历史是什么玩意儿大全集

作者简介

《历史是什么玩意儿大全集(超值白金版)》，本书围绕世界古代史、近代史现代史三个阶段，以时间顺序为轴，以各个国家的重大事件为副线，详略得当地为读者编写了一本世界历史的百科全书，时间虽广但脉络清晰，使读者能够轻松流畅地畅游在世界历史的海洋中。

书籍目录

1 古代史2 近代史3 现当代史附录......

编辑推荐

　　以人性论史，以趣味解史。本书以现代的视角，讲述从人类产生到二十一世纪数百万年间的历史，运用三维结构，梳理历史中的多重形象，并试图透过历史事件，解开其背后所隐含的玄机，深度挖掘历史人物的真实情感，捕捉人性中的善与恶。全新的观点、现代的语言、诙谐的文字，真实展现世界历史的进程与风貌。解读历史人物还原历史真相研读历史智慧。　　历史是客观存在的事实，其价值在于真实。如此才能够“使人明白某种政策或政见的成败原因”“更谨慎、更大胆地面对现实”。然而历史也往往最容易被改写。历史的真实多存在于细节之中，因此，只有注重历史细节，把那些被遗忘、疏漏、润色或掩盖的鲜活而不容置疑的细节揭示出来，才能够感受到有血有肉、栩栩如生的真相及其延伸出来的思想意义。　　历史是严肃的，但绝不是无聊的史料堆砌，更不是枯燥的年份列表。真正意义上的历史知识是丰富的、有趣的。觉得历史枯燥，不是因为历史本身，而是因为讲历史的方式。引人入胜的历史讲述应该是在对历史真相的追寻中，对历史人物的重新臧否中，以一种轻松活泼的文字来反映历史一步一个脚印的收获和进步。　　本书在描述帝国更替、社会变迁的同时，更加关注历史的细节，从这些细微之处人手，搜寻历史的蛛丝马迹。同时，在对众多的历史史料进行甄选的过程巾，遵循一个“真”字，选择最接近史实的部分，并运用历史逻辑重新对其进行解构和重塑，力求见微知箸、去伪存真，本书摈弃严肃枯燥的讲述方式，兼顾历史的真实+与文学的鲜活，以新颖独特的视角，用活泼浅显的文字、妙趣横生的语言，于大处着眼，小处落笔，深入到历史事件的背后，解开其背后所隐含的玄机，在把握历史脉搏的同时深度挖掘历史人物的真实情感，剖析人物内心，从细节中洞察历史，还原历史的真相。

章节摘录

　　公元前325年，亚历山大离开了印度河流域，不过他倒是把一支部队留在了旁遮普，还设了总督。亚历山大走后，当地的一个叫旃陀罗笈多的就造起了反，他把难陀王朝搞掉以后就建了一个新的国家。　　旃陀罗笈多在没造反前是养孔雀的，所以他给他的国家取了个好听的名字，叫“孔雀王朝”。孔雀王朝的第二代领导人叫频头娑罗，这个国王的生命力比较旺盛，儿子女儿生了一箩筐，这也造成了不小的麻烦，他死后谁来接班成了个大大的问题。　　在争夺王位的过程中，阿育王也在里面凑热闹，而且他这热闹也凑得大发，因为新的国王就要在他和他大哥里面二选一。比赛最终的结果是，阿育王大获全胜，他成为了孔雀王朝第三代领导人。相传阿育王为了取得手中的至高权力，居然杀掉了九十九个兄弟姐妹。　　阿育王是频头娑罗王的一个妃子所生。他出生的那天恰为除忧日故名“无忧”，音译为“阿恕伽”或“阿输迦”，汉译作“阿育”。阿育幼时相貌丑陋，皮肤粗如黄沙，传说这是其前世曾向佛陀施舍沙土的缘故；又因其生性顽劣，所以很不得父王欢心。按有的史籍记载，怛叉始罗城叛乱时，频头娑罗派他去平叛，但所有军需装备等均不予提供，实际上就是让他去送死的。然而，想不到智勇兼备的阿育王竟使怛叉始罗人闻风归顺。　　频头娑罗晚年，怛叉始罗再度起义，太子修私摩被派去镇压，未能完成使命，致使频头娑罗忧虑成疾。后又改派阿育王，阿育王的谋士让他装病，拒不应命，并乘频头娑罗病重之机将其控制，胁迫致死。而后利用到手的王权，大杀昆仲。其父王死后4年，阿育王才举行正式灌顶登极大典。　　刚刚走马上任的阿育王有着宏大的志向和抱负，他要用武器和铁蹄杀出一条血路，为自己的国家开疆辟土。阿育王先是于掉了湿婆萨国，后来又进攻了难度更大的羯陵伽，最终都以成功告慰。羯陵伽被征服后，除半岛极南端以外的整个印度，悉入孔雀帝国版图，成为印度历史上第一个幅员广大的统一帝国。不过，听说征讨羯陵伽的那次，阿育王共杀了十万多人。　　其实，阿育王小时候是对释迦牟尼的故事十分感兴趣的，而且他也觉得佛教是教化人们的好途径，当个和尚也是不错的选择。这次打仗胜利以后，阿育王就跟一个叫优波毯的高僧聊起了天，而且颇为投缘。这次聊天的结果是，阿育王被说服成佛教徒了！　　皈依佛祖的阿育王这才意识到自己以前干了多少坏事，他后悔得要命，可这世上哪有后悔药给他买，无奈，后来阿育王就通过做善事来为自己赎罪，而且还大力支持佛教的发展。　　阿育王不再热爱刀枪了，他对佛法产生了浓厚的兴趣，还派了高僧去周边的国家给佛教做宣传工作。阿育王觉得，一个真正信仰佛教的人，无论他去不去寺庙，只要他有一颗向善的心，而且将善心付诸了行动，那么他就是一个虔诚的教徒。　　阿育王对佛教的热衷的确给人们带来了好处和实惠，光是不再打仗这一点就够老百姓乐上一阵子的。更何况阿育王还大发慈悲，废除了跟杀生有关的一些活动，也不再用动物去祭祀祖宗了。后来，阿育王宣布佛教为印度国的国教，佛教因此而在印度兴旺起来。　　不仅是在本国，阿育王还要求僧侣们把佛教的教义传播到邻国，甚至是更远的国家，让更多的人能够感受到佛法的力量。他的努力也换来了回报，埃及、中国、缅甸……佛教的足迹遍布了世界各地。　　阿育王当了四十多年的国家最高领导人，印度的孔雀王朝也在他的领导下发展得有模有样、蒸蒸日上，是一个名副其实的大帝国。　　……

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