批判性思维

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出版社:新星出版社
出版日期:2006
ISBN:9787802251861
作者:(美)理查德·保罗,(美)琳达·埃尔德
页数:323页

作者简介

书摘
第一阶段:轻率鲁莽的思考者
你是个轻率鲁莽的思考者吗?所有人在诞生时都是轻率鲁莽的思考者,
而绝大部分人在离开这个世界的时候依然如此,因为对于思考在我们的生活
中所起的作用一无所知。在这个轻率鲁莽的阶段,我们对于思考需要些什么
缺少帮得上忙的概念。例如,作为轻率鲁莽的思考者,我们并没有意识到自
己持续不断地在做出假设、形成概念、做出推论和在观点之间进行思考。在
这个阶段,我们并不知道如何分析和评估自己的思维,也不知道如何判断自
己是否清楚地阐明了目的,自己做出的假设是否可以被证明有理,我们得出
结论的过程是否合乎逻辑。我们并没有意识到那些头脑中的特征,因此也没
有努力把这些特征具体化。
在思维发展的这个阶段,我们生活中的许多问题都是由糟糕的思维技巧
所导致的,但是我们并没有意识到这一点。我们认为自己的信念是真实可靠
的,认为自己的决定是合理的。我们缺乏头脑中的标准,而且对于这样的标
准可能是什么样的并没有概念。我们缺乏头脑中的特性,但是并没有意识到
这种匮乏。我们在许多方面无意识地欺骗自己。我们创造并维护令人愉悦的
幻景。对我们来说,自己的信念看起来很合理,所以我们充满信心地信赖它
们。我们在这个世界上兜游着,并相信事物的真相与它们所显现的并无二致
。我们给某些人贴上“好人”的标签,给另一些人贴上“坏人”的标签。我
们赞同支持某些行为,反对另外一些。我们作出决定,回应他人,在生活中
我行我素,而并没有认真地质疑我们的思维或者其蕴藏的含义。
在思维发展的这个阶段,我们的自我中心倾向在思考过程中扮演了决定
性的角色,尽管我们没有意识到这点。我们缺乏足够的技巧和动力去探究自
己是如何的以自我为中心或者偏颇狭隘,怎样经常因袭他人,又是如何因为
不愿意改变自己的行为或是自己业已形成的看待事物的方式,而频繁且非理
性地抛弃一些观点。
如果你在回答上述问题时遇到困难了,那么你很有可能正处于成为一个
出色思想者过程中的轻率鲁莽阶段。若果真如此,你并不需要为之感到不舒
服。大多数人都处于这个阶段,而且对此一无所知。传统的学校教育和通常
人们教育孩子的方法对成为技巧高超的思考者来说都并无益处。父母亲和老
师们自己都经常处于轻率鲁莽的阶段。这是恶性循环的产物——以己之昏昏
焉能使人昭昭?不过,一旦你明确认识到自己处于思维发展的这个阶段,你
就做好了向下一个阶段进发的准备。而且,当你上升到下一个阶段的时候 ……
目录
前言
序论
艰苦努力方能练就出色思维
对自己的思维“吹毛求疵”
建立全新思维习惯
第一章 成为公正思考者
公正思维有何要求
认识理性诸素质的相互依存性
结论
第二章 思维发展的起初四个阶段
第一阶段:轻率鲁莽的思考者
第二阶段:面临挑战的思考者
第三阶段:初出茅庐的思考者
第四阶段:实践操练的思考者
第三章 理解自我
监控自己思想和生活中的以自我为中心
努力进行公正思考
认识头脑的三个独特功能
理解自己和大脑之间的特殊联系
把学术课题和你的生活以及困扰进行联系
理性学习兼感性学习
第四章 思维的组成
推理无处不在
推理中存在基本要素吗?
着手研究你的推理
思维要素之间互相联系
各个要素之间的关系
有目的的思考
心存概念去思考
借助信息去思考:被动信息、主动谬误和主动真理
区别推论和假设
理解涵义
带着一种或多种观点去思考
