伟人和名人的少年时代

作者简介

《伟人和名人的少年时代》汇萃百余篇文章，介绍百余位对人类历史最有影响的伟人与名人。他们中有思想超前、驰骋于“理想国”的思想家；有指点江山、运筹帷幄的政治领袖；有铁马金戈、南征北战的军事将领：有评点世间万象的文坛泰斗；有用艺术拨亮生活火花的艺术大师：还有富甲天下的工商巨头。《伟人和名人的少年时代》用简洁明快的语言，生动地展示了他们平凡的身世、奇特的经历和不朽的业绩。

历史上众多的伟人和名人也曾经和我们一样默默无闻，也曾经遭受过命运的嘲弄，也曾经在迷惘和穷困中徘徊。他们多舛的命运和坎坷的经历催人泪下。然而，在漫漫的人生旅途中，他们始终没有放弃自己，没有放弃生活的勇气和对事业的执著追求。正是靠着这种信念，他们将苦难当作了蛹，所以在羽化之后，散发的光彩也就格外动人。

许多伟人和名人也曾经和我们一样默默无闻，也曾经遭受过命运的嘲弄，也曾经在迷惘和穷困中徘徊。他们多舛的命运和坎坷的经历催人泪下。然而，在漫漫的人生旅途中，他们始终没有放弃自己，没有放弃生活的勇气和对事业的执著追求。正是靠着这种信念，他们将苦难当作磨练，最后成就了自己。《伟人和名人的少年时代》汇集的这些伟人和名人经历，生动地展示了他们平凡的身世、奇特的经历和不朽的业绩。

书籍目录

孙武——勤学好问，富有创见老子李耳——为“变”坐牢孔子——跟老子学周礼孟子——孟母三迁人间佛——六祖慧能鉴真大师——脚印悟禅机小裴度还带岳飞学箭文天祥——少年正气叶天土——拜师学医王羲之——天台山拜师徐霞客——永不放弃解缙——智取相爷孙中山——为救国而读书邓小平——追求真理贝时璋——好奇走向探索之路李四光——科学救国鲁迅——刻“早”字童第周——水滴石穿华罗庚——勤思考，爱创新李白——铁杵磨针康有为——勤读“一锥书”三毛——自学成才钱钟书——博览群书张治中——幼年苦读瞿秋白——勤思敏学毛岸英——省吃买字典林则徐——救时济世的志向李大钊——读书有规律方志敏——两条半条枪闹革命向警予——童年求学刘伯承——特殊的友谊杨靖宇——伸张正义陈毅——野马小神童宋庆龄——立志革命救国王安石——寻得生花笔司马迁——孺子可教郭沫若——他年攀桂步蟾宫，必定有老舍——命真大李宁——体操梦徐向前——学徒立志习武从军聂荣臻——勤奋读书张衡——水排风箱的启示聂卫平——逃学为观棋陈景润——教授送他一颗明珠诸葛亮——为求学而被老师误解张海迪——轮椅上的梦唐骏——争取留学名额曹禺——初试锋芒、一展才华李彦宏——为成功而努力奋斗茅以升——人小志大詹天佑——第一批出国留学预备生竺可桢——闻鸡起“舞”茅盾——大丈夫当以天下为己任聂耳——“耳朵先生”冯如——少年壮志胡适——敢给老师纠错梁启超——笑傲王侯袁枚——才子果是真才子李商隐——笃志于学，才华横溢魏源——腹内孕乾坤毕昇——学刻字发明活印刷屈原——岩洞中苦读柳宗元——妙拟华章苏轼——巧改《鹭鸶》鲁班——由野草割手发明了锯白居易——有诗如此，白居也易曹植——七步成诗吴承恩——写对联骂粮商元稹——逆境成才郑板桥——郊游改诗李贺——李家千里马杜甫——要做一个出类拔萃的人柳永——凡有井水饮处，即能歌柳词王勃——滕王阁扬名顾恺之——天工神笔华佗——中华医神秋瑾——始信英雄亦有雌冰心——巧对上联李清照——了不起的女词人武则天——勇驯烈马张爱玲——13岁写通俗小说莫扎特——少年成名达·芬奇——画蛋三年伽利略——不畏权威贝尔——发明电话安培——马车档板上算题车尔尼雪夫斯基——伏尔加河边的读书迷莱特兄弟——将理想变为现实巴尔扎克——为看书废寝忘食宫兰克林——彻夜不眠为读书李斯特——9岁举行演奏会毕加索——毕加索的和平鸽门采尔——追求艺术的真实斯蒂芬逊——不怕讥笑，从头学起莫泊桑——坚持不懈改文稿达尔文——爱提问的小孩莎士比亚——牵马为看戏富尔顿——给幻想插上翅膀普希金——帮同学续写作文泰戈尔——不爱学校爱自然高斯——献身数学事业帕斯卡——设计计算器瓦特——发明蒸汽机马克·吐温——文学上的林肯哥白尼——无所畏惧雪莱——召鬼反抗专制雨果——作诗一鸣惊人门捷列夫——带病求学松下幸之助——善良得童心马拉多纳——练出来的神童伯尔——不吃面包也要看书爱因斯坦——在讥讽和侮辱中成长罗斯福——父亲的诺言撒切尔夫人——做事有自己的主见艾森豪威尔——从小就独立海伦·凯勒——自强不息牛顿——篱笆下的乐趣罗丹一反感宗教喜欢画画普京——特殊的理想林肯——不为金钱撒谎恩格斯——为改变社会制度而刻苦读书焦耳——求知好学法拉第——逆境成才爱迪生——爱追根问底的孩子安徒生——故事的童年卡耐基——受教育而努力奋斗列宁——为人民解放而奋斗比尔·盖茨——不落人后贝多芬——喜遇良师拿破仑——永不服输居里夫人——天才女孩裴勇俊——男人要强健有力乔丹——校队除名诺贝尔——自制火药

