上下五千年(套装全4册)

作者简介

　　《上下五千年》分上古卷、秦汉卷、三国两晋南北朝卷、隋唐五代十国卷、宋辽夏金元卷、明清卷六个部分，每部分包括史海风云、千古人物、传闻轶事、灿烂文化、史海之谜等部分，再现了中国渊源流长的历史。

书籍目录

历史风云人类的远古祖先最初的人类生活许家窑人女娲的故事木器时代三皇五帝禹治水成功夏族的起源夏朝的建立夏桀灭亡成汤革命比干剖心进谏殷商文明我国纪元历史的开始周公东征烽火戏诸侯“九合诸侯，一匡天下”蔡丘之会重耳流亡十九年介子推隐居韩原古战场泓水之战烛之武巧妙退秦师楚庄王“一鸣惊人”晋灵公不君崔庆之乱楚灵王众叛亲离鲁昭公死后不能进祖庙司马穰苴用兵专诸刺吴王僚桂陵之战马陵之战吴起杀妻合纵连横胡服骑射完璧归赵负荆请罪秦赵长平之战毛遂自荐周室九鼎不翼而飞徐福岛与登瀛村春秋时期的农业千古人物“三过家门而不入”--禹我国第一个奴隶制政权的创立者--启第一个有名的暴君--桀商的建立者--汤商朝的大功臣--伊尹我国第一位“淫虐”之君--纣八百诸侯会孟津的盟主-一周武王拿诸侯博取美人欢笑--周厉王西周开国第一功臣--姜太公尝尽人间酸甜苦辣--晋文公司马迁特别忻慕的人--晏子亡国·兴国·亡国--吴王夫差被孔子大为称赞的人--子产千年名相--管仲古代东方第一战略家--孙武杰出的军事家和改革家--吴起车轮上的军师--孙膑封建地主阶级的勇士代言人--李悝第一个被车裂的改革家--商鞅商人从政成功的典型--吕不韦“古今第一楷模”--鲍叔牙伟大的爱国主义者--屈原古代最伟大的思想家--孔子道家学派的开创者--老子平民思想家--孟子木工匠的“祖师”--鲁班“神医”--扁鹊传闻轶事后羿的故事弦高犒军救国“老马识途”的来历二桃杀三士端午节的来历苏秦悬梁刺股灿烂文化夏代文化商代文化甲骨文《周易》五经之首--诗经《论语》道家第一部“圣经”--《老子》《孙子兵法》百家争鸣战国的天文、历法和数学史海之谜鲧是英雄还是罪人甲骨文是谁发现的春秋五霸应是谁老子是何许人真伪《尚书》之争《孙子兵法》的作者是孙武吗卧薪尝胆是否真有其事西施的归宿如何苏秦怎样被捧为合纵英雄“活埋赵卒四十万”可能吗“中国”名称是怎么来的我们的祖国为什么又称“华夏”夏启是无道之君吗殷纣王是暴君吗越王勾践是否是夏禹后代伊尹是圣贤还是巨奸周初“三监”指哪三个人周公篡位称王晋疑秦　汉　卷楚汉战争汉初的休养生息李斯被推上断头台刘邦智取宛城约法三章鸿门宴刘邦关中称王火烧咸阳火烧栈道萧何月下追韩信暗渡陈仓张良运筹帷幄刘邦项羽以鸿沟为界象棋盘上“楚河汉界”的来历刘邦的大贡献和大罪过“文景之治”七国之乱匈奴的来历漠北之战

