唤醒大我

出版社:中国工人出版社
出版日期:2007-1
ISBN:9787500837947
作者:许金声
页数:188页

作者简介

心理学第四思潮——后人本心理学兴起于20世纪70年代的美国,代表人物肯•威尔伯被誉为“意识领域的爱因斯坦”,其影响方兴未艾。“后人本心理学”主张“身心灵”的大健康,要求通过灵性的开发,也就是人的潜能的深度开发,活出自己的“真我”。
本书既是研究“心理学第四思潮”和肯•威尔伯的专著,又是结合中国传统文化与现实生活解释精神心理学(即超个人心理学)的专著。简要介绍了肯•威尔伯最精炼和最精彩的思想,并创造性地提出了“全人心理学”思想,从人的全面发展和更广阔的系统来看人。把人的成长扩展到整个生态来考虑,主张超越自我,深度开发潜能;提倡用“通心”的态度面对生活及自我,认识自我、唤醒自我、开发自我、超越自我,实现“身心灵”的大健康。

书籍目录

第一部分 第四心理学 第一章 第四心理学 第二章 第四心理学大师肯·威尔伯 第三章 意识层次论 第四章 大精神 第五章 四大象限理论 第六章 “前”与“超”的谬误 第七章 意识层次与心理治疗第二部分 唤醒大我 第一章 全人心理学 第二章 什么是“大健康”? 第三章 “灵性”与“灵性健康” 第四章 如何体验到“灵性”? 第五章 什么是高峰体验? 第六章 “大健康”与“亚健康” 第七章 灵性亚健康与超越性病态 第八章 “大我”与“大我实现” 第九章 “大我实现”对于一般人也可以达到吗?第三部分 从“全人心理学”看现实世界 第一章 悄然兴起的“精神贵族” 第二章 让“道”发挥作用——两次采访海灵格 第三章 管他三七二十一 第四章 “从全人心理学”看“神人二重性” 第五章 奇怪的巨人——从梦境体会“大我” 第六章 要么最好,要么放弃——没有爱就没有性 第七章 一位普通农民对“大我”的感悟第四部分 潜能深度开发的方法 第一章 人人需要心理咨询 第二章 心灵成长工作坊 第三章 成长的限度 第四章 亲近大自然——与大自然、古人、历史通心部分参考书目

编辑推荐

《唤醒大我》通俗地介绍了肯·威尔伯的一些最精练和精彩的思想,并且创造性地提出了  “全人心理学”的研究作为回应。

内容概要

第一部分 肯·威尔伯与“后人本心理学”
第一章 什么是“后人本心理学”
第二章 后人本心理学大师肯·威尔伯
第三章 肯·威尔伯的意识谱理论——意识层次论
第四章 “大精神”——肯·威尔伯心理学的一个核心概念
第五章 肯·威尔伯的四大象限理论
第六章 肯·威尔伯论“前”与“超”的谬误
第七章 肯·威尔伯论意识层次与心理治疗
第二部分 唤醒大我——“全人心理学”探索
第一章 什么是“全人心理学”
第二章 什么是“大健康”
第三章 “灵性”与“灵性健康”
第四章 如何体验到“灵性”
第五章 什么是高峰体验
第六章 “大健康”与“亚健康”
第七章 灵性亚健康与超越性病态
第八章 “大我”与“大我实现”
第九章 “大我实现”,一般人也可以达到吗
第三部分 从“全人心理学”看现实世界
第一章 悄然兴起的“精神贵族”
第二章 让“道”发挥作用——两次采访海灵格
第三章 管他三七二十一——德蕾莎修女的“大我”状态
第四章 “从全人心理学”看“神人二重性”
第五章 奇怪的巨人——从梦境体会“大我”
第六章 “平常心”与“活在当下”——采访净慧老和尚
第七章 要么最好,要么放弃——没有爱就没有性
第八章 佛陀如果听柴可夫斯基的第六交响乐
第九章 一位普通农民对“大我”的感悟
第四部分 潜能深度开发的方法
第一章 人人需要心理咨询
第二章 成长的公式
第三章 成长的限度
第四章 亲近大自然——与大自然、古人、历史通心
参考文献