编辑推荐

《伟人和名人的少年时代》：用伟人的事迹激励学生，运胜于一切教育。依循伟人和名人的成长路径前行，“成功”的桂冠仿佛就在前面。伟大来自平凡。任何一个伟人在他成名之前和绝大多数人一样，也是个普通人，也有喜怒哀乐，七情六欲。在他们的孩提时代，也有童心童趣，甚至恶作剧。他们后来之所以成为伟人，是因为他们有着绝大多数普通人所不具备的那种优秀品质，即坚定不移的信念，持之以恒的毅力．日以继夜的勤奋，百折不挠的斗志。突破思维方式的第一品牌书面对物质的充足、世事的瞬息万变和高强度的社会，21世纪无疑是一个心灵的大浴场。对于得到，也许不再显得那么紧要；面对失去，也不再那么惊慌：因为我们明白，成功的高度更多来源于知识的强度，走进这属于我们自己心灵的浴场吧，去认识和发现更为广阔的自己。

章节摘录

版权页：插图：孙武——勤学好问，富有创见孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。汉族，他出生于公元前535年左右，春秋时期齐国乐安（今山东省广饶县）人，具体的生卒年月日不可考。孙武出生的当天晚上，同在朝中为官的孙武的祖父孙书和父亲孙凭都赶回家中。全家上下自主人到仆人都沉浸在无比喜悦的氛围之中。孙书望着襁褓中的孙儿，真希望他快快长大，继承和发扬将门武业，报效国家。孙书决定给孙儿取名为“武”，孙凭完全赞同。武的字形由“止”“戈”两字组成，能止戈才是武。古兵书上说“武有七德”，即武力可以用来禁止强暴，消灭战争，保持强大，巩固功业，安定百姓，协和大众和丰富财物。孙书还给孙儿取了个字，叫“长卿”。“卿”在当时为朝中的大官，与大夫同列。孙书为齐大夫，孙凭为齐卿。他们希望孙儿将来也能像他们一样，在朝中为官，成为国家栋梁。事情果真像他们所希望的那样，随着孙武的长大，逐渐显现出对军事的爱好和特有的天赋。也许是自幼受到将门家庭的熏陶，孙武自幼聪慧睿智，机敏过人，勤奋好学，善于思考，富有创见，而且特别尚武。每当孙书、孙凭自朝中回到家里，孙武总缠着让他们给他讲故事。他特别喜欢听打仗的故事，而且百听不厌。时间一长，在一旁侍候孙武的奴仆、家丁也都学会了。于是，当祖父和父亲不在家时，孙武就缠着他们给他讲。除了听故事，孙武还有一个最大的爱好就是看书，尤其是兵书。孙家是一个祖祖辈辈都精通军事的贵族世家，家中收藏的兵书非常多。《黄帝兵书》《太公兵法》《风后渥奇经》《易经卜兵》《军志》《军政》《军礼》《令典》《周书》《老子兵录》《尚书兵纪》《管子兵法》及上自黄帝、夏、商、周，下到春秋早、中期有关战争的许多竹简，塞满了阁楼。孙武就喜欢爬上阁楼，把写满字的竹简拿下来翻看。有不明白的问题就请教家聘的老师，甚至直接找祖父、父亲问个明白。有一次，孙武读到“国之大事，在祀与戎”，他就跑去问老师：“先生，祀是什么？