罗马帝国衰亡史（套装共6册）

作者简介

《罗马帝国衰亡史》以堂皇宏阔的篇幅，叙述了罗马帝国从公元2世纪安东尼时代的赫赫盛极，到l453年君士坦丁熙陷落时黯然谢幕的l300多年的历史风貌。作者

在近400万的洋洋文字中，既发怀古之幽思，悲怆叹惋千年帝国的无奈衰颓乃至烟灭；又阐思辨之深彻，诠释剖析盛衰兴替的永恒历史命题。

《罗马帝国衰亡史》出版后传诵两百年迄今不衰，其文学光彩与史学成就同样为后人称颂。

书籍目录

《罗马帝国衰亡史1》目录： 第一章罗马帝国在安东尼时代的军事和疆域（98A.D.—180A.D.） 一、奥古斯都在位时的罗马帝国 二、怀柔政策下的对外征战 三、后续各帝的守势作为 四、罗马帝国的军事体制 五、罗马帝国的部队编组 六、罗马帝国的军事部署 七、罗马帝国的行省 第二章罗马帝国在安东尼时代内政修明物阜民康（98A.D.—180A.D.） 一、宽容的宗教信仰 二、罗马的自由权利 三、语言和文字 四、奴隶制度 五、罗马帝国的人口 六、罗马帝国的公共建设 七、罗马帝国的城镇 八、罗马帝国的交通 九、农业发展状况 十、奢华的生活方式 十一、衰亡的主要因素 第三章罗马帝国在安东尼时代的政治架构（98A.D.—180A.D.） 一、帝制初期的概况 二、政府的基本架构 三、帝王的神化与名衔 四、奥古斯都的性格与策略 五、帝位传承的致命弱点 六、图拉真与哈德良的传承 七、安东尼王朝的传承 八、历史的回顾 第四章康茂德残酷而暴虐的愚行佩尔蒂纳克斯被推举为帝。励精图治遭禁卫军所弑（180A.D.—193A.D.） 一、马可以私害公的传位安排（180A.D.） 二、康茂德登基后朝政失修（183A.D.—189A.D.） 三、康茂德的败德恶行与殒灭（189A.D.—192A.D.） 四、佩尔蒂纳克斯即位后励精图治（193A.D.） 五、佩尔蒂纳克斯为禁卫军所弑（193A.D.） 第五章禁卫军公开出价将帝位卖给德第乌斯·尤利安努斯克劳狄乌斯·阿尔比努斯在不列颠、佩西尼乌斯·尼格尔在叙利亚、塞普提米乌斯·塞维鲁在潘诺尼亚， 公开声讨谋害佩尔蒂纳克斯的叛贼塞维鲁赢得内战的胜利军纪的废弛政府的新措施（193A.D.—197A.D.） 一、禁卫军公开出售帝座（193A.D.） 二、尤利安努斯登基激起众怒（193A.D.） 三、边疆将领同声讨伐弑君与卖国罪行（193A.D.） 四、塞维鲁进军罗马取得帝位（193A.D.） 五、塞维鲁击败敌手统一天下（193A.D.197A.D.） 六、塞维鲁的新政及对后世的影响（197A.D.） 第六章塞维鲁病逝卡拉卡拉的暴政马克里努斯篡位埃拉伽巴卢斯的愚行亚历山大·塞维鲁的美德军队纵兵殃民罗马帝国的财政和税务（208A.D.—235A.D.） 一、塞维鲁的帝位传承与崩逝（208A.D.—211A.D.） 二、卡拉卡拉与格塔的阋墙之争（211A.D.—213A.D.） 三、卡拉卡拉的暴政与覆灭（213A.D.—217A.D.） 四、马克里努斯篡位后的施政（217A.D.） 五、埃拉伽巴卢斯的崛起（218A.D.） 六、埃拉伽巴卢斯的淫乱奢华及其被弑（219A.D—222A.D.） 七、亚历山大的即位及其德性善行（222A.D.） 八、亚历山大的治绩与军队的暴乱（222A.D.—235A.D.） 九、罗马帝国的财政状况（222A.D.235A.D.） 十、罗马帝国的税制及对后世的影响（222A.D.—235A.D.） 第七章马克西明即位与其暴政元老院管辖的阿非利加和意大利发生动乱内战和叛变—马克西明及其子、马克西穆斯和巴尔比努斯。以及先后三位戈尔狄安帝系， 全部惨死菲利普的篡位和政治手段（235A.D.—248A.D.） 一、概述君主政体的优劣 二、马克西明的出身与篡夺始末（222A.D.—235A.D.） 三、马克西明荼毒生灵的暴行（235A.D.—237A.D.） 四、戈尔狄安的起义与败亡（237A.D.） 五、元老院对抗马克西明赢得胜利（237A.D.—238A.D.） 六、禁卫军在罗马杀害两位皇帝（238A.D.） 七、戈尔狄安三世的登基与被害（238A.D.—244A.D.） 八、军队拥立的风气与菲利普称帝（244A.D.—248A.D.） 第八章阿尔塔薛西斯重建王朝后波斯帝国之状况（165A.D.—240A.D.） …… 《罗马帝国衰亡史2》 《罗马帝国衰亡史3》 《罗马帝国衰亡史4》 《罗马帝国衰亡史5》 《罗马帝国衰亡史6》