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     成为那些叶子中的一片读完这本书,印象最深的就是特拉赫恩(Traherne)的诗——街道上的尘土、石头都如黄金一般贵重,世界的最初就是它的最终。当我透过一扇门初次看见那些绿树的时候,我感到欣喜若狂、心醉神迷……在街头奔走嬉笑的小伙子和姑娘洋溢着青春活力,弥足珍贵。我一点也感觉不出他们是生也有死的生命。芸芸众生都各得其所地天长地久地生存。在阳光下,永恒清清楚楚地显现出来……街道属于我,神庙属于我,人群属于我,天空属于我,太阳、月亮、星星,整个宇宙都属于我,我是其中唯一的观赏者,陶醉于其中。我不了解那些烦琐的条条框框,不了解什么是边界,什么是疆界,但是所有的疆界、财富、以及拥有财富的人都为我所有。我曾经千折百转,还是堕落了。我被驱使着去学习人世中那些卑鄙的伎俩。现在我已经抛弃它们,重新回到了童年。 看完书,走在路上,留意周围的路人来来往往,他们脚下的街道砖块,街边的树,树上萦绕的风,风中颤抖的阳光……这一切都有了不同。我试着看着自家院子里的一棵树,不知道是什么名字。当然,其实它本身没有所谓名字。我就是这样看着它,看它的叶子。一片叶子迎着阳光的那一面泛灰白色,而背阴的一面是暗绿色,叶尖上承袭着高处叶片的阴影,那里是黑灰色。风来时,叶子和影子一起摇曳晃动。我当时的一个念头,就是成为那些叶子中的一片。
  •     有缺 发表于 - 2008-03-14 17:09:00    一个没有终极关怀情结的人,从心理和灵性的角度,是不健康的。他属于一种大亚健康人群,而事实是我们世界上绝大多数人都属于这种大亚健康状态的人群。   "为什么人们往往只注意身体健康,不注意心理健康,更谈不上灵性健康呢? 简单回答:心理健康以及灵性健康没有身体健康那样的紧迫感。" 世界卫生组织关于健康的定义:“健康,不光是身体上没有疾病,而且还要在心理上、社会上适应良好。” 这个概念上的“社会上适应良好”,其实就是超心理健康的内容。然而,我们应该“社会”的角度上升到一个更广大原内涵上。一个灵与生命、宇宙终极的内涵上来理解它。只有这样,这个人的人格机制才是真正走向完善的肇始。    因此,我们某种意义上可以讲,具备终极关怀情结,是一个人走向人格完善成熟,大健康的标志。    身、心、灵三者的健康是相对独立的,大多数人所知道的身心健康,只能代表他是一个正常的社会的人而已,但在灵性健康面前,他尚属于亚健康人群,一种大亚健康的人群。    愿更多的人加入到身心灵的整合,大健康的修行人群中来。 这个愿念,不是什么宗教理念的宣扬,更不是让所有的人去当哲学家,而是后人本主义思潮影响下的社会历史车轮在滚动。   
  •     Ken Welber,即便是和一见钟情的崔雅,找到真正的爱情,却依然也有暴力的时候。一个最了解自我的人,一个体验过大我的人,“一体意识”后还是要回到现实世界。而我,曾经苦苦寻找,那些超脱的途径。也想要了解人,认识自己。原来,只是徒劳。我们打不过现实,逃不过世俗的琐碎。多么无力的人啊,在这广袤的宇宙中。让我来生做一块大石头,只需要静静的守着那些风霜雨雪。知道自己无力行走,即便是风,也带不走我,所以我会自始至终爱着那片土地。

精彩短评 (总计12条)

  •     后半部分关于超越自己和实现大我很有感触
  •     你说的也许是部分事实。但你如果只能从这些内容浩繁的书中得出那个“自欺欺人”的结论,莫不是偏见?如果你持有一种强烈执着及排他性的观点去看任何书,啥书都可以证明你是对的。你满意吗?
  •     呼唤大我,超越自我,比较认同马斯洛层次理论,超人本主义心理学
  •     使我通向威尔伯。。。
  •     寻找人生的答案,期待更多忘我的时刻
  •     所谓的大我,就是威尔伯鼓吹的灵修中心概念。对于他吸引他老婆爱上他,有着关键的一分。也是他老婆面对癌症的心理支柱。然而,他老婆在将死时,突然感悟到:灵性只是个概念,个人潜能是自我中心,美和创造力也不重要,人与人的联结,生命温柔的爱才最重要。多么真纯而犀利的评论,那所谓的大我只是玩弄概念,是人类自欺欺人的一脉而已!
  •     可惜思想太陈旧,而且太过于偏袒自己的认识,不太喜欢
  •     最大的感觉是这本书前一部分在宣传另一本书,后一部分在宣传自己的工作坊,商业味好重,不大喜欢。不过,中间也是学到了东西的,也算是收获到了。
  •     第一次接触人本主义心理学~
  •     张老师给的书
  •     感觉糙了点,当然也知道了一些概念性的东西。
  •     只有理论,没有深度,实修经验不足
 

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