蓝鼎元乡村治理思想与实践研究

后记

秋意浓浓的师大校园里，艳阳高照、风景迷人，书稿完成之余，愚钝的我终于可以轻松一下了。当然，由于学力有限，拙著仍有诸多不足之处，为此，我渴望着世人的批评与指正，盼望着它的抛砖引玉之效。忆当年，我背着家的负担，带着对未来的憧憬，从古色古香的圣地曲阜来到了美丽的南国之滨厦门求学。恩师王日根先生渊博的知识、高尚的品德、谆谆的教导使愚钝的我逐渐走出了困境，迈入神圣的学术殿堂。由于出身在黄河岸边贫穷的乡村、在历经沧桑的黄土地上长大，我对乡村问题情有独钟，于是，在导师组四位导师王日根先生、杨国桢先生、陈之平先生、刘永华先生的共同指导下，我开始了“蓝鼎元乡村治理”的研究与思考。光阴似箭，岁月蹉跎，三年之后的我看着装订一新的博士论文，望着母校授予我的多个荣誉，幸福的眼泪一滴滴地急速流下，当时，我不知道是我融入了情感，还是情感融入了我！伴随着长途列车尖利的轰鸣，我从南方迈步到北国，从学生成长为老师，开始了我人生中一次更长的征程，也开始了由毕业论文到学术专著的努力。早在厦大学习之时，德高望重的杨国桢老师就提醒我从不同历史时期去研究蓝鼎元，治学严谨的陈之平老师认真地告诉我“选题小”，社会史名家常建华老师指出清代前期相关研究成果把握运用地不够，知县研究专家柏桦老师教导我注意知县乡村治理史料的完整性等。在师大两年多的时间里，按照上述恩师的教诲，以及陈恩林、邵汉明、张士尊、薛柏成等前辈的建议，我一直从事毕业博士论文的修改与扩写，直至今天书稿的完成。

作者简介

《蓝鼎元乡村治理思想与实践研究:乡村善治的历史解读》内容简介：作为清初儒学道南学派的代表人物，经过台湾乡村治理实践的历练，幕友时期的蓝鼎元初步总结与发展了我国传统的乡治思想，其乡治思想简约、实用，基本上构成了一个完整的体系，在我国乡治思想史上占有一定的地位。知县时期，蓝鼎元治理号称全国难治的潮普地区，其乡治实践成为传统善治的典范；进而透过时空分析，蓝鼎元乡村治理的区域特征与历史特点得以揭示；最后，在上述实证分析与反思各家学说的基础上，笔者初步提出了“统域与自域”的理论假设，并就传统的视角解答了当今“乡村善治”的问题。总之，在区域社会史视域下，课题力图在蓝鼎元研究、清代乡村治理研究、知县社会史研究三个方面有所拓展。