运用批判性思维来掌握看待事物的方法
批判性思维者的观点
结论
第五章 思维的衡量标准
深入了解一些通用的衡量标准
推理要素和思维标准的统一
用思维衡量标准来检验自己的观点:几条指导原则
第六章 正确提问引发出色思维
提问的重要性
呆板问题反映出思维迟钝
掌握三类问题
成为苏格拉底式的提问者
结论
第七章 精通思考,掌握知识
从死记硬背到深入理解
知识和思考的关系
经由思考理解知识,依托知识进行思考
运用你对思考的认识来深入学习一门课程
第八章 规划你的学习
大学的真正逻辑
理想的大学逻辑
大学课程的规划
弄懂课程中的基本概念
找出每门课程或科目必需的思维模式
运用学科逻辑进行思考
案例:生物化学的逻辑
为自己规划课程
示范课程:美国历史,1600—1800
读,写,说,听,想
找出一篇文章 的内在逻辑
找出一本教科书的内在逻辑
评价作者推理的标准
第九章 评估你的学习
自我评价的策略
建立你自己的评分标准
评分概观:心理学入门
就你所学领域进行自我评价
结论
第十章 做出决策
评价决策模式
重大决策
决策过程的逻辑
决策的各个方面
早期决策(2岁到11岁)
青少年时期的决策(12岁到17岁)
结论
第十一章 解决问题
成为活跃的问题解决者
评价解决问题的模式
终结伪问题
错误需求和不合理目标
“重要”问题
解决问题的各个方面
避开解决问题过程中的陷阱
借助思维要素来分析问题
解决问题的艺术
第十二章 主宰自己的非理性倾向
自我中心思维
理解自我中心思维
自我中心论是人类的固有本性
“成功”的自我
“不成功”的自我
理性思维
自我中心的两种形态
人类思想的病态倾向
挑战人类思想的病态倾向
理性的挑战
第十三章 监控你的群体中心倾向
群体中心论的本质
群体中心思想的病状
社会阶层
群体中心思想的潜在威胁
群体中心思想在语言上的体现
借助概念分析揭露群体中心思想
大众传媒助长群体中心思想
第十四章 成为道德型思考者
人们为什么对道德认识模糊
道德推理的基本原则
第十五章 批判性地、有道德地学习和使用信息(一)
获取知识的最终目的
忠于学科
现实与理想之间的鸿沟
理想和现实之间的比较
数学的最终目标
自然科学的最终目标
社会科学的最终目标
艺术和人文学科的最终目标
结论
第十六章 批判性地、有道德地学习和使用信息(二)
如实理解
做批判性思维者,而非怀疑论者
认清知识和大脑的关系
警惕误用知识所引起的危害
质疑学术和“专业”知识
质疑学术知识的科学性
范例:质疑心理学和心理保健行业
密尔格拉姆实验
心理学科学研究
让根深蒂固的社会观念合法化
质疑“心理疗法”
从心理学和心理健康行业的可疑论断中学习
补充:从心理学角度思考
第十七章 战略思考(一)
理解并运用战略思考
战略思考的组成部分
战略思考的开端
关键理念1:思想、感觉和欲望彼此独立
关键理念2:此处不乏逻辑,你能明白
关键理念3:为了高质量思考,我们必须对之定期评估
第十八章 战略思考(二)
关键理念4:我们固有的自我中心思想是一种违约机制
关键理念5:我们必须对周围人的自我中心思想保持敏感
关键理念6:头脑会超出最初的经验而得出一般性的结论
关键理念7:自私思想貌似理性
关键理念8:从本质上来说,自私思想是自发的
关键理念9:我们通常通过控制性或谦卑的行为来寻求权力
关键理念10:人类天生是群体中心动物
关键理念11:培养理性需要付出努力
结论
第十九章 成为高级思考者——结论
练习需要技巧的思考
第五阶段:走向发展的高级阶段
第六阶段:成为思考大师
思考大师的思想特质
理想的思考者
附录A 批判性思维的关键问题
附录B “……的逻辑”样本分析

