礼记
出版社:辽宁教育出版社
出版日期:1997-03
ISBN:9787538247770
作者:崔高维
页数:213页
作者简介
《礼记（掌珍本）》共49篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书为西汉时期的戴圣所篡辑，是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想史的必读书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处世的道理，精辟深刻，对今人仍有教益。由于《礼记（掌珍本）》内容驳杂，除少数篇外，大部分很少有突出的中心内容，而且缺乏逻辑联系，因此殊为难读。《礼记（掌珍本）》作者对之作精心注译和今译，使之判然明畅，为阅读这部典籍提供了极大的方便，同时对研究者亦有参考价值。
书籍目录
出版说明
曲礼上第一
曲礼下第二
檀弓上第三
檀弓下第四
王制第五
月令第六
曾于问第七
文王世子第八
礼运第九
礼器第十
郊特牲第十一
内则第十二
玉藻第十三
明堂位第十四
丧眼小记第十五
大传第十六
少议第十七
学记第十八
乐记第十九
杂记上第二十
杂记下第二十一
丧大记第二十二
祭法第二十三
祭义第二十四
祭统第二十五
经解第二十六
哀公问第二十七
什尼燕居第二十八
孔子闹居第二十九
坊记第三十
中庸第三十一
表记第三十二
梁在第三十三
奔丧第三十四
问丧第三十五
服问第三十六
间传第三十七
三年问第三十八
深衣第三十九
投壶第四十
儒行第四十～
大学第四十二
冠义第四十三
昏义第四十四
乡饮酒义第四十五
射义第四十六
燕义第四十七
聘义第四十八
丧服四制第四十九
校勘记
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计3条)
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华夏两字，我不知道现在明白内在意思的还有多少人?看新闻，广州有人穿汉服逛街，居然有人大骂日本狗滚出中华。这真要日本人看到还不笑死了？华是衣服华美夏是礼法之大。以上两点，放以前，我们用之区分夷夏，并能颇为自豪地称曰：吾华夏人也。反观现在，两点尽失。重提礼记，并非倒退！ -
初中读到的 繁体竖排 线装 无大学中庸章节 有礼可循 规规矩矩 有记可鉴 隐隐约约 礼至善 记至诚 现代人看来 古人文明之致 家国天下效 封建于有章法 思想可以无拘泥 现实不离正轨 为人处世 礼多不怪 条框分明 指导偏颇 献于义 宗室 团体自局 个体自制 可能说的有点多 个人观念保守 行为传统 思想偏左 此书影响有限 多少有些印记 生活作茧 自足且乐 起止于礼 不求强 不分争 价值无损 公益明分 且强 欠弱 于吾行道 从之仁之 我家门柱一幅联：仁义礼智信 天地君亲师 自己明白的 加班开工喽。。。 -
《礼记》者，其《中庸》、《大学》、《礼运》、《乐记》四篇，可谓极精纯者。天理、人欲之说，出于《乐记》。大同、小康之说，出于《礼运》，至于《大学》、《中庸》，为四书之二，自不必言。又，宗法之说，出于《大传》。祭法之说，出于《祭法》、《祭义》、《祭统》。五服之义，出于《服问》、《间传》、《丧服》。又有婚礼、射礼、乡酒礼等等，不可名举。
精彩短评 (总计11条)
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对我来说超级受用的一本书。 -
礼记选读 -
大道之行也 -
儒学的发扬 -
.........所以我才一直觉得儒家幺蛾子很多不是我的菜.....【你奏凯！ -
人无礼，如兽。 -
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本人觉得还不错，只是有些深奥点的不明白..... -
虽繁琐复杂，然精微深奥 -
仅有白文 -
初中读到的 繁体竖排 线装 无大学中庸章节 有礼可循 规规矩矩 有记可鉴 隐隐约约 礼至善 记至诚 现代人看来 古人文明之致 家国天下效 封建于有章法 思想可以无拘泥 现实不离正轨 为人处世 礼多不怪
条框分明 指导偏颇 献于义 宗室 团体自局 个体自制 可能说的有点多 个人观念保守 行为传统 思想偏左 此书影响有限 多少有些印记 生活作茧 自足且乐 起止于礼 不求强 不分争 价值无损 公益明分 且强 欠弱 于吾行道 从之仁之 我家门柱一幅联：仁