出版社:中华书局
出版日期:2011-7-1
ISBN:9787101079579
作者:蔡美彪
页数:276页
作者简介
本书是著名历史学家、中国社科院学部委员蔡美彪先生关于辽、金、元史研究成果的精选,内容涉及辽金元政治、军事、文化及社会生活的方方面面,如辽耶律氏及萧氏之由来、辽代的天下兵马大元帅与皇位继承、马可波罗在中国、馒头包子的由来和异同等,作者在各个问题中多有创见,且语言通俗,是广大读者深入了解辽金元史相关问题的优秀读物。
书籍目录
第一讲 辽朝史概说 一、契丹族的渊源/3 二、辽的建立和发展/5 三、西辽/9 四、辽朝的政治制度/10 五、辽朝的经济概况/14 六、辽朝的宗教与文化/16 七、辽朝的文化构成/18第二讲 契丹的部落组织和国家的产生 一、早期的部落状况和大贺氏部落联盟/23 二、可突于、涅里的变革与部落联盟的再建/33 三、遥辇氏后期的社会变动和氏族部落组织的逐步革新/41 四、新旧制度的斗争和阿保机的建国/53第三讲 耶律氏和萧氏的由来 一、早期契丹的婚姻关系/63 二、关于耶律氏/65 三、关于萧氏/67第四讲 辽代的天下兵马大元帅与皇位继承 一、大元帅的封授与太宗继统/75 二、世宗与大元帅李胡的皇位争夺/81 三、太子制的重建与大元帅的再封授/83 四、大元帅重元之乱与天祚帝的继位/85 五、辽末的大元帅与都元帅/87 六、结语/88第五讲 辽代后族与辽季后妃三案 一、辽代后族的演变/93 二、圣宗齐天后案原委/98 三、重元之乱与述律氏家族/101 四、道宗懿德后案考辨/104 五、天祚帝文妃案辨析/109 六、结语/115第六讲 金朝史概述 一、金朝的政治概况/119 二、金朝的制度/128 三、金朝的社会经济/132 四、金朝的文化/134第七讲 乣与乣军 一、辽代的乣户与乣军/139 二、金世宗以前金代的乣与乣军/145 三、金章宗以后的乣与乣军/151 四、成吉思汗侵金时期的金乣军/154 五、蒙元时期的乣与乣军/159 六、结语/167第八讲 成吉思汗的历史贡献第九讲 明代蒙古与大元国号 一、蒙元建号的两重体系/177 二、大元国号的废弃/180 三、也先的篡立与建号/183 四、达延汗非大元汗/186第十讲 《元秘史》中所见古代蒙古之婚俗 一、索妻——求婚/193 二、订婚——定礼与许婚筵/194 三、从嫁/195 四、送嫁/196 五、新妇见翁姑礼/196 六、掳掠婚/197 七、收继婚/198 八、赐妻/198 九、多妻/200 十、结语/201第十一讲 马可波罗在中国 一、语言与观念/206 二、地位与身份/209 三、游记的特点/216第十二讲 说头项、头下与投下 一、说头项/221 二、说头下/225 三、头下与投下/231第十三讲 曳刺之由来及其演变 一、曳刺之来源/237 二、辽代之拽刺/239 三、金代之曳刺/242 四、元代之曳刺/243第十四讲 南戏《错立身》的时代与北曲南传 一、《错立身》戏文产生的时代/252 二、《错立身》与南戏的关系/257 三、北曲南传与南戏的发展/259第十五讲 馒头、包子的由来与同异 一、馒头的历史/269 二、包子的历史/271 三、馄饨、包子和烧麦/273出版后记/277
内容概要
蔡美彪,现代著名历史学家,中国社会科学院研究员,曾任中国元史研究会会长,中国蒙古史学会理事长,国务院学位委员会第二届学科评议组成员。长期从事宋、辽、金、元史的研究,主持《中国通史》第五至十二册的编写工作,著有《元代白话碑集录》、《八思巴字碑刻文物集释》,与罗常培合编《八思巴字与元代汉语》等。
章节摘录
(二)《辽史·道宗纪》大安九年十月己未“燕国王延禧生子,肆赦,妃之族属并进级”。亦不载妃号及子名,《后妃传》也不见此子。前引《契丹国志》称天祚四子,“次日晋王,文妃所出”。《辽史·天祚帝纪》同。案晋王敖鲁斡当生于乾统五年间,显然并不是大安九年出生的皇子。检《辽史·天祚帝纪》末附《耶律雅里传》称:“耶律雅里者,天祚皇帝第二子也。字撒鸾,七岁欲立为皇太子,别置卫禁,封梁王。[保大三年]天祚渡河奔夏,队帅耶律敌列等劫雅里,北走至沙。……属僚共立雅里为主。……因致疾卒,年三十。”记称雅里为天祚第二子,保大三年卒,年三十。由此上推,其生年恰是大安九年,可证此子即是梁王雅里。但记称“年七岁,欲立为皇太子”云云,雅里七岁时,道宗尚在位,天祚帝时为皇孙,又怎么能够立其子雅里为皇太子?案德妃所生皇子挞鲁曾封梁王,乾统三年进封燕国王,其年恰是七岁。道宗、天祚帝即位前,均曾封燕国王。挞鲁进封,即意味着“欲立为皇太子”。由此可以明白,《雅里传》此语乃系编者误混两梁王为一人,将挞鲁之事误记之于雅里名下。由此也可推知,所谓“撒鸾”实即挞鲁的异译,史料来源不同,编者不察,遂致混误。这一疑问既得解决,则天祚第二子即梁王雅里无疑。其母不见于《后妃传》,当也是出于官嫔。 (三)挞鲁生于寿昌三年,亦见《辽史·道宗纪》。纪称:“三月辛酉,燕国王延禧生子,癸亥,赐名挞鲁。妃之父长哥,迁左监门卫上将军。”挞鲁之母、长哥之女即燕国妃,后改德妃,《辽史》记事甚为明白。前文自《雅里传》析出“欲立为皇太子”事,它表明宫嫔所生二子并不具有继承皇位的资格,故天祚帝进封挞鲁为燕国王,但未及立为太子即病死。 (四)第四子即天祚帝乾统五年前后文妃所生子晋王敖鲁斡,《辽史·敖鲁斡传》称他是“天祚皇帝长子”。这当是由于习泥烈、雅里出自官嫔,挞鲁死后,晋王在皇妃诸子中居长的缘故。《辽史·皇子表》据此列为皇子第一,实误。 (五)元妃生两子:秦王定、许王宁。《辽史·后妃传》失载,但纪、传有关记事,可以确证。两子生年俱不详,当在晋王之后。传本《契丹国志》误许王为鲁王。辽亡,秦王、许王俱为金兵俘虏,见《金史·太祖纪》。 以上不惜篇幅,订正《辽史》有关天祚后妃与诸皇子的记事,由此可知,天祚帝即位前,曾有官嫔生二子,赵王习泥烈与梁王雅里。皇后无子。德妃生子挞鲁,乾统三年封燕国王,欲立为皇太子,次年病死。文妃生子敖鲁斡,封晋王。元妃又生二子:秦王定、许王宁。天庆以来的局势是:晋王在皇妃诸子中居长,史称他积有人望,既长且贤,但元妃系出述律氏后族,弟奉先得天祚帝倚任,为国中权臣。由此便可以明白:在皇位继承中,传晋与传秦,乃是后族争议的焦点,而这也正是文妃案发生的背景与原因。 ……
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