《古籍整理概论》章节试读

《古籍整理概论》的笔记-第5页 - 绪论

古籍整理加工包括哪些方法和方式：
1 选择底本。2 影印。3 校勘。4 辑佚。5 标点。6 注释。7 今译。8 索引。9 序跋。10 附录。

《古籍整理概论》的笔记-第15页 - 底本

把“善本”分为两种含义：
1 一种含义是凡成为文物的古籍都是善本。宋刻本，元刻本，明嘉靖以前课本，明活字本，明抄本，清前旧抄本和有价值的稿本，批校本，清人就视为善本，今天当然更是善本。
2 再一种含义就是校勘精审的才是善本。用这个标准来衡量。一个本子一朝是善本，就永远是善本，不是善本就永远不是，而不会像文物涵义的善本那样，标准会随时间推动而变动。这种涵义的善本不受时间制约，它可以是清末民国时期的刻本，甚至可以是近年来新出的影印本，铅字排印本，当然也可以是宋元本，明本，旧抄本等成为了文物的善本。

《古籍整理概论》的笔记-第131页 - 注释

关于《三国志》裴注等注释的问题，黄永年直接采用了陈寅恪的看法，认为“这种汇集史料作注叫‘合本子注’”。
此应为较早的观点，不能视为定论，周一良就对陈说持怀疑态度，具体讨论可以参见胡宝国对《三国志》裴注的研究，胡宝国亦认为，“陈寅恪的解释是从史书编纂的技术性角度入手的······‘补遗订误’才是裴注的本质所在，这与合本子注似乎没有什么关系”（《汉唐间史学的发展》修订本，北京大学出版社，2014年，第72页）。