书籍目录

前言序论  艰苦努力方能练就出色思维  对自己的思维“吹毛求疵”  建立全新思维习惯第一章  成为公正思考者  公正思维有何要求  认识理性诸素质的相互依存性  结论 第二章  思维发展的起初四个阶段  第一阶段:轻率鲁莽的思考者  第二阶段:面临挑战的思考者  第三阶段:初出茅庐的思考者  第四阶段:实践操练的思考者第三章  理解自我  监控自己思想和生活中的以自我为中心  努力进行公正思考  认识头脑的三个独特功能  理解自己和大脑之间的特殊联系  把学术课题和你的生活以及困扰进行联系  理性学习兼感性学习第四章  思维的组成  推理无处不在  推理中存在基本要素吗?    着手研究你的推理  思维要素之间互相联系  各个要素之间的关系   有目的的思考  心存概念去思考  借助信息去思考:被动信息、主动谬误和主动真理  区别推论和假设   理解涵义   带着一种或多种观点去思考  运用批判性思维来掌握看待事物的方法   批判性思维者的观点  结论第五章  思维的衡量标准   深入了解一些通用的衡量标准  推理要素和思维标准的统一   用思维衡量标准来检验自己的观点:几条指导原则 第六章  正确提问引发出色思维  提问的重要性  呆板问题反映出思维迟钝   掌握三类问题  成为苏格拉底式的提问者   结论第七章  精通思考,掌握知识  从死记硬背到深入理解  知识和思考的关系  经由思考理解知识,依托知识进行思考  运用你对思考的认识来深入学习一门课程第八章  规划你的学习  大学的真正逻辑  理想的大学逻辑   大学课程的规划  弄懂课程中的基本概念  找出每门课程或科目必需的思维模式  运用学科逻辑进行思考  案例:生物化学的逻辑  为自己规划课程  示范课程:美国历史,1600—1800   读,写,说,听,想  找出一篇文章  的内在逻辑  找出一本教科书的内在逻辑  评价作者推理的标准第九章  评估你的学习  自我评价的策略   建立你自己的评分标准   评分概观:心理学入门  就你所学领域进行自我评价   结论第十章  做出决策  评价决策模式   重大决策  决策过程的逻辑  决策的各个方面  早期决策(2岁到11岁)  青少年时期的决策(12岁到17岁)  结论 第十一章  解决问题    成为活跃的问题解决者   评价解决问题的模式  终结伪问题  错误需求和不合理目标  “重要”问题  解决问题的各个方面  避开解决问题过程中的陷阱  借助思维要素来分析问题  解决问题的艺术第十二章  主宰自己的非理性倾向  自我中心思维   理解自我中心思维   自我中心论是人类的固有本性  “成功”的自我  “不成功”的自我  理性思维  自我中心的两种形态  人类思想的病态倾向  挑战人类思想的病态倾向  理性的挑战第十三章  监控你的群体中心倾向  群体中心论的本质  群体中心思想的病状   社会阶层  群体中心思想的潜在威胁  群体中心思想在语言上的体现  借助概念分析揭露群体中心思想  大众传媒助长群体中心思想第十四章  成为道德型思考者  人们为什么对道德认识模糊  道德推理的基本原则第十五章  批判性地、有道德地学习和使用信息(一)   获取知识的最终目的   忠于学科   现实与理想之间的鸿沟   理想和现实之间的比较   数学的最终目标   自然科学的最终目标  社会科学的最终目标  艺术和人文学科的最终目标   结论第十六章  批判性地、有道德地学习和使用信息(二)  如实理解   做批判性思维者,而非怀疑论者   认清知识和大脑的关系   警惕误用知识所引起的危害   质疑学术和“专业”知识   质疑学术知识的科学性   范例:质疑心理学和心理保健行业    密尔格拉姆实验   心理学科学研究  让根深蒂固的社会观念合法化  质疑“心理疗法”  从心理学和心理健康行业的可疑论断中学习  补充:从心理学角度思考第十七章  战略思考(一)  理解并运用战略思考  战略思考的组成部分  战略思考的开端   关键理念1:思想、感觉和欲望彼此独立  关键理念2:此处不乏逻辑,你能明白  关键理念3:为了高质量思考,我们必须对之定期评估第十八章  战略思考(二)  关键理念4:我们固有的自我中心思想是一种违约机制   关键理念5:我们必须对周围人的自我中心思想保持敏感   关键理念6:头脑会超出最初的经验而得出一般性的结论  关键理念7:自私思想貌似理性   关键理念8:从本质上来说,自私思想是自发的  关键理念9:我们通常通过控制性或谦卑的行为来寻求权力  关键理念10:人类天生是群体中心动物  关键理念11:培养理性需要付出努力  结论第十九章  成为高级思考者——结论练习需要技巧的思考 第五阶段:走向发展的高级阶段 第六阶段:成为思考大师思考大师的思想特质理想的思考者附录A  批判性思维的关键问题 附录B  “……的逻辑”样本分析