书籍目录

绪论／1一、问题缘起／1二、学术史回顾／2三、知县社会史研究／20四、思路、方法、史料与概念／27上篇 幕友时期乡村治理思想第一章 清初台湾乡村社会／31第一节 海岛乡村概貌／31一、中西文化影响下的海岛乡村／31二、海岛乡村风情／35第二节 乡村社会管理／39一、清朝对海岛乡村的管理／39二、清初台湾知县的出身与任期／40第二章 蓝鼎元乡村治理思想述略／43第一节 乡村治理思想的产生／43一、思想渊源／43二、可能性条件／45三、历史的机缘／46第二节 乡村治理思想的内涵／46一、台湾地区乡村治理的具体主张／46二、一般性指导意义的乡村治理思想／51三、乡村治世观／54四、新思想的萌发／55第三节 乡村治理思想的影响及原因／57一、现实影响／57二、原因所在／58第三章 蓝鼎元乡治思想的贡献与不足／61第一节 传统乡治理论的总结与发展／61一、传统乡村治理思想述略／61二、传统乡治理论的总结与发展／68第二节 乡村治理思想的历史缺陷／70一、乡治思想体系中民治思想的不足／70二、乡村治世思想的缺陷／70下篇 知县时期乡村治理实践第一章 清初潮普地区乡村社会／72第一节 “海国”社会及县官缺考／72一、“海国”社会／73二、潮阳、普宁两县县官缺考／77第二节 乡村社会管理／79一、县级宏观管理／79二、巡检司署与专区管理／80三、乡村社会的基层管理／82第二章 蓝鼎元乡村治理实践述评／86第一节 掌控乡村局势／86一、县官职责与乡村控制／86二、知县蓝鼎元乡村控制的实践／87第二节 教化村落人群／103一、蓝鼎元重教的时代背景／103二、蓝鼎元乡村社会教化的实践／106第三节 心理的历程／118一、乡村治理期间的心理起伏／118二、人物心理与外部世界／124第四节 成败的解说／126一、治绩的评估／126二、治绩的缘由／127三、乡村治理的局限／130四、知县蓝鼎元与民间秩序／133第三章 蓝鼎元乡村治理的地域及个性特征／136第一节 内陆知县的乡村治理／136一、陆疆知县于成龙与乡村治理／136二、腹里知县李成林与乡村治理／141三、西南“首县”知县与乡村治理／151第二节 蓝鼎元乡村治理的区域特征／159一、乡村治理的区域特性／159二、乡村治理区域特性的一般意义／164第三节 蓝鼎元乡村治理的个性特征／166一、攻心为上／166二、才智有余而“获上”不足／167第四章 蓝鼎元乡村治理的历史特点／168第一节 乡治行为的时代特点／168一、加强乡村控制的倾向／168二、重视社会教化／170第二节 乡村治理的过渡性特征／171一、传统的尾声：叶春及的乡村治理／171二、过渡伊始：蓝鼎元的乡治思想与实践／182三、走向近代：清末知县乡村治理的嬗变／184余论／192一、清初基层官府与乡村社会／192二、历史传统与乡村善治的思考／198参考文献／200附录一 蓝鼎元年表／210附录二 蓝鼎元世系表／212附录三 记载蓝鼎元的主要史籍／214后记／215

编辑推荐

《蓝鼎元乡村治理思想与实践研究:乡村善治的历史解读》编辑推荐：《高校社科文库》是教育部高等学校社会科学发展研究中心组织各高等学校和出版单位共同建立的学术著作出版平台，旨在为推动高校哲学社会科学的繁荣发展，为高校哲学社会科学工作者出版学术著作创造条件。〈br〉《高校社科文库》将坚持“广泛动员、集中征集、严格评审、精心编校”的工作原则，致力于通过资助优秀学术专著出版、推动学术成果交流推广等形式，让更多的哲学社会科学优秀科研成果和优秀工作者走进交流空间，进入公众视野，发挥应有的影响力和辐射力，为繁荣哲学社会科学作出积极贡献。〈br〉汇集高校哲学社会科学优秀原创学术成果〈br〉搭建高校哲学社会科学学术著作出版平台〈br〉探索高校哲学社会科学专著出版的新模式〈br〉扩大高校哲学社会科学科研成果的影响力。