编辑推荐

《罗马帝国衰亡史(套装共6册)》是一曲为一个伟大帝王书写的挽歌。

内容概要

爱德华·吉本(Edward Gibbon 1737年5月8日 - 1794年1月16日) 是英国著名历史学家，《罗马帝国衰亡史》的作者。

吉本出生于伦敦附近的普特尼，父亲是国会议员，他是家中独子。1763年，他前往欧洲大陆旅游，在巴黎结识了狄德罗，也去了罗马，1764年他在罗马废墟上，开始有写作罗马帝国史的念头。1772年，他开始写作《罗马帝国衰亡史》。1776年，第一卷出版。取得了巨大的成功，其受欢迎程度用洛阳纸贵形容不为过，他的书出现每张桌子上，乃至于上流社会仕女的妆台。吉本也一夜成名，受到英国艺文界的追捧。1788年，他完成了《罗马帝国衰亡史》的全部书稿，盛誉满天下。1794年，他在伦敦去世。

媒体关注与评论

　　我搁下笔，在树影婆婆的走廊上徘徊。从这里望去，一片田园景象。空气是温馨的，夜空是宁静的，银色的月光洒在湖面上，大自然万籁俱寂。我掩饰不住如释重负的喜悦以及由此也许确立我声誉的激动之情。　　——吉本

章节摘录

版权页：   在她出巡这段期间，战争暂时休兵，争吵沉寂下来，武器弃置一旁，心浮气躁的日耳曼人有机会享受平静与和谐的祝福。11世纪的神职人员经常挂在口边的话，就是“奉神之名，停止打斗”，用来呼吁双方休战，但是收效不大，非常明显在引用这个古老的习惯。 宗教所产生的影响力，只会强烈激起日耳曼人凶狠的情绪，没有办法产生安抚的效果。宗教在尘世的代理人基于既得利益和信仰狂热，以遵奉上天的旨意为名，牺牲性命亦在所不惜，而且满怀成功的保证。神圣的旗帜长久以来在迷信的队伍中受到尊敬，被置放在战场的前面，敌忾同仇的军队发出可怕的誓言，要把对方献祭给战神和雷神。士兵（这就是日耳曼人）的信念当中，怯懦是不可饶恕的罪行。勇敢的男子汉受到好战神明的垂爱；抛弃盾牌的卑鄙角色，会被他的同胞赶出宗教集会和内部会议。有些北方的部落相信转世的说法，也有人想象一个可以痛饮美酒永生不朽的天堂。但是大家都同意，献身军旅和光荣战死，无论是今生和来世，都是对未来的幸福做了最好的准备。 教士给予永世不朽这种空洞的承诺，吟游诗人也会强调各种英勇的行为，这种社会等级很特别的人物，对于要想研究古代的克尔特人、斯堪的纳维亚人和日耳曼人的某些学者专家而言，是非常值得注意的对象。吟游诗人的天才和性格，以及对职责的重要性所抱持的尊敬心理，已经有充分的例证，我们无法想象或是表达出来，他们在听众心中激起对战事和荣耀的热情。在一个光芒四射的民族当中，对诗的品味与其说是心灵的感受，还不如看成幻想的欢愉。然而当我们闲暇无事时用阅读来消遣，追随着荷马和塔索（Tasso）+所描述的战场，在不知不觉中为虚构的情景所吸引，感受到一阵战斗气氛的蓬勃生机。如果要在心平气和下进行孤独的深思，这时所得到的感受是多么的微弱！何等的冷漠！吟游诗人在上战场的时候，或者在胜利的宴会，歌颂古代英雄的光荣事迹。他们的后裔就是好战部落的族长。神情激昂倾听朴实无华而充满生气的音韵，对战事和危险的展望提升了军歌的效果，所激发的热情在于渴求名声和不惜一死，就是日耳曼心灵不变的期盼。

图书封面

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