民族与古代中国史
出版社:上海古籍出版社
出版日期:2012-10
ISBN:9787532562527
作者:傅斯年
页数:140页
作者简介
本书是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集,一共收入了五篇代表作：《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系，有系统性，探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意，对古史研究有突破性和开创性意义的论述，其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。
书籍目录
《夷夏东西说》
一、亳—商—殷
二、夏迹
三、夏夷交胜
四、诸夷姓
五、总结上文
《姜原》
一、姜之世系
二、姜之地望
三、姜姓在西周的事迹
四、姜羌为一字
《周东封与殷遗民》
《大东小东说——兼论鲁燕齐初封在成周东南后乃东迁》
一、大东小东的地望和鲁、燕、齐的初封地
二、周初东向发展之步骤
三、周公之事功
《论所谓五等爵》
一、五等称谓的淆乱
二、公侯伯子男释字
三、既非五等，更无五等爵制
图书封面
发布书评
精彩短评 (总计45条)
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速度快，品相好，感谢啊 -
这书还用说吗这书还用说吗 -
傅斯年大家之作，读了茅塞顿开。 -
一本难得的好书 值得观看 -
对个人而言，有一定的收获。值得一读！ -
故意拆开卖赚钱的吧?河北教育出版社那一版才实在. -
本科期间已经看过了 这是傅斯年先生的著作 真心认为很好 -
所论精当不易，不能更赞。文风也大佳，读来十分畅快！ -
很不错的书，就是晦涩难懂了些。。。 -
雖然有些觀點求之過急，不過大體不因襲成說，自有創見，瑕不掩瑜。 -
初讀傅孟真的《民族與古代中國史》，深以為是。其對史料文獻金文甲骨的分析和引用更是對症下藥，無冗餘之論亦無懸贅之詞。使初學者對上古中國史有清晰的思路。雖然佑與時代限制和一些小的紕漏如：《大東小東說》：“楚者，荊蠻北侵後始有此號。《左傳》莊十一年、十四年、二十三年、二十八年，皆稱荊。僖公元年，‘楚人侵鄭’以下乃稱楚。”一者《清華簡·楚居》已有所載“楚”為自稱，雖為傳說，亦可以之一據；二者《左傳》終桓公在位皆書“楚”而不書“荊”，蓋“楚”稱必不是因北侵而有此號，更不是到僖公方有此記；三者，据楊伯峻《春秋左傳注》所注：周原遺址出土周初甲骨，有曰：“楚子來告”。可知“楚”稱早有。 -
傅斯年文集：民族与古代中国史 -
听一听大师的理论，回味一下中华之历史。 -
傅先生的力作，至今仍不能动摇其地位。这才是学问。 -
没有我想要的内容。 -
除了前面的导读实在太长，真的全5分，超级颠覆以往的认知 -
近代的论文读起来太专业 -
历史大家，推论有理有据。印象最深的是关于殷商的东北起源论，推荐！ -
傅斯年先生不朽的思想与学术 -
欲了解民国学术之魅力，则傅斯年先生不可不读。这本《民族与中国古代史》收集了傅先生五篇经典论文。虽然已经过去八九十年，但先生的学术功力、学术眼界今天看来还是令人赞叹的。《夷夏东西说》是中国现代较早不把夏商周看做递相勃兴，而是看作彼此竞争的王朝的论文，仅凭这一点，本文的价值就几乎是不朽的了。当然，之后巴托尔德《中国的亚洲内陆边疆》和张光直《中国青铜时代》有更详细的论证。而其考证少昊氏之后的允姓以及穷桑，则直开余太山先生《古族新考》之先河。《周东封与殷遗民》和《大东小东说》两文则精细考证了周朝建立后商朝移民的分布情况，并考证了鲁燕齐三国实有迁徙后仍续其号的史实。《论所谓五等爵》一文则直破后代“公侯伯子男”五等爵位之谬说，还历史本来面貌：公，有土者之泛称也，非一等爵；侯者，为周天子守疆之殊荣，非二等爵也；伯者，周建诸侯之首之通称，非三等爵也；子者，附属于伯，一邦有土而为庶者，非四等爵也；男者，侯之附属也。不得不说本书极其优秀！今日学史者不可不读！ -
