世说新语
出版社:中华书局
出版日期:2009-07
ISBN:9787101068207
作者:沈海波 译注
页数:304页
作者简介
《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作，作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇 1130则，主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快，语言含蓄隽永，只言片语即可刻画出鲜活的人物形象，是我国古典文学名著之一。
本书选取其中最能体现《世说新语》特点和当时人物风采的255则做了注释和白话文翻译，在每一篇前都用一个简短的题解对该篇进行介绍，提供相应的背景资料，引导读者正确理解和评价当时的事件和人物。本书还对一些生僻字依《汉语大词典》做了注音，以方便读者阅读。
书籍目录
德行第一言语第二政事第三文学第四方正第五雅量第六识鉴第七赞誉第八品藻第九规箴第十捷悟第十一夙惠第十二豪爽第十三容止第十四自新第十五企羡第十六伤逝第十七栖逸第十八贤媛第十九术解第二十巧艺第二十一宠礼第二十二任诞第二十三简傲第二十四排调第二十五轻诋第二十六假谲第二十七黜免第二十八俭啬第二十九汰侈第三十忿狷第三十一谗险第三十二尤悔第三十三纰漏第三十四惑溺第三十五仇隙第三十六
编辑推荐
《世说新语》由中华书局出版。
前言
《世说新语》是中国古代志人笔记的代表作，作者是刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则，主要记载了东汉末年直至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容包罗万象，涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等诸多方面，保存了大量非常珍贵的历史资料。《世说新语》以文笔简洁明快、语言含蓄隽永着称于世，往往只言片语就可以鲜明地刻画出人物的形象和性格特征，鲁迅曾经评论其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。如《容止》记“庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来”，可谓闻其声见其人。又如《豪爽》记王敦“自言知打鼓吹，帝令取鼓与之。于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人”，其豪爽之态跃然纸上。又如《任诞》：“苏峻乱，诸庾逃散。庾冰时为吴郡，单身奔亡。民吏皆去，唯郡卒独以小船载冰出钱塘口，篷蘸覆之。时峻赏募觅冰，属所在搜检甚急。卒舍船市渚，因饮酒醉，还，舞棹向船曰：‘何处觅庾吴郡，此中便是！’冰大惶怖，然不敢动。监司见船小装狭，谓卒狂醉，都不复疑。自送过涮江，寄山阴魏家，得免。”
章节摘录
注释：①中常：指相貌中等平常。②王明君：王昭君，晋人为避文帝司马昭之讳，改为王明君。嫁给匈奴呼韩邪单于，为宁胡阏氏。③毀为其状：作画时毁坏其容貌。④充行：充当皇家宗室之女出嫁匈奴。译文：汉元帝的宫女已经很多了，便让画工把她们的相貌画下来，他想临幸宫女，就翻看图像挑选。那些姿色平常的宫女，都贿赂画工。王昭君姿态容貌非常美丽，她立志不肯苟且求情，画工便在作画时把她的容貌画得很丑。后来匈奴要求和亲，向汉元帝请求赏赐美女，元帝便用王昭君来充当宗室之女出嫁匈奴。等到召见王昭君后深感惋惜，但是名字已经报出去了，又不想中途更改，于是王昭君就去了匈奴。汉成帝幸赵飞燕，飞燕谗班婕妤祝诅，于是考问。辞曰：“妾闻死生有命，富贵在天。修善尚不蒙福，为邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之诉；若其无知，诉之何益？故不为也。”注释：①汉成帝：刘骜，字太孙，汉元帝之子。宠爱赵飞燕姊妹，不理朝政，将大权交由外家王氏家族掌管，留下王莽篡汉的祸根。赵飞燕：原为长安宫女，善歌舞，号飞燕，后为成帝所宠幸，立为皇后。②班婕妤：汉成帝宠姬，有文才，因遭赵飞燕谗毁失宠。东宫，侍奉太后。祝诅：指向鬼神祷告进行诅咒。③辞：供词。译文：汉成帝宠幸赵飞燕，飞燕诬告班婕妤向鬼神祷告诅咒，于是审问班婕妤。她的供辞说：“我听说人的死生由命运来决定，富贵由天意来安排。修善还不能受到福报，作恶还能指望什么？如果鬼神有知觉的话，就不会接受邪恶谄媚的诬告诅咒；如果鬼神没有知觉，诬告诅咒又有什么用呢？所以我是不会做这种事的。”许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复人理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还，答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝人。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回人内。既见妇，即欲出。妇料其此出无复人理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”许曰：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。