前言

“乡村善治”是古今乡村管理所追求的理想境界，在当今社会主义新农村建设中，乡村管理的成功离不开中华乡村社会传统文化的哺育，而汲取传统乡村管理资源，实现传统乡村管理与现代乡村管理在思想文化层面上的有机对接，则有赖于对历史传统的正确解读。我国传统乡村管理资源，包括乡村内部和外部两个部分。内部指乡村地域内民间社会组织的管理，外部指国家对乡村的管理。以知县为代表的县级官府是两者的交汇点。知县施政的理念和实践，是影响乡村社会发展与稳定的重要因素，对其经验教训的总结，理应成为弘扬继承乡村社会管理传统文化的组成部分。王亚民博士的《蓝鼎元乡村治理思想与实践研究》，以清初知县蓝鼎元施政的理念和实践为中心，进行个案的专题研究。作者侧重就区域社会史的视角关注知县的作用，采用了乡村社会史、政治史、海洋史相互整合的方法，探讨了蓝鼎元的乡村治理活动，并通过具体分析相近时期三类内陆知县、清代三个不同时段知县的乡村治理个案，与之比较，力图厘清清代知县传统乡村治理历史演变的轨迹，揭示知县蓝鼎元乡村治理的时代性、地域性和过渡性特征。更为可贵的是，作者还对“乡村善治”、“知县社会史”作了理论探讨，提出自己的见解，相信当有助于中国传统乡村社会管理史问题的进一步讨论。我国乡村社会管理的传统文化，知县治理乡村社会的经验，虽然蕴藏着合理性的要素，但如何和现代化的要求结合起来，为我所用，是一项复杂和艰巨的系统工程。批判地继承，还有许多工作要做。在思想理论上超越传统，建立具有中国特色社会主义的乡村善治理念，我们才能在社会主义新农村建设中实现制度的创新，为农村社会的和谐、稳定和发展作出更大的贡献。此书迈出了可喜的一步，冀望再接再厉，取得更大的成果。

内容概要

王亚民，男，山东省巨野县人，1973年出生，汉族，厦门大学历史学博士，吉林师范大学讲师，硕士生导师组成员，主要从事清代与民国思想文化史的研究。作者相继在华中师范大学学报、齐鲁学刊、东岳论丛等期刊上发表学术论文二十余篇，多篇为光明日报、高等学校文科学术文摘、文摘报转载；作者参与完成编写我国大型通史一部，参与完成国家古委会项目一项，主持吉林省教育厅重大攻关项目、吉林省社科项目、国家古委会项目各一项。

章节摘录

四、思路、方法、史料与概念笔者选取“蓝鼎元乡村治理思想与实践研究”为课题，从区域社会史的研究出发，力图在蓝鼎元研究、清代乡村治理研究、知县社会史研究三个方面有所拓展，进而从传统乡村治理的视角，初步回答如何实现当今“乡村善治”的问题，以期在思想层面对社会主义村民自治建设有所助益。幕友时期，蓝鼎元针对台湾社会提出了一系列对后世影响深远的思想主张，被世人誉为“筹台之宗匠”。由于乡村问题成为这一历史时期台湾社会关注的焦点，笔者特就乡村的视角管窥其社会治理思想。在描述海岛乡村概貌与管理基础上，笔者探析了蓝鼎元乡村治理思想的产生、内容、影响及原因，进而从传统乡治理论的总结与发展、乡治思想的历史缺陷两方面，评述了其思想理论上的贡献与不足。幕友阶段之后，蓝鼎元不仅积累了乡村治理的宝贵经验，而且为人选拔贡进而成为知县铺平了道路。尽管广东潮普地区（潮阳、普宁两县）号称全国难治之地，知县蓝鼎元仍然对当地乡村进行了大力整治，政绩卓著。笔者首先研究了蓝鼎元施政下的海国乡村社会，然后，从掌控乡村局势、教化村落人群、心理的历程、成败的解说四个方面具体探讨了蓝鼎元的乡村治理活动，这是揭示知县蓝鼎元乡村治理基本面相的第一步；接着，笔者探究了蓝鼎元乡村治理的地域特性与个人特点，这既是一种横向分析，又是揭示蓝鼎元乡村治理基本面相的第二步；之后，笔者研究了知县蓝鼎元乡村治理的历史特点，亦即时代性特征与过渡性特征，这是蓝鼎元在乡村治理方面不同于前人之处，也是揭示蓝鼎元乡村治理基本面相的第三步。这一系列努力实为蓝鼎元乡村治理研究的扩大与深入，又是从个案到群体的过渡。最后，笔者检讨了整个研究过程，进而在反思各家学说的基础上，提出了“统域与自域”的理论假设，就传统乡村治理的视角初步回答了如何实现当今“乡村善治”的问题。

图书封面

---

 蓝鼎元乡村治理思想与实践研究下载 更多精彩书评

---