勤俭败由奢：勤俭持家问题研究
　四 退职=退步？——职业妇女退职问题研究
　五 女人活着为什么？——划分革命与否的试金石
　六 余论：“十七年”来家国——毛泽东时代的“怕”与“爱”
新中国成立初期北京地区性伦文化研究(19499～1966年)
　一 新中国的国家环境与性伦文化的变革
　二 新中国成立初期北京地区性伦文化观念的变革
　三 新中国成立初期北京地区性伦文化的新气象
　结语
后记

编辑推荐

《婚姻•家庭•性别研究(第2辑)》既可在推进中国社会文化史研究，也可为人们今天和未来的生活提供借鉴和启发，鼓励人们去创造新的生活方式，因而也具有较强的现实意义。

章节摘录

版权页：   插图：   （一）选题缘起 中国工人阶级的出现，不同于欧洲资本主义国家，并不是随着历史的进程主动现身的，而是与外国列强的入侵、洋务运动以及民族资产阶级的成长分不开。工人阶级的出现，无疑对中国的历史进程产生了巨大影响。 1.女工的出现 最早的女工出现在19世纪中后期经济较为发达的沿海地区。资本家出于生产成本的低廉以及做工要求的考虑，在一些诸如纺织、缫丝等企业最先开始招收女工。这些女工大多数是破产的农民和城市的贫民，她们是迫于生计压力最先进入这些适合女性工作特点的工厂中。随着时间的推移，女工的队伍逐步发展壮大，据1920年统计，全国雇30人以上的工厂里，女工占产业工人总数的32％；1933年上升到48.7％，女工成为工人阶级中不可缺少的一部分。 近代女工的出现，在女性史上具有开创性的意义。“女工由出现直到发展成具有一定规模的历史过程，体现了传统社会向现代社会转变过程中个体应对社会变迁的力量，是个体家庭和妇女为了生存和更好的生活对社会转型做出的适应性反应。”女工的出现，意味着这部分女子冲破了儒家文化和传统家庭对女性的束缚，从家庭走上了社会。这些女性改变了过去妇女的生活方式，告别了枯燥的家庭交际圈，进入一种新的工作环境，并获得了一定的经济收入和经济地位，从而提高了女性的家庭地位和社会地位，从某种意义上说也极大地推动了妇女的解放。 2.北京女工 在近现代史上，北京市作为中国的首都，是政治、文化的中心。但是近代北京市的经济很不发达，工业落后，且多为手工业。这决定了早期北京工人的数量上无法与上海等沿海城市相提并论。 第一批北京女工来自西城辟才胡同的北京首善第一女工厂。该厂是由1908年清政府拨款成立的，对招来的八旗贫寒妇女进行培训，培训分为速成、完成两班，先后有200余名妇女成为女工，这些女工就是北京历史上的第一批女工。北京第一批女工有着北京历史和清朝末年的缩影。这些女工是八旗妇女，有官办救助的性质，反映了清末贵族的衰落。

图书封面

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