戎是什么？”老师想今天孙武问的问题倒是简单，于是随口说：“祀是祭祀，戎是兵戎。”孙武接着问：“祭祀是种精神的寄托，怎么能和兵戎相提并论为国家的大事呢？”老师顿觉奇异，一时答不出来。孙武接着说：“只有兵，才是国家的大事，君臣不可不察的大事。”孙武长到8岁，被送进“庠序”（政府办的正规学校）接受系统的基础知识教育。当时，“五教”“六学”是“庠序”的主修课程。“五教”是指五种伦理道德的教育，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。“六学”是指六种基本科目的学习，即礼、乐、射、御、书、数。少年孙武天资聪明，对那些艰涩繁杂的“五教”以及规定的文化基础课，看三两遍就能熟记于心。往往其他同学还在埋头苦读，他早已记熟，跑到外面玩去了。有一次，老师以为他贪玩，把他叫回去准备责罚一顿。责罚是要有理由的，老师就把刚刚学过的一段课文向他提问，孙武对答如流。老师找不出责罚的理由，只好作罢。久而久之，老师感觉这孩子有不同常人的天赋，将来必成大器。于是教育孙武也就更加用心了。在所有的课程中，孙武最感兴趣的是“六学”中的“射”和“御”。在“射”“御”的第一节课上，老师先给学生讲解了“射”“御”的基本内容及学习“射”“御”的意义。“射”和“御”既是战场拼杀的基本技能-也是齐国社会竞技活动的主要项目。在齐国，每年的九月，都要举办一个全民“射”“御”逐赛，是国家选将取才的重要形式，也是有志之士展现自我，步入仕途的绝佳良机。接下来，老师还重点讲解了齐国自古就有的“尚武”之风。约在夏商之际，或更早一些，齐地的夷人就以善射而闻名遐迩。夷人的“夷”字就是“大”（像正面伸臂的人形）的身上挎着“弓”组成的象形字。神话传说中，东夷的英雄是羿。他用弓箭驯服了十个太阳，同时射瞎了黄河（河伯）的眼睛。他还射死封豕长蛇，并在青丘（古钜淀湖一带）把猛禽“大风”射死，为民除害。人们尊称他为“后羿”。殷商时期，齐地的英雄蜚廉“以才力事殷纣（《史记·秦本记》），一生非战即斗，最后战死在海边上（蜚廉冢在今广饶县城东）。后来，姜子牙辅佐周文王灭商，被封于齐，建立齐国，尚武风俗得以承袭，并发扬光大。这其中主要有两个原因：一是太公受封之日曾得到周王室赋予的征伐特权，可以代表周王室征讨其他国家，齐国推崇尚武习俗便成为必然。据史记载，齐国曾多次对莱、杞、奄、阳、谭等小国用兵。二是齐地有发展畜牧业尤其是养马的优越地理环境，养马业在诸侯国中捷足先登，这就为军事装备的发展提供了可能。自桓公时起，齐国就是各诸侯国中马匹最多的国家。桓公时，一次赠予卫国良马就达300匹。孙武家所处的青丘地区，就是齐国的养马基地。

图书封面

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