经学历史
出版社:中华书局
出版日期:2012-9
ISBN:9787101088229
作者:皮锡瑞
页数:267页
发布书评
精彩短评 (总计32条)
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尼玛当然很不错啦，大经师就像大法师好不好？ -
配合周予同先生《群經概论》、《周予同经学史论》阅读更佳 -
叶公好龙。过去的自己满是错误。 -
是书乃经学研究入门书籍，书中诸说多能切中肯綮！ -
百足之虫，死而不僵 -
当做科普读物入门吧…… -
周予同的注很翔實。其實除了注以外內容很少，對明代經学成就有所忽略。由於作者的今文經学背景，對左傳有所忽略。大部分內容還是比較熟悉，元代經学對朱子學的傳播以前並未注意，在這得到補充。 -
本书是钱穆大师讲经学史推荐大家要看的书，虽然钱穆大师不认同该书的一些观点，但还是推荐大家看一看。所以买了该书。 -
正文与注皆好。中国经学史入门书籍，当然，不仅仅只是入门书籍。 -
周予同的注百读不厌。 -
明清部分单薄 -
这书还是满意的。 -
说实话没什么印象了，有时间再读一遍吧。。。 -
一气呵成，极为精彩 -
将《经学历史》简体横排后收入这套“大学用书”，在我看来是偷懒之举。索性不如请学者另起炉灶重写一本，好坏可容再议，但至少可以将今日学界研究的进展呈现出来，字句也不必那么古奥。愿意啃皮锡瑞的，繁体版不难买到；不想啃皮锡瑞的，简体了也不见得济事，何况周予同先生的注怎么排版比较舒服都是该好好谋划的，据我今日所见，非常粗糙。 -
入门 -
皮氏微言大义，颇多褒贬。周先生注释，旁征博引。欲习经学，必读此书。 -
凡学不考其源流无以通古今之变 -
给周予同先生跪！ -
《四库全书总目提要·经部总叙》：“自汉京以後垂二千年，儒者沿波，学凡六变。其初专门授受，递禀师承，非惟诂训相传，莫敢同异，即篇章字句，亦恪守所闻，其学笃实谨严，及其弊也拘。王弼、王肃稍持异议，流风所扇，或信或疑，越孔、贾、啖、赵以及北宋孙复、刘敞等，各自论说，不相统摄，及其弊也杂。洛闽继起，道学大昌，摆落汉唐，独研义理，凡经师旧说，俱排斥以为不足信，其学务别是非，及其弊也悍。学脉旁分，攀缘日众，驱除异己，务定一尊，自宋末以逮明初，其学见异不迁，及其弊也党。主持太过，势有所偏，才辨聪明，激而横决，自明正德、嘉靖以後，其学各抒心得，及其弊也肆。空谈臆断，考证必疏，於是博雅之儒引古义以抵其隙，国初诸家，其学徵实不诬，及其弊也琐。” -
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注释版 -
称作 今文经学历史 或者更贴切。 -
皮氏的今文家意旨很浓厚，臆断之处也有，但整体而言，对于经学史的梳理还是不错的，周予同本人的注也贯彻了周氏的经学观，不过随着研究的进步，周注还是可以补一补了。原书第八章极糟糕，周氏做注的方法也弥补不了那一章的缺憾 -
两汉经学重师法、家法，终开出北朝儒化家族之花，为华夏保留文明种子。唐宋变革，以进士代明经，经学不讲，寒士散沙于下。清儒虽重师承，而一乏传经宗族、二少乡曲私兵，止为游士耳。两千年经学沉浮，即两千年费拉化简史。#用阿姨学读皮锡瑞# -
“凡学有用则盛，无用则衰。存大体，玩经文，则有用；碎义逃难，便辞巧说，则无用。有用则为人崇尚，而学盛；无用则为人诟病，而学衰。” -
很简短，但不错 -
你好，国史大纲我只收到了下册，请将上册的钱退给我 -
不读此书，终无以明经学之源流，虽难免有持论之偏，然举人之失亦即陈其学术特质，或明或暗，由读者用心辨明。其中颇多古语专名，有赖周先生注释为后学一一释惑，虽繁，不可或缺。 -
周注极详备，且没有掺杂私货，很难想象这是位因反经学而研究经学的学者所注，老一辈治学态度可见。。。 -
学经学必备书籍~可惜书的外观稍稍有点旧~ -
凡学不考其源流，莫能通古今之变；不别其得失，无以获从入之途。