编辑推荐

风靡美国30年的思维方法,思维训练领域“最成功的”书籍之一。耶鲁大学校长、沃顿商学院院长、英特尔高层特别推荐。本书作者均为国际批判性思维领域的著名专家。本书作为批判性思维的权威著作,被美国各著名学府普遍使用,同时也被采用为顶级企业的员工培训教材。

内容概要

理查德·保罗:在批判性思维发展领域,理查德·保罗是有着重大影响的知名人士。他建立了批判性思维中心(1980)、国家批判性思维讨论会(1987)以及最近的国家批判性思维学会(1995—2000)。他还组织、主持或与琳达·埃尔德共同主持了20次国际批判性思维大会。他写出了六本书和二百余篇文章,思想观点纷纷见诸报端,包括《纽约时报》、《教育周刊》、《高等教育新闻》、《美国教师》、《新闻周刊》、《美国新闻与世界报道》等,他还为美国广播公司设计出八期批判性思维节目。

章节摘录

书摘第一阶段:轻率鲁莽的思考者    你是个轻率鲁莽的思考者吗?所有人在诞生时都是轻率鲁莽的思考者,而绝大部分人在离开这个世界的时候依然如此,因为对于思考在我们的生活中所起的作用一无所知。在这个轻率鲁莽的阶段,我们对于思考需要些什么缺少帮得上忙的概念。例如,作为轻率鲁莽的思考者,我们并没有意识到自己持续不断地在做出假设、形成概念、做出推论和在观点之间进行思考。在这个阶段,我们并不知道如何分析和评估自己的思维,也不知道如何判断自己是否清楚地阐明了目的,自己做出的假设是否可以被证明有理,我们得出结论的过程是否合乎逻辑。我们并没有意识到那些头脑中的特征,因此也没有努力把这些特征具体化。    在思维发展的这个阶段,我们生活中的许多问题都是由糟糕的思维技巧所导致的,但是我们并没有意识到这一点。我们认为自己的信念是真实可靠的,认为自己的决定是合理的。我们缺乏头脑中的标准,而且对于这样的标准可能是什么样的并没有概念。我们缺乏头脑中的特性,但是并没有意识到这种匮乏。我们在许多方面无意识地欺骗自己。我们创造并维护令人愉悦的幻景。对我们来说,自己的信念看起来很合理,所以我们充满信心地信赖它们。我们在这个世界上兜游着,并相信事物的真相与它们所显现的并无二致。我们给某些人贴上“好人”的标签,给另一些人贴上“坏人”的标签。我们赞同支持某些行为,反对另外一些。我们作出决定,回应他人,在生活中我行我素,而并没有认真地质疑我们的思维或者其蕴藏的含义。    在思维发展的这个阶段,我们的自我中心倾向在思考过程中扮演了决定性的角色,尽管我们没有意识到这点。我们缺乏足够的技巧和动力去探究自己是如何的以自我为中心或者偏颇狭隘,怎样经常因袭他人,又是如何因为不愿意改变自己的行为或是自己业已形成的看待事物的方式,而频繁且非理性地抛弃一些观点。    如果你在回答上述问题时遇到困难了,那么你很有可能正处于成为一个出色思想者过程中的轻率鲁莽阶段。若果真如此,你并不需要为之感到不舒服。大多数人都处于这个阶段,而且对此一无所知。传统的学校教育和通常人们教育孩子的方法对成为技巧高超的思考者来说都并无益处。父母亲和老师们自己都经常处于轻率鲁莽的阶段。这是恶性循环的产物——以己之昏昏焉能使人昭昭?不过,一旦你明确认识到自己处于思维发展的这个阶段,你就做好了向下一个阶段进发的准备。而且,当你上升到下一个阶段的时候,你可能就快要打破轻率鲁莽的恶性循环了。这就要求我们真正地深思熟虑——我们因此开始注意到自己思维过程中的某些问题,并且开始认识到自己的思维经常是以自我为中心且是非理性的,还认识到改变自己的思维方式是非常必要的。    深思熟虑带来的是对改变的良性激励。这种激励不仅有作用,而且还富有成效。你不仅应该注意到自己思维中的问题,而且还应对这些问题可能具备的表现形式拥有某种判断力。对于必须提高的地方应该清楚明白。动力是至关紧要的。如果没有改变的动力,几乎没有可能发生有意义的改变。        第二阶段:面临挑战的思考者    你是否已经做好了迎接挑战的准备?我们没法解决自己所不存在的问题。