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精彩书评 (总计3条)
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看完《世说新语》没有象往常结束一本书的阅读那样感觉到丝毫的松懈，这本凝结着多人的智慧，讲述了近三百年人物故事，经过了岁月洗涤毫不被人忘却的经典书籍并不是我手中这薄薄的一本所能概括的。这本书节选了一些最为典型、最能让读者感悟到其中意义的名人故事，娓娓道来的为我们展开了一副从东汉末年直至刘宋初年间的人物故事。其中包罗万象，涉及政治、经济、文学等多方面且大量的珍贵历史资料。然后对历史重现性的描述，却是以一种简洁明快、含蓄隽永的文笔，简单扼要的刻画出了各色人物的形象和性格特征。虽然整本书所跨年代广阔，但是却重点反映了魏晋时期的名士风度。所以，我便看到了魏晋时期社会动乱，人们在毫无安全感的政局中用酒精、服药等任性、放达的行为来麻痹自己甚至以达到明哲保身的作用。但是对于许多爱国之心不减的名士来说，再动荡的不安的时局，也不能打扰到自己对生活、对国家政治的热诚。于是一些名士利用清谈的方式来表达自己对时局的认识。正因为清谈的盛行，才使得本已伤痕累累的魏晋没有在一片酒醉迷离中被后人唾弃。或者说，其实魏晋名士并不是一群酒肉池林之徒，他们也注重德行的修养，这点从《世说新语》的编排中便可知，德行一章是整本书的篇首，足以见其在当时人们心中的重要性。《世说新语》是难得让现代人在这种快餐阅读的时代感受到古典书籍也有除了沉闷、难以理解以外的阅读感受。这本书或许称不上集大智慧与一身，虽然此种观念也是见仁见智，但这本书每一篇传达给读者做人的道理，都足够让我们思虑许久，让我们从这些轻快明了的故事中，得到一种思想上的进化。其实读书时的明白并不是作者刻意而为之，或者说，作者站在一种无比中立的角度为读者讲了许多不参杂其本人观念的旁人故事，然后，正是这种不参杂，却让读者从自身思索，反照古人的言行举止，明白了一些看似浅显，其实难以理解的做人之道。也让此书，真正的做到“言为士则，行为世范”。 -
（刚上高中时的自己呢！）
“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？”
想要下笔写读书笔记时，我重新翻着《世说新语》，再次读到司马太傅的话，便觉得这正是在嘲笑我。“天月明净，都无纤翳”的夜空！我却要在一千五百年后“意欲微云点缀”，甚至不得不没话找话，“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测”。
我非常low的古文阅读量，使我常常将一些常用字也看做了什么新奇的用法，少见多怪，但也使我经常为有了什么“特别”发现而更感古文的可爱了。
“风起浪涌……太傅神情方王，吟啸不言”。方“王”？我想象着谢安站在穿梭于浪花间的小舟上，俨然王者的气度，那么他应当指点着船夫，奋勇向前……吟啸不言？吟啸的确是书中经常出现以表示魏晋名士风流的一种有效方式，但吟啸不言这个动作还是难以和我刚建立起来的“王”形象联系在一起。“神情方王”？在反复地读了许多遍后，我也感到像是古人说的书读百遍，其义自现了：“神情方旺，吟啸不言”吧！我也不禁开始嘲笑自己过分出色的想象力和极差的古文理解能力了。
虽是如此，但文言文精致、巧妙的用词还是让我觉得奇妙。
“……于是寇盗处处蚁合。”我原本正漫不经心地扫过这段关于历史情况的介绍，却一下子在这“蚁”的群围之下充满了兴趣。仿佛一个小小的突起的圆柱形土堆，而一群群，一股股的蚂蚁，黑乎乎的一大片正从各个方向远远近近地移动过来。没有那一只蚂蚁是能看清的，没有细细的一条条腿或是一小根轻轻颤动的触须，有的只是一股浩然来袭的气势与出现在脑海里的那个小土堆即将被彻底淹没的幻景。况且“蚁”、“合”二字，就像一个做陶器时的手势，总让我觉得即将要把那个小小的口彻底封住，不给人留一丝幻想。单单两字，就让一群骄傲而无远见的诸侯彻底消失在了历史的舞台上。
“既已狼噬梁、歧，又虎视淮阴矣。”这句话似乎与上一段出自同一人之手,又是以动物形象出现的活用。一“虎”一“狼”似乎并没有多大区别，但狼给我的感觉通常是几只成群出现，他们撕咬的力量，凶狠的眼神；但若是以一定的高度和距离关注它们进食的过程，恐怕看到的是猎物皮肉的一块块消失，同时感到一阵阵寒气，这即是“噬”。而“虎”则不同，身为百兽之王，站在山顶眺望山林里的一个个小小起伏。并且，这种“视”带着傲气和一点血腥的欲望，就像一出手就能将对手置其死地，自己只要决定是否出手的问题。
识鉴第七不仅有精准的用词，语言也非常明快生动。
“石勒不知书。尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳！’（——石勒听读）”
