大紫禁城

作者简介

《大紫禁城——王者的轴线》别开生面地以的精致的图绘和生动的文字研究与描绘紫禁城神圣的轴线，从午门到神武门，从建筑与天际的呼应到一砖一瓦的来历，娓娓道来这座王者宫殿的雍容庄严与华丽婉柔。作者尝试从历史文化与建筑的轴线，用建筑图解的语言，诉说紫禁城故宫的文化与艺术的故事，并透过建筑局部的解构，分析其在城市设计、环境美学、历史文物与建筑本身的独到之处。

书籍目录

序前言背景材料神圣的轴线天子五门三朝紫禁城的正门——午门第一个庭院——太和门广场太和门太和门广场的空间设计太和殿广场外朝格局礼仪的伴奏保和殿光绪大婚图严格限制·出色设计——角楼从太和殿看宫殿装饰天空下的三大殿再看台上太和殿色彩屋顶朝廷既是政府架构也是宫殿建筑结构私密得体具体的平衡军机处养心殿皇帝的一天后三宫乾清官东西六官御花园后廷东西路及东西六宫附记建福官花园后语鸣谢参考书籍

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　　最大的宫殿最长的记忆，　　以前，宫殿不容许平民进入，　　连记忆也是属于皇帝的。　　现在，大家以为已经褪色的历史，　　在这里却还是那么清晰。　　自1420年正月宫殿落成之后的五百年中，这里前后只住过两个单姓家族的世袭嫡传成年男性（皇帝）。最高峰时期（明代），宫中奴仆（内廷宦官）超过十万，侍女九干。是古代世界最大的权力中心，也是最大的规范（礼）和禁约（法）所在。　　这座依据着最隆重、最严谨的秩序所筑成的宫殿之城，正正是中国古代最后一个封建王朝，用木石砖瓦给我们行的最后一个大礼，洋洋723，633平方米，一直留在那里，由一条唯王者才有资格拥有的轴线贯穿，从辉煌的过去，直笔笔地画到现在和未来。

内容概要

作者：

赵广超，生于香港，早年肄业于法国贝桑松艺术学院及巴黎第一大学。20世纪90年代回港，从事艺术及设计教育，曾执教于香港演艺学院及沙田工业学院。目前为香港理工大学设计学院客席讲师、香港大学专业进修学院设计系兼任导师，教授东西方艺术、设计与文化理论分析。 香港设计联盟(MODA)会员，为该会与香港生产力促进局合办之全方位设计课程筹委成员。

他出版的书包括：《不只中国木建筑》、《一章木椅》、《笔记清明上河图》、《笔纸中国画》以及《大紫禁城》系列等作品。

设计：

陆智昌，香港出生，现居北京。1988年毕业于香港理工大学平面设计课程。曾于香港从事书籍装帧设计工作10年，其间曾游学巴黎两年，并学习版画于巴黎17号版画室。他参与设计的书籍曾获奖达40多项，并获2004年第六届全国书籍装帧设计金奖「中国最美的书」。

他设计的书包括：《我们仨》、《安徒生剪影》、《洛丽塔》、《作文本》、《创意市集》、上海译文出版社的杜拉斯作品系列、米兰•昆德拉作品系列、帕慕克作品系列等。

章节摘录

　　第一个庭院　　太和门广场　　这是紫禁城宫殿的第一个，同时也是最难形容的庭院。　　作为当时天下最大权力中心前庭的角色，说它美丽实在不贴切；说它庄严却又处处透露出异样得温柔。　　当世第一大朝的前庭居然是“小桥流水”（在明朝甚至栽种著荷花、游鱼），只好附会“风水”里“背山面水”的尊贵格局布置。小河从西（五行中属金的位置）而入，曰“金水河”逶迤蜿蜒（避免要命的直线），在广场中间渐次加宽，呈月牙形，惯常的说法是“形如玉带，五桥飞度”。除此之外，这26，000平方米的天字第一号庭院就什么都没有了。　　这里恍似一座超级剧院的前陛，雍容庄严，华丽柔婉兼而有之。走上任何一座白石小桥都是种享受（求功名官禄的世代更不用说）。可今天每个访客的心里都清楚知道，这个古代最大的政治舞台，偏偏在最多观众的时候，已不再上演任何故事了！说它难以形容，大概便是这种夹杂点点的感触，随着我们进入这座古老的宫殿，逐渐浓郁的历史感吧。　　午门是宫城之门，迎面的太和门才是真正的宫殿之门。　　“太”是比“大”更大的大，天地间最大的调和、和谐之地，就在此门之后。　　午门　　象征与隐喻　　《周礼》内所记“天子五门”中的“雉门”，雉是凤凰，朱雀便是风凰。午门被似为比附五门之制中的“雉门”（唐宋官城门前御道即名为朱雀大街）。“凹”字台墩上五座屋脊微翘的崇楼，则被形容为五只举翅的凤凰——五风楼。　　这种近乎哑谜的建筑浯言（复杂程度和隆重程度成正比），一般人未必容易理解个中的隐喻与象征。在西方，类似的情况大概只会出现在中世纪的宗教绘画及教堂的雕刻上。很明显，西方的最高建筑技术是替教廷服务，传统中国的最高建筑技术则是替宫廷服务。　　在御道上，从端¨远眺雉门（午门）欲飞的天际线，在进入东、西翅楼中间那9，900平方米的门前广场时，天际线已因距离缩短而令人难以逼视。“朱雀”的“朱”是红色，午门南方在五行中属“火”，也是红色的，广场就在三面红墙包围下，给自大清门开始的朝觐之路作一个最严峻的总结——宫殿之城到了！

图书封面

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