如果我们拒绝承认某种情势存在,那么就没法对之进行处理。如果我们对于自己的无知一无所知,就不能追求所缺乏的知识。如果我们对于自己将要培养的技巧一无所知,那么就没办法培养这些技巧。    当认识到“正常”的思考者的思维水平通常是很差劲的,我们就进入了批判性思维发展的第二个阶段。我们开始注意到自己经常会:    ·做出可疑的假设;    ·使用虚假的、不完整的或者会引起误导的信息;    ·做出一些我们所拥有的证据并不支持的推论;     ·无法认识到我们思维中所暗藏的重要涵义;        ·不能认识到我们身上存在的问题;         ·培养错误的概念;    ·运用偏颇狭隘的观点进行推理;    ·从自我中心角度或者非理性角度进行思考。    当认识到自己的思考方式在塑造着我们的生活,而且还明白思维中所存在的问题是产生生活问题的根源,此时我们就进入了“面临挑战的思考者”阶段。我们逐渐认识到糟糕的思维方式可能会危及我们的生活,可能确确实实会造成死亡或者永久性伤害,而且糟糕的思维方式不仅会伤害我们自己,一样也会伤害他人。举例来说,我们可以考虑下面这些人的观点:    ·认为抽烟很“性感”的半大孩子;    ·认为妇科疾病无关紧要的女性;    ·认为既然头盔阻碍视线所以骑摩托车时不戴头盔更为安全的摩托车手;    ·认为即使喝醉了也一样可以安全驾驶的家伙;    ·决定和一个以自我为中心的人结婚而且还认为对方在婚后会“脱胎换骨”的人。    我们也认识到了在“改善”自己的思维能力方面所蕴涵的困难。如果你在思维的发展过程中处于这个阶段,那么你就会认识到改变你的思维习惯其实是一个很严峻的挑战,它要求你在自己日常事务中进行广泛和艰巨的改变。    下边给出的是趋于深思熟虑的一些迹象:    ·你发现自己努力去分析和评估自己的思维;    ·你发现自己研究起创造或使思考成为可能的思维结构(例如概念、假设、推论、暗示、观念等)来了;    ·你发现自己在思索那些使得思维更为健全的品质——清楚、正确、精确、切题、逻辑——即使你对如何获得这些思维品质只有初步领会;    ·你发现自己对自欺欺人在思维中所扮演的角色开始感兴趣了,尽管你的认识相对而言比较“抽象”,而且你可能无法从自己的生活中举出很多例证。    在你思维发展的这个阶段,自欺欺人具有独一无二的危险性。许多人都会拒绝承认挑战的真实性质——就是,他们自己的思维是生活中真正且重大的问题。如果你也这样想,你就会退回到轻率鲁莽的阶段。你对自己思维方式进行思考所得的经验将会逐渐淡化。你惯常的思维习惯将会卷土重来,依然如故。举例来说,你会发现自己用下面的方式为自己开脱:    我的思维能力没那么糟糕。实际上我在过去相当长的时间里一直拥有挺不错的思维水平。我质疑许多事物,我也不偏颇。除此之外,我还很具有批判精神,而且和很多我认识的人相比,我可并没有那么自欺欺人。    如果你是这么推理的,那么这么想的可不止你一个人。你会站在大多数人一边。“如果每一个人都像我一样思考,那么这个世界就完美了”,这个观点占有极大的优势。拥有这个观点的人从文盲半文盲到学识渊博者无所不包。没有证据表明,受教育程度的高低和人类是否深思熟虑有什么关联。事实上,很多大学毕业生所受的教育却导致了头脑中的骄傲自大。所受教育不超过小学程度的轻率鲁莽的思考者固然存在,但是,也不乏受过研究生教育并且拥有高等学位的人——轻率鲁莽的思考者在社会的顶层、中层和底层都不乏其人。这些人中包括心理学家、社会学家、哲学家、数学家、医生、参议员、法官、州长、检察官和律师,事实上,各行各业的人无所不包。    简而言之,对于各个年龄段、各种职业和处于各个社会阶层的人来说,缺乏态度谦逊是非常普遍的现象。这就造成了面对批判性思维所提出的挑战,主动或者被动的排斥都很普遍,不管是若无其事的漫不经心,还是直截了当的公然唱反调,绝大部分人都拒绝接受批判性思维的挑战。这就是为什么在思维发展的这个阶段,真挚的自我反省是非常重要的。    P29-33

