方法论与其制度含义

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出版社:浙江大学出版社
出版日期:2009.10
ISBN:9787308070485
作者:姚中秋
页数:323页

作者简介

本书收入了华人哈耶克学会第四届年会的部分论文,其主题集中于探究奥地利学派的方法论,另有一些论文依据这些方法论,对于奥地利学派的制度理论进行了讨论。本书的中国作者均为国内奥地利学派研究的年轻学者。另外也收入了三位国外学者的著述,对于国内学界了解奥地利学派的最新研究进展极有帮助。本书还收入两篇学术随笔,具有很高可读性。

书籍目录

论文
奥地利学派方法论展望
米塞斯的经济学方法论
抽象规则与经济秩序
哈耶克的两张脸:在建构理性与演化理性之间
主体认知的传递、共享信念与制度
贝叶斯理性、个体行动策略与道德——哈森义功利主义述评
宪法-政府-市场:一个宪政经济学的新分析框架
没有约束的地方政府竞争
译介
《理性的滥用与衰落研究》导论
理性、规则遵循与情绪:道德偏好的经济学
制度的形成与演化:门格尔和凡勃伦的互补性分析方法
随笔
哈耶克的英文
哈耶克在台湾
书评
奥地利学派:时间与无知的经济学——评《奥地利学派经济学在美国》

编辑推荐

  米塞斯的经济学方法论,《更改的滥用与衰落研究》导论,哈耶克的英文。

章节摘录

  而奥地利学派学者一直注重经济史的研究。虽然门格尔等人反对德国历史学派缺乏理论的经济史研究,但并不单纯地反对经济史。事实上,门格尔晚年也一直从事经济史的研究工作。奥地利学派另一位著名学者熊彼特,曾经花费十年时间写作一本《经济周期》(Business Cycles),试图把经济理论、统计资料和历史研究融为一体。这部著作在当时并没有引起学界足够的重视。但现如今,各种流派的新经济史发展了几十年后,纷纷陷人困境,已有越来越多的学者开始认识到熊彼特综合性思考的可贵之处。  米塞斯曾多次强调,关于人类行动的科学有两个分支,一个是历史学,另一个是人类行动学,这两个不同的科学应该采取截然不同的研究方法。可惜他将经济学和历史学进行严格区分的做法,很少被后来的研究者继承下来,因为历史学本身是个极为复杂的概念,很难简单地套用理论。但我们若是把米塞斯的方法论思考推广到某些历史性的范畴,特别是以商业周期为核心的经济史范畴,发现那些范畴确实可以有效运用米塞斯的思想,让他的分析方法发挥出最大威力。罗斯巴德堪称原教旨米塞斯主义者,坚决坚持米塞斯的范式。他向我们展示,米塞斯的方法论不仅具有抽象理论和整体理解经济过程的意义,还能用以评价经验事实。  20世纪50年代,经济学家和经济史家之间发生了一场大的争论,很多人对经济史研究中所分析数据的有效性与合法性产生了疑问。从此,经济史研究就陷入低潮,不复当年风光。直至今日,经济史的解释范式还是没能够被主流经济学吸收同化。事实上,这应该是一种不可能的任务,经济史也是历史学的一个分支,必须尊重历史的复杂性和多样性。历史叙事中,大量非经济要素如思想、环境、社会结构、文化传统等都会起到关键作用。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     虽然出现很严重的排版错误,但有几篇精华还是足够支撑了:《贝叶斯理性、个体行动策略与道德----哈森义功利主义书评》这篇内容以前接触不多,感觉还不错。《没有约束的地方政府竞争》姚中秋的,比较细致,决定买他的变革之道看看。《理性、规则遵循与情绪:道德偏好的经济学》很有启发意义,强烈马克之。《制度的形成与演化:门格尔和凡勃伦的互补性分析方法》作深入研究必读。

精彩短评 (总计2条)

  •     还算可以吧
  •     这是一本论文集,要想深入研究,还需参考其他著作。
 

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