傅斯年的历史分析很大气！器具开阔 -
民國的歷史學家傅斯年留下了不少學術專著，「民族與古代中國史」就是其中之一，對於這樣一個課題，如果作為常識去瞭解頗有趣味，但是要有條理地系統化學習，就需要深厚的根底了，除了窮多年心血整理出來的成果，書中還討論了不同研究方法的優劣，很有科學辯証的精神，4顆星 -
于史料堆砌中钩沉发微，探索不经意间露出的历史线索。这才是有意义、有水平的历史研究。 -
傅斯年
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夷夏东西说极为重要，后三篇以此为基础。 -
篇篇經典，洞察力非凡。一篇《夷夏東西說》以史料學方法，用古文字、音韻學、碑志、域外史料、歷史地理、自然地理，酣暢淋漓。但當時考古尚以龍山仰韶文化對峙為基本假設，故有夷夏東西之投射；今日考古則更傾向於幾大文化系統並存局面；不過傅說可作為一定範圍之論。
2016.4.4日又重讀。 -
頗多“想法”。印象很深的比如由魯初封論及魯與許的關係，用了《詩經 閟宮》及左隱十一年鄭齊魯滅許、“璧假許田”的例子來論證。很大膽很有想像力 -
很经典的几篇论文。 -
读完之后想到陈寅恪评价王国维先生的一句话，先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。每篇文章都洋溢着孟真先生的天才和格局。史书、诗经、传说、甲骨金石各种材料互相补正，内容详实；史学、文学、人类学、历史地理各种领域纵横穿梭，畅快淋漓。“关键字提取法”，将看似无关的材料整合起来，独具慧眼，“由史学入经学”，细微处承载着作者对民族国家的关怀。这本书为我们奠定了新的上古史书写模式的基础，要打破旧的时间概念，构造上古三代平行发展的事实，这样所谓的“汤武革命”便会有新的解释空间。于尽意处开新意，先生天才之处在于，不是依靠新材料的发现，而是对旧材料进行新的解读，以此得出新的结论。由于自己学识不精，先生的深意只能理解一二，但先立乎大，这本书值得反复琢磨。 -
傅斯年先生的著作，拜读！ -
对历史一直是感兴趣的，尤其是特别久远的历史。前十几页看了很多天，应该是高考之后很久不看有深度的书的关系……傅先生的考证也确实很多，但是中间串联的时候，这个论据摆在这儿证明了什么没细说，我这个外行得思考一段时间……但是总而言之是一本很薄很厉害的书 -
包装不错，內容还未能理解 -
再一次……大陆出版的傅先生的书，我忙着找错别字了…………………… -
大一买的= = -
非常有趣！ -
这本书还不错，就是太难懂，对业余历史爱好者难度太大 -
夷夏之说，古已有之，傅先生在本书中的论述可以让我们更深的理解这一现象 -
傅斯年文集 -
这小书里蕴含了多大能量 -
福州路古籍书店有六折的！ -
老公喜欢这本书，了解自己的民族。 -
最有兴味的是《夷夏东西说》，堪称古史地研究的经典之作。不过傅斯年的这些学术文看得还是吃力，需要专门从事这方面研究，受过良好史学训练的人才可能读出它真正的妙处并把它们串成学术史线索，进而形成对学者个体一生的学术轨迹的连贯把握吧。我这外行只能看看热闹了。 -
这部书其实是傅斯年的上古史论文集，其中夷夏东西说、周东封与殷遗民都是著名的论文。不过，我们仔细考察傅斯年的研究，觉得其中还是粗糙，并不细致。这固然是因为上古史材料匮乏，另外傅斯年的写作手法也是问题。许多材料一起引用，但是并没有做更加细致的分析梳理。结论更像是印象式的。 -
喜欢史学研究，喜欢民国时期的史学成果，喜欢傅斯年，尊重他的史学研究成果。 -
哈哈 大东，小东