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计12条)

  •     本书的成功不仅仅在于对于概念的理解和运用,同样本书也洞察了人们的心理,随着这个世界越来越不可捉摸,我们越来越相信自己并且,转化为了一种固执,而如何去批判自我才是我们需要学习的最重要的课程当然我觉得对于即将跨入大学的人来说这也不乏是一本指导,因为大学的人际关系将更广和繁密,相信这本书可以对我们在处理各类事情和关系的背后的思考做出最大的帮助
  •     译者,请你查一查辞书武晓蓓   学界曾热议过把孟子的英文Mencius译为“门修斯”,孙子的英文SunTzu译为“桑卒”的“荒唐的译名”。那是从英文回译汉语人名所犯的错误。然而,把英文人名翻译成汉语时,同样有“荒唐的译名”。如果不信,且看新星出版社推出的美国批判性思维权威理查德·保罗和琳达·埃尔德合著的《批判性思维》(乔苒,徐笑春译,2006年12月版)。该书“批判性思维思想简史”一节(第312-316页)对历史名人和名著的翻译,不顾学界基本公认的译法,自创一套,令读者莫名其妙。这些不当译法,不仅反映译者知识贫乏,也表明译者懒于查阅资料,更暴露出出版社审校方面存在的问题。“批判性思维思想简史”一节,基本上是“批判性思维中心”网站上的保罗等人所写的“ABriefHistoryoftheIdeaofCriticalThinking”一文(http://www.criticalthinking.org/aboutCT/briefHistoryCT.shtml)。以下指出该书短短5页中存在的十几个问题。  依万马斯:即Desiderius Erasmus(1466-1536),通译伊拉斯谟。欧洲最重要的人文主义者,被誉为“北方人文主义之父”。  第思卡提司(《思维方向规则》):实为René Descartes(1596-1650),即笛卡尔或笛卡儿,法国哲学家、数学家。Rules Forthe Direction of the Mind通译《指导心智的规则》。  马石瓦里(《王子》):其实是大名鼎鼎的Niccolò Machiavelli,即意大利外交家、政治思想家、近代政治思想的奠基人——马基雅维里或马基雅弗里(1469-1527)。其代表性著作The Prince,通译《君王论》或《君主论》,不是《王子》。  霍布:即Thomas Hobbes(1588-1679),通译霍布斯,英国唯物论者和经验主义论者,现代政治哲学的创建者之一。  劳克:其实是众所周知的约翰·洛克(John Locke,1632-1704),英国著名哲学家、政治思想家,西方近代自由主义的创始人,启蒙运动的先驱。  罗伯特·伯约(《化学怀疑论》):原指Robert Boyle,即“化学之父”罗伯特·波义耳或玻意耳(1627—1691)。其著作《化学怀疑论》即Sceptical Chymist,通译《怀疑派的化学家》,是化学史上的里程碑。  伯约:即Pierre Bayle(1647-1706),指皮埃尔·培尔(皮埃尔·贝勒、比埃尔·贝尔),法国哲学家、历史评论家,17世纪下半叶最有影响的怀疑论者。其名著《历史批判词典》(1696)几乎完全由脚注组成,批评先前的学术见解。  