《日本园林鉴赏手册》书评

图片很漂亮

看着不错的书，可是读起来却不顺手。全彩印，图片丰富。不过或许讲解不分太少了。我似乎并未从书中有过什么新的所得。过去帮老师做个日本园林方面的介绍网页，所以那时查阅资料学习了许多，再看这本书时，不知怎么，竟像是吸收不进去一样。其实不知道的事物还是占大多数的，光那些专有名词和术语就不是非专业人士能记住的。可尽管这样，如果读后还是一头雾水，我觉得还是编者没有叙述明白。比如，他第二章写园林类型，分为“寝殿造庭园、净土庭园、书院造庭园、回游式庭园”等，只有图片和一些历史介绍，却忘记了介绍四个庭园的主要特点，也更没有进行相互比较。而介绍历史时，也太过于简介，缺少联系，全然看不出四个庭园之间的联系与发展。但到了第三部分，日本园林构成这部分时，我则清晰得多了。枯山水、苔庭、假山石、步石小径等，都是过去学习过的内容，就要感觉得心应手得多。这个不是看到那么简单，是要有些深入的感觉，比如枯山水与禅意的结合，青苔代表着的日本人所喜爱的坚韧性格等，需要仔细阅读更多的文字，而不是光看到画面知道，哦，这个叫枯山水。但话说回来，这书我觉得还是文字部分远远不够。如果你是一个对日本园林都未曾见过的人，这书不错，图片绝对丰富，让你能记住些日式特有园林结构。但如果说想再明白一些，则这绝对不是首选。但看后记，照片都是作者所照，他也查阅了一些相关资料，可惜，他本身不是学习日语出身吧，在日语资料的阅读方面可能有些障碍，所以理解得不够深入，觉得文字远不能让人满意。或者就是，他自己明白了，但读者没明白。还是可以当作参考书看看的，毕竟连园子都没见过的人是大多数。另外，看到日本的假山石，我想起了中国宋代的著名宫苑——艮岳。宋徽宗，是伟大的艺术家，善书画奇石，还发明了瘦金体。他修建艮岳，从全国各地（主要是南方）耗巨资与人力不远万里用船只运送于汴京。《水浒》中，《智取生辰纲》的故事就源于此。艮岳中最多见的是太湖石，徽宗甚至都给奇石加官进爵金。可惜，“艮岳建成不久后，金兵就攻陷东京，北宋灭亡，徽钦二帝当了俘虏。艮岳之中的大部份奇石，不是被激战炮火炸碎，就是被金兵运至金朝首都燕京，北宋灭亡后，未及启运和沿途散失的奇石，流落各处。艮岳，是中国历史上以石闻名的园林。日本的枯山水是砂石用耙做成水波装，寓意大海，和水渠边的假山石共同取意于中国的禅宗。深邃幽趣，看似散乱，无形，无太湖石的“涡、沟、环、洞”变化和“瘦、皱、漏、透”的美，但宁静中暗含着那种原始的沧桑感，表现着“深远、高远、平远”的意趣。 砂石的摆放十分讲究，白砂常象征大海或云海，几块不大的山石错落有致，常极富有象征意义。比如，龙安寺庭园的五石，就被后人理解为象征着中国五岳、禅宗五山，或京都著名的五岳。日本园林，说它造作，它却比中国园林更呈现出自然，仿佛是天然所成，绝非怪石嶙峋的仙境，也看不出人工点化的痕迹；但若说他自然，它另一处又呈现出规整与静肃，人的活动暗含其中。自然与人工，两者很好的融合，不以巧胜，不求夺目，只求能在一方小天地表现出大自然，园林中表现出浩瀚山海，即使是山海，也少用大景致，不摆大排场。所以，中国的园林，就是中国的地大物博所托衬出的奇绝。中国的建筑，也更爱辉煌和雄伟。日本建筑，除去金阁寺那样上两层镶着金箔的炫耀外，更多的是青苔的绿，古木的棕、砂石的白。而不是中国的红墙、绿瓦、金顶。但两者都是木质结构，却风格迥异，不能不说是汉民族的千年来的自傲，与大和族骨子里的忧伤的分别写照。