民国学案（第2卷）

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民国学案（第2卷），ISBN：9787535546463，作者：张岂之

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本书系收录了民国时期著名学者学术思想的学案体著述，内容涵盖哲学、历史学、语言学、文学、美学、经学、训诂学、考古学、图书版本目录文献学、地理学、方志学、宗教、社会学、法政、经济学、新闻学、教育学、科技史、艺术、军事学等学科，在各个学科内又有代表人物，共254位。在每个学案里既有人物生平、学术思想、学术著作的介绍，又有学术旨要的介绍。本书为第二卷，主要收录了50位民国时期著名学者学术思想的学案体著述，兼具学术性、文献性、工具性。

内容概要

主编 张岂之
1927年生，江苏南通人，中国著名思想文化史专家，现任西北大学名誉校长、教授、博士生导师，西北大学中国思想文化研究所所长，著有《中国思想史》、《中华人文精神》等。
 执行主编 麻天祥
1948年生于河南，现任武汉大学教授、博士生导师，兼任中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员。著有《晚清佛学与近代社会思潮》、《中国禅宗思想发展史》、《汤用彤评传》等。

章节摘录

书摘自魏、晋以来，以农耕为基本产业之中原地域，渐参人北方牧畜业之势力。在中原经济生活史之进程上实可称为逆转也。又在魏、晋之际，耕作方法由集约反于粗放。《齐民要术》中所述农器农艺，无一非两汉时之农器农艺，贾氏对于当时农艺情形，并无何种新记述。盖在此时代中，官府贵族，占有广大之耕地，领有多数半奴化之农民，收入丰盛，已足供其享乐之所需，无改进之企图；农民本身，皆被役使如马牛，更不能有改进之希望也。    南部之丝织业日在生长中，北部之丝织业亦并未衰落。织机之构造，不似耕具之守旧，在三国时期，颇有改进，优良技术之传播，亦渐由北而及于南。此时期中探手工业者之地位，亦多与农民同沦为半奴隶之境是也。而水利机械工事之设施，颇有发展。其一为水冶——利用水利运转鼓风吹炭之风箱以冶铁也；其二为水碓、水碾硝等舂米磨面之工具。    此时期之政治情况及各种因素，大都多不利于商业之活动。货币作为商业交换之媒介工具，常在混乱状态之中；商业活动之区域，遂亦长期在割据之中，商品之交换，因之大受限制。然南部商业活动，有较便于北部者三事：交换工具之钱币，南部虽同趋混乱，犹保持相当之流通势力；交换集中之都会，在南部虽属新兴，较能继续维持其繁荣；运输交通之条件，北部不如南方，故商业交换之活动，北部自亦不及南部。    两汉赋税制度至汉末已呈混乱之象，及入魏、晋、南北朝时代，混乱益甚。曹魏于屯田佃租之外，有按亩征收之田租与按户征收之户调，二者又皆渊源于汉制。晋初民屯废止，颁户调式及占田、课田令，实际推行情形如何，无可稽考。南朝则有改度田收租为口税制之变化。租调繁重，人民不胜重负。役政之扰民犹足制民于死地。大抵北魏租税制度，其税率虽不同于南朝，其征税方法则与南朝相似。即以户为征课对象，日调日租，而租、调二者，又名分而实合。    班俸禄、立三长，首创均田之制。均田制施行之可能，固因大乱灾荒之后，地旷人稀，有多量田土可供授受之故，然制度本身规定之周详审慎亦其一因。北魏之均田制在于“均力业”，不在于“均贫富”。力业既均，势家豪右之兼并势力稍受限制，国家财赋收入，乃得较为确实充裕，此北魏均田制之精神也。    隋之统一，实为由中古前期转入后期之枢纽。其情势颇似于秦，为期皆甚短促。秦承先代之遗产以重诸汉，隋则垂北朝之遗产以垂诸唐。惟秦所承之遗产，由商鞅以变古之精神造成之；隋所承之遗产，则由北朝中汉族政治家，以复古之精神造成之。李唐大一统之局，实大有资于隋也。北魏在孝文帝时所创之新制，虽至永安以后，政权瓦解，一切皆呈纷乱之象；然太和所垂之法规令式，由北齐、北周以至于隋，再由隋而及于唐，但有损益，并无废弃。“户税钱”与“地税”为唐代中期发展成为两税之先河，其初为有别于租庸调以外之二种税目。溯其由来，盖亦起于隋以前。以上所述，略见唐代关于经济上之措施，多启自北朝。    隋代统一后，中国土地开发之量，非但超过西晋统一时，且并超过汉代统一时。唐代经济领域之重心由关东河、淮河流域扩至东南，实以通济渠之运道为之枢纽；盖自通济渠之开凿，遂联贯河、淮、江三大水系为一系，此唐代统一后，中国经济领域之面目，大异于两汉。而唐之所以得此，实由隋所兴建以遗之者。    唐人农业生产，就农器上推测，似无何种特殊进步；就水利灌溉事业言之，仍能赓续前代，注意推广；江南东道之丝织业，在唐代已发达至兴盛之地位；瓷业进步发达，已甚可观。官府手工业以无偿劳作为主干，渐由短蕃而输钱代役，使操手工业者，由出赀而取得劳作之自由，此手工业者地位关系之渐次转变也。唐代货币使用情态，其与魏晋南北朝相同者，则绢帛乃居货币之重要地位，银之生产与流通渐广，有加入通货之势，“开元通宝”钱制之成立，使钱制已告统一。货币之形式上意义，至此始形成。因隋炀帝通济渠之开凿，联黄河、长江两水系为一系，为商业交通上开一新纪元。隋唐以前，广州为海外商业交通惟一集中之地。唐代后期之福建、扬州与岭南并为蕃舶到达之所。海上商业交通，已远较前此为发达也。唐时代所谓商业资本，始终未能与贵族地主脱离关系，且自北朝至隋唐问，官府之公款亦开始加入商业，然就有唐一代通观之，有足以表现商业之向上发展于三事：资本利率逐渐降低；柜坊之产生；汇兑制之产生。    唐代均田制不能维持之重要原因：第一，私人田产之自始存在。第二，唐代制度本身上所存在之矛盾，即永业田以外之口分田亦可买卖是也。农户因逃亡而夷为倚赖贵富豪右之客户，其永业、口分田悉为贵富豪右所吸收。故农户逃亡即为均田制破坏之见端。然农户何以至于逃亡?其主要原因则为赋役之繁重，有时天灾并为之助力。    P190-192

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