南提斯求:其实是人所共知的孟德斯鸠,即Charles-Louisde Secondat Montesquieu(1689-1755),18世纪上半叶法国启蒙思想家、社会学家,资产阶级国家学说和法学理论的奠基人,法国资产阶级革命的思想先驱之一。  达地罗:指Denis Diderot(1713-1784),通译狄德罗,18世纪法国唯物主义者,百科全书派的主要代表。  肯特(《纯推论批判》):读者怎么也难以将这个名字和大哲学家康德(Immanuel Kant,1724-1804)联系起来。其著名的“三大批判”中的Critique of Pure Reason(《纯粹理性批判》)竟被译为《纯推论批判》,奇怪!  考姆特:即Auguste Comte,通译奥古斯特·孔德(1798-1857),法国实证主义哲学家、社会学家,社会学的创始人。  《乡民智慧》:实际是William Graham Sumner(1840-1910)的Folkways—A Study of the Sociological Importance of Usages,Manners,Customs,Mores,and Morals(1906),《社会习俗——习惯、礼俗、风俗、德范和道德的社会学意义之研究》,或简译为《民俗论》。  皮尔盖:真想不到,原来是Jean Piaget(1896—1980),即瑞士儿童心理学家,因研究儿童智力和认识发展而闻名,提出了发生认识论的让·皮亚杰。  我们给译者的建议是,遇到自己不熟悉的语词,查一查辞书,只不过举手之劳;或者你硬要标新立异,烦请将原词在括号内附上。对于出版者,涉及到这类跨学科的著作,一定要延请认真负责的审校专家把关。更重要和更根本的是,译者本人必须是既精外文又通专业的人士,否则,粗通外文就放胆翻译专业论著,难免捉襟见肘,贻笑大方。(刊于《中华读书报》2007年6月6日第10版)
  •     这本书是由美国批判性思维开阔者理查德 保罗和琳达 埃尔德两位大师著写。他们把怎样成为拥有批判性思维的人很系统的写了出来。书中将人要成为思想大师分为了六个阶段,其中有轻率鲁莽(对自己的思想一无所知)、面临挑战(我们开始思考自己的思维)、初出茅庐(有意识提高自己思维方式)、实践操作(要进行科学的训练)、技艺高超(有一定的进步)、思想大师(让思考成为本能)。一步步地,层层递进地将你带入思维逻辑的天堂。从中可以看到你身在那个阶段,提出一定的方法将你从芸芸众生中提炼出来。 你从书中看到自己的思维,他将人的思维解剖开,使你明白自己遇到事情是怎样思考,有什么缺陷,怎样做更加成熟。在第三章人脑是怎样思考,分为思维、感觉和需要,当你需要某样事物,你的感觉就会将你现在的感觉传达到你的头脑,你的头脑就会思考这种需求。在第八章,提出文章这么看,读、写、说、听、想,你先将文章看过,那是输入,再将自己的感受心得写出来,那是输出,这就是自己思考过的产物。书中有很多方法,看书就好书中提到批判性思维各项技能,加以运用,能够在其他学科和日常生活中提高自己的自信心,自觉性。那些思想大师并不是天生的,是通过艰苦的训练,所谓伟人之所以是伟人,是因为他们站在伟人的肩膀上,所以他们看的远。

