沧州回族(上)

作者简介

《沧州回族(套装上下册)》主要内容：回回民族，不是中国的土著民族，其族源可溯至公元七世纪中叶进入我国的阿拉伯人、波斯人。他是许多外来人与中国土地上的诸民族通过伊斯兰文化融合，并吸纳了其他民族文化后，逐渐形成的。

书籍目录

目录

第十一章 解放战争和抗美援朝中的沧州回族

第一节 挺进东北

第二节 挥师南下

第三节 抗美援朝

第十二章 中国共产党哺育下的沧州回族

第一节 建国前党的回族政策

第二节 沧州回族的新生

第三节“左”的错误给沧州回族带来的灾难

第四节 党的民族宗教政策重放光芒

第十三章 沧州回族地方建制

第一节 回族自治县

第二节 回族乡

第三节 回族村

第十四章 沧州回族经济

第一节 历史经济

第二节 现代经济

第三节 特色产业与支柱企业

第十五章 沧州回族文化教育

第一节 早期教育

第二节 现代教育

第三节 回族教育社团组织

泊头市少数民族教育促进会

孟村“金星奖”基金会

时氏奖学金基金会

第十六章 沧州回族文化艺术

第一节 早期文化艺术

第二节 现代文化艺术

第三节 民间文化艺术

第十七章 沧州回族科学技术

第一节 工业科技

第二节 医药科技

第三节 其他科技

第十八章 沧州回族武术

第一节 武术门派及源流

第二节 武林精英及贡献

第三节 尚武史因及前景

第四节 其他体育活动

附（一）

沧州回族参加全国武术比赛获奖情况表

附（二）

沧州回族参加省级武术比赛获奖情况表

附（三）

沧州回族武术著作统计表

附（四）

沧州回族武林人士参加拍片情况表

第十九章 沧州回族铁闻

羊肉铺石人留断指

辩阿訇虔诚降蛇孽

白阿林正义震敌胆

刘元兴激丐成大器

戴尚书报恩修石桥

戴家庄怀祖建家庙

泊头寺天仙锔大顶

风雪夜磷火救贫汉

丁教长求主降天雨

二连爷慧眼胜比丘

别肘子夜行四百里

牛油盆奇妙现经文

第二十章 名人传略

革命干部

刘清扬

刘格平

刘震寰

张 杰

马本斋

韩进先

刘子芳

历史人物

戴 �

戴一心

吴中衢

哈元生

韩奠邦

哈攀龙

哈国兴

刘凤舞

李凤来

吴毓麟

马凤图

刘春荣

刘树森

著名阿訇

海思福

杨仲明

刘品一

辛宗真

武林英杰

丁发祥

吴 钟

李冠铭

李凤岗

王正谊

吴会清

王子平

韩化臣

吴秀峰

张鸿玉

科教名家

李应熙

吴兆祥

马贵轩

吴金星

刘麟瑞

张 通

反面人物

刘佩忱

沧籍人物名录

（一）历届全国政协沧籍回族委员名录

（二）历届河北省政协沧籍回族委员名录

（三）历届沧州市政协回族委员名录

（四）历届全国人大沧籍回族代表名录

（五）历届河北省人大沧籍回族代表名录

（六）沧籍省（军）级回族干部名录

（七）沧籍地（司）级回族干部名录

（八）沧籍县（处）级回族干部名录

（九）沧州回族高级职称人员名录

（十）沧州回族省级以上劳动模范名录

（十一）沧州回族受省级以上表彰人员名录

（十二）沧州部分回族老战士荣誉录

（十三）沧籍回族居台人员名录

沧州回族大事记

《沧州回族》读后记

后 记

沧州市回族分布简图

前言

　　当丕清同志把《沧州回族》一书寄给我征求意见并要我写序时，我正卧病在床。七十七岁，已近风烛残年，稍一劳累，就会诱发心脏上的老毛病。然而，那种难以抑制的故土情、民族情和为民族事业几乎奋斗了一生的特殊感情，却使我不由得又在病榻上拿起了笔。　　翻开书稿，立刻对沧州这一片历经磨难的故土和在那块土地上顽强拼搏、抗争的回回民族涌起了一股深沉的感情。　　在其形成、发展过程中，不仅经历了不同朝代统治者导演的移民迁徙、军事征调、屯垦聚落等很多大的动荡，同时也经受了不同生活环境和包括民族压迫在内的各种苦难的磨练。正是这种特殊的民族文化、特殊的形成方式和特殊的发展经历，造就了这个民族与其他民族相同的和十分不同的人生态度、价值观念和人生方式；造就了这个民族勤劳、顽强、机智、自豪自强、勇于拼搏抗争、富有开拓精神、善于经商理财，及其无论顺境、逆境都能固守精神信仰和生活习俗等特点。而这些特点在沧州回族身上是极为突出的。

内容概要

作者简介

达吾德・吴丕清，回族，

1946年生，河北省孟村回族

自治县人。现任沧州市民委

副主任、中国民族政策研究

会会员、中国回族学会理事、

河北省民族古籍编委会委员、

四川省侨光东方文化科技研

究院客座研究员。先后发表

论文、通讯、特写等各类作

品20余万字，六次获省级以

上奖励。其中《试谈民族乡

政权建设》获国家民委民族

政策研究优秀成果二等奖，

《沧州回族渊源及发展》被

收入《中国教育文库》，

《沧州回族武术》被选入

《中国当代科教文选》、

《中国新时期社会科学成

果荟萃》。先后受市政府

记大功、三等功嘉奖各

一次。个人小传载入《中

国百科学者传略》、《中

国专家大辞典》等六部名

人专辑。

章节摘录

　　第一章　沧州回族由来　　第一节伊斯兰教传入　　公元六世纪末，阿拉伯盛行多神崇拜，阶级斗争、民族矛盾日益激化，各部落政治集团间战争频繁，社会经济日趋衰落，酗酒、活埋女婴成风，社会道德日下，史称“蒙昧时代”。蒙昧的社会给人们带来的苦难，激起了阿拉伯人的觉醒，纷纷要求政治统一，减轻剥削，恢复社会稳定与安宁。在这种政治、经济、信仰极度混乱，人民渴望拨云见日的社会背景下，创立一个新的、能够满足于各族人民共同精神寄托的宗教，这已成为阿拉伯各民族广大中下层人民的共同意愿和历史的必然。　　正是在这种危机四伏，社会待变的历史条件下，后成为伊斯兰教“先知”的穆罕默德，于公元570年4月21日，在阿拉伯半岛麦加城古来什部落已经没落的哈希姆贵族家庭降生了。穆罕默德出世前两个月，父亲阿卜杜拉在去叙利亚经商返回途中突然病逝，出世后由祖父阿卜杜·穆台列卜为其取名穆罕默德，意为“受赞颂者”，并按当时麦加贵族子弟必须委托沙漠平民哺乳长大才会聪明能干的习俗，认海丽麦为乳母。5岁回到生母阿美娜身边，7岁生母病故，由祖父抚养。8岁祖父去世，由伯父艾卜·塔列卜抚养。自幼虽多得宠爱，但不幸的遭遇接踵而至，且家境贫寒，无力求学，唯随伯父牧羊、经商度日。

图书封面

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