前言

　　中华五千年历史犹如浩浩长江滔滔黄河，奔腾不患，汇入人类文明史的瀚海之中。　　这块辽阔而葱茏的土地位于亚洲东部，太平洋西岸，高山巍峨，大河壮丽，平原坦荡，湖泊星罗。这里的自然景观，既苍茫雄浑，又秀媚娇丽；地球上各种生态几乎应有尽有。这里曾升起人类文明最早的曙光，各种人文遗迹比比皆是。当我们涉过尼罗河，引吭高歌金字塔的壮丽时；当我们冒着巴格达满布的硝烟，凭吊着空中花园，为它在岁月的磨蚀中湮没而深以为憾时，或是步入泰姬陵，遥想这位旷代佳人的倩影时，我们会被告知，作为这些文明的初创者早已湮没无闻，就像一滴水一样在浩瀚的沙海中消失得无影无踪。欧洲人算是最有优越感的了，他们会絮絮叨叨地告诉世界上每个角落里的人。希腊罗马的文化是如何地辉煌，但明眼人一看即知，这是源自他们民族的重商主义，出于商业行为的利润动机。在自我包装方面，欧洲人要比中国人做得好。古希腊不过是一个蕞尔小国，分量明显地不足；罗马帝国大是大点，但它崇尚武力征服，在历史的长河中也只是昙花一现。而中华文化却像一支王者之师，仁义素著，美伦美奂。　　整个中世纪的漫漫长夜，欧洲的人文精神与物质文明几乎成了一片荒漠。．那时的欧洲人执著地沿着辽远的丝绸之路，风餐露宿，越过险关危隘，逶迤东来。他们络绎于途，跪仆在嘉峪关的烟墩下，荡舟于微波粼粼的大运河，或是登上龙门的峭壁，在中国的塔寺洲桥边徘徊踯躅。他们百思不得其解，这一方水土如何孕育出这样一个精美绝伦、世所罕匹的文化，他们为孔子、老子等一大批层出不穷的圣贤们的哲学思辨震慑了。他们甚至还看到，在中华大地的周边，竟滋润了安南、日本、高丽、暹罗，吕宋等中国亚文化圈。　　欧洲人在整个中世纪里几乎寂寂无闻，而让中国人出尽了风头。当马可波罗吹动号角号召亿万欧洲人前往中国去淘金之时，欧洲大多数人却变得蹑足不敢行了。中国如变幻无形的神龙一样，玄妙而不可测；而这时，只有日本初生牛犊不怕虎，敢于前来中华大地求“道”。　　然而，终于有一天，一向在中华文化面前抬不起头来的欧洲人，一下子倨傲了起来。

章节摘录

　　徐福东渡　　前219年(秦始皇二十八年)一支船队从三面环海的胶东半岛上出发，航行在茫茫大海上，船上满载着3000名童男童女。带队的是一个名唤徐福的方士，是他上书秦始皇要求出海的，说什么大海上有座名叫蓬莱、方丈、瀛洲的三神山的仙岛，仙人就住在三神山上。要想求得仙药，必须亲历其境，说自己有志于此，得到秦始皇的首肯。于是徐福以示虔诚，经过斋戒沐浴，率队出海了。　　秦始皇名政，是秦庄襄王的儿子，秦庄襄王是秦孝文王的中子，原来被作为人质押在赵国，很不得意，大商人吕不韦看中他，认为奇货可居，将一赵国女子许配给他，生子于正月朔日，取名正(即政)；后资助他离赵至秦。前250年，秦孝文王去世，庄襄王即位，前247年，庄襄王去世，赢政即位，时年13岁，大权操在母后与相国吕不韦手里。前238年，秦始皇亲政，平定了谬毒的叛乱，次年免除了吕不韦职位，并迫其畏罪自杀。秦始皇年富力强，雄才大略．致力耕战，求贤六国，虚心纳谏，国力于是鼎盛，从前230年一前221年，先后灭掉韩、赵、燕、魏、楚、齐六国，完成了统一中国的大业，成为千古一帝。　　在功业和权势的颂歌与陶醉声中，秦始皇头脑发热、，飘飘欲仙。方士鼓吹仙人是长生不死的，他就妄想自己也能成仙，永远享受人间的荣华富贵，于是他搜罗方士，四处求仙。徐福渡海不过是其中的一个典型事例。　　徐福原是齐国的方士。齐地东临大海，早在先秦时期随着海洋交通的开发，常有冒险家出海探险。长期来亲历海洋生活的人，留下了不少海外奇异怪诞的述闻。在《孟子·粱惠王>一章里，提到齐景公问晏婴如何从“转附”即芝罘(今山东省烟台市北的元罘岛)至“朝　(同“舞”)”(今山东省文登县的召石山)再至琅琊(今山东省日照县东北的琅琊台)的记载，透露了齐景公想绕山东半岛航行一周的打算。齐景公在位是前547年一前490年，可知前6世纪齐国的海上交通已很便利，海外奇谈必很多，才激发了齐景公的航海兴趣，书中虽然没有提到齐景公的出海与求仙有关，但是出海的人一旦看到了海上的奇幻风光，特别是方士看到海市蜃楼，很易与当时已经流传的仙人传说附会起来，海上三神山的神话大概就是这样制作出来的。　　当然，曲于燕国是位于渤海湾的主要国家，所谓三神山又是指位于渤海中的三座海岛。因此也有可能燕国的方士是制造海上神话的始作俑者，然后南传至齐国。这些由方士编织出来的离奇神话，说的是仙山上有一批仙人，住在雄伟神奇的宫殿里，殿外有园林，栽着奇花异木，园中还有珍禽怪兽。

图书封面

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