精彩短评 (总计55条)

  •     挺实用的
  •     很棒,不过···脑子空空的我读起来真吃力,掌握的也很不好,几乎不能实际运用···
  •     该结论/描述/现象提出了哪些概念?前提假设是什么?前提假设是否符合客观实际?是如何推理的?推理是否符合形式逻辑?结论是什么?结论是否符合客观实际?结论如果产生了实际效应,对谁影响最大? 为什么要树立批评性思维?
  •     读过真能改变生活行为,思维的一本书!!
  •     一件事情是有很多种解读方式的,人们总喜欢把自己不喜欢的当作是错的,大部分人都不喜欢的,就觉得自己错了。
  •     凡是都抱有怀疑的态度,多问为什么,而不是填鸭式的接受
  •     很好
  •     第6本,以前看过,更适合学生看,现在看有种已经晚了的感觉…
  •     不错,但是毕竟是采访记录不能说的很深入很深刻,要真想了解日本还是要看一些更详细的书才好……
  •     我果然不是个理性的人,路还很远啊!
  •     1、出版日期晚了6个月2、没有英文原著者为中文版所作的序3、内容编排方式不同,但内容相同。不推荐购买。
  •     不是很喜欢书的写作方式,但是书的内容还是不错的,值得一读
  •     就是翻译得不太好
  •     客观对待从自己出发的思考角度,有效控制这种情况造成的不良情绪影响。启发性很大,成长为理性的高级的思考者。
  •     后半部分比前半部分更精彩且更有指导意义。在上大学之前阅读该书最佳。ps:看的是 选读版的
  •     克制自我中心及社会中心,培养思维的谦逊性、思维的坚韧性、思维的公正性。
  •     此书同样对我没用
  •     卷首的序言就开始将我带入了一个新的批判性思维的世界,还是老话,鸡汤只是懒于思考的人灌给自己的迷魂药而已,一时的兴奋和激动后,生活依然按照原来的样子继续。
  •     乏善可陈
  •     没有讲到根本处而流于表面。不过起码对于普通人来说,还是很值得一读的。
  •     培养独立思考,认识自我的指导思想
  •     很实用
  •     书籍分成两部分,前半部分是基础理解后文的概念用,所以比较枯燥乏味,后半部分精华干货满满,真正能够教会你如何有效地进行批判性思维。
  •     不错的书,值得一读
  •     简直是哲学书,看不下去……
  •     态度谦逊:对于自身个体为中心的局限性的认知,包括那些自欺欺人的本性以自我为中心倾向的敏锐反应,要对自己的偏好,偏见,自我观点的局限性以及个人无知领域的广度有清醒认识,态度谦逊要求我们不应该夸夸其谈,要对自命不凡,夸夸其谈,狂妄自大的摒弃,以及对于自身逻几的内关.
  •     起码可以让人懂得,不要因为别人的低级而生气。
  •     选读。没读得太清晰。有机会读全本才能再感受。
  •     本来一直在等这本书。刚看了gtjy的评论。把手头的《思考的力量》与这本书目录对照了一下。除了编排顺序有别,两本内容果然是一样的。多谢gtjy!另外,《思考的力量》的确是本好书。值得一读。
  •     看前半部分就差不多了,后面的补充说明都大同小异。
  •     理论性太强,若要通过此书实际提升思维能力,恐怕需要突出的悟性和学习能力吧
  •     我买了本《思考的力量》,感觉很不错。我推荐买《思考的力量》。
  •     批判性思维绝对是人类思想史上里程碑式的存在
  •     公正思考的前提是不偏执一方,从不同角度,不同立场,从不同的前提、假设等去看待分析这些问题。这样的思考方式有助于形成全面深入的思考。
  •     改变思维的方法很好 但是不身临其境的遇到具体问题 是很难改变的 。再者,因为固有的思维先入为主,所以遇到问题时难以改变思维模式。最后,我认为当教科书为佳
  •     强烈建议大家读一读,能够从根本上提高大家的思考质量!很启发智慧的!
  •     一本思维工具书,不知道该往哪个方向思考的时候,可以参阅一下,文章提到的多学科思维没点透,总体一般
  •     这本书最大的作用就在于它让我意识到,世界只有一个,但却有千万种理解它的方式。
  •     我的教材
  •     批判性思维不是一朝一夕就可以有的。书还不错~
  •     思维可锻炼,思维需锻炼进阶。
  •     量子学派选读本,目前为止觉得最学术的一本,理论性太强,转化为实践比较难。
  •     正确的时机是上大学之前读,没错!除了书中举的个别例子,理论性的说法看过就忘了,除非有意识的去加强…不过一些概念还是可以好好琢磨的,玩狼人~需要做读书笔记,并在生活中去做
  •     和批判性思维工具应该是同一本书,也是超越感觉的进阶版,全书重在讲理,读一遍可能有些内容不容易理解,需要运用批判性思维多读几遍
  •     看了快半个月 终于读完了 绝对是一本好书 可以起到警醒自己的作用 提示自己尽量摈弃非理性思维和自我中心主义等等
  •     可操作性很强,不过如何在生活中训练始终是个难题。
  •     学习分析自己的思维,分析问题的假设等
  •     好书连读1/10。开始50%啃的很慢,后面逐渐加快。之后要对重点部分重读,笔记另行整理。
  •     本书是一本批判性思维的指导书籍,更多的是从理念上进行指导。它教你如何去理性思考,学习,提出问题,做出决策等。通过书籍,你可以了解批判性思维所具有的特点,如何培养自己的批判性思维。一个人只有在思维有了改变,才能够体现在行动中。因此,看完书后,更多是要我们自己去实践。刚开始比较难,所以需要我们坚持。还有需要记住的是,要想成为一名出色的批判者,必须经过比较长的一段时间,至少好几年吧。只是粗略的看了一遍,还需要再次细细品味
  •     翻译让人感到痛苦
  •     自己感觉吸收不多,但实用性极强
  •     内容不够紧凑 有些空洞无聊
  •     量子学院第六本选读书,没看下去囧。。
  •     看了好久,废话太多啦。加半星给封面。
  •     判断自己和他人的自私行为的根源
 

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