现在，赖有此耳也成了一个成语，或者说，一个常用词。想必曾经的读书人也和我一样，因为这四个字表现出来的情感而印象深刻吧。一个“赖”，现在人们常说“这事都赖你”，但“赖”首先让我想到的是赖在床上，赖着不去上学等等。这个词总是在我的脑海中唤起诸如紧紧地拉着抱着一个东西任凭人拉扯，也不愿离开的动态过程。这个东西通常是有一定体积、不易挪动、值得依赖的，但一个“此”显得有些单薄，很不科学的说，在字形上像几根小木棍拼凑而成。但最后加了一个“耳”，就像长长地吁了一口气。这让我想到了一个人靠在一堵不太结实的墙上，眼见着就要塌了，来了几根小木棍，坚强地撑住了；走了“压死骆驼的最后一根稻草”的反面。而这四个字在一起，读起来好像一时找不到什么精确简洁的表达，只是一下子把一直积聚在胸膛里的气吐了出来，就成了“赖有此耳”，带着一点点激动兴奋、一点点欣喜释然。
除了这些词给我的感受外，《世说新语》更重要的就是记录了魏晋南北朝独特的人物风情。王子猷的不可一日无竹，谢安的淡定不喜，谢道韫的灵慧过人，阮籍的路尽而泣……
魏晋名士的旷达不羁在他们的言行中显露无疑了，但他们总是想突破常人行为标准的“率性”和故作玄虚的清谈却总让我感到有点做作，不那么自然。而孝武帝的随意感慨却让我感到亲切了。
“长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子？”
这真是一个可爱的皇帝，不像其他皇帝那般总抱着永生万年的美好希望与坚定信念，要人家“万岁万岁”地日日念叨。他甚至是带着那么点调侃的语气，去和一颗远在天边的星星感慨人生的短暂。既然早知必死，又何苦总想要万岁的好事？莫不如与这度过万世的星星共饮一杯吧。但孝武帝在说这句话的时候也必是无奈的，这个早就被人料定不过二十五岁的末世皇帝，在仅仅两年的在位期间也只能与星星诉说自己的惆怅了。
《世说新语》在我眼前展现的这个魏晋似乎在散发着一种自由的气息，风流倜傥的名士，幽默的皇帝，有德的老人，早慧的孩子……这个“有风度”的魏晋啊！
原来只是抱着看看译文的想法看这本《世说新语》，但译文的平淡与拗口，使我逐字逐句看原文。并不长的一小段一小段的文字，常常也使我停下来去欣赏，去反复地回味。有些词句一入眼，便觉得十分的华丽，譬如“穆然清恬”、“芳林列于轩庭，清流激于堂宇”；有的格外具有表现力，“掇皮皆真”；还有许多巧妙的对答，让我不觉感叹这藏在这久远文字中的智慧，为这古文字的魅力所倾倒。 -
有趣，好玩儿，短小，易读，每个人都非常的酷。有谢安王导这样的邪恶守序人格，也有阮籍嵇康这样的中立混乱人格，至于王羲之，我觉得他是致命大boss。曹操这个人太恶趣味了……谢太傅一句“使人思安丰”，魏明帝一句“举目见日不见长安”，真真是虐到骨髓里去……
站锺雅×明帝，二王。好吃。
不过刘义庆大大好强行啊！明明是怼人的故事，非得取个排调第二十五；明明是nerd型人物卖萌，非取个纰漏第三十四。
章节名新鲜又有味道。最喜欢“容止第十四”和“贤媛第十九”。
精彩短评 (总计101条)
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阉割版真是....
不过书本身不错，小故事读起来也有趣。 -
就像在围观古人的微博，可惜好多人都记不得了，从这个角度看历史人物蛮有意思的 -
魏晋风流尽在此间。 -
薄薄的一本书，为了上课买的，但是只是节选，不是整个世说新语完整的内容！ -
很早就想买《世说新语》了，一直没下手，这次因为要写文言散文所以想借鉴看看魏晋文风，所以就和很多书一起下单买的。书本身很适合中学生或是初涉文言文阅读的读者，这个版本也是极好的~~ -
可惜是个节选本，内容还不错。 -
谢安的出场频率最高！作者的主题分类方式错乱了时间。总的来说能看到魏晋时期中国知识分子的异样，但是想了解五胡乱华、北方战乱、衣冠南渡，还是要看些史书。 -
很好 就是是节选的 -
魏晋段子集 -
有趣。 -
许多故事流传至今，似古代名人八卦秘闻录，涵盖面颇广，文言短小精悍，些许特浮夸，晋时骄奢淫逸堪比今朝，却古人玩法更妙，女性人物出场较少， -
反映魏晋风度的好书，可以全面了解当时的历史背景和人文风情。 -
《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作，作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇 1130则，主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快，语言含蓄隽永，只言片语即可刻画出鲜活的人物形象，是我国古典文学名著之一。 -
超好的，文言版，有注释，有翻译，有很多事例可以用在议论文中，超值！！ -
世说新语--中华经典藏书中华书局这套书很好，收藏给孩子看。 -
买了好多本世说新语…这本选集有翻译比较容易读，虽然没有刘孝标的注，但作者自己也明说了。 -
啊啊啊啊啊，魏晋魏晋！！才子佳人的时代！最想穿越的时代！
看着他们的故事，惊叹他们的言语，感悟成长，人生，与美男同呼吸！ -
《世说新语》是我最爱读的古籍之一，可以领略魏晋时期的士人风骨。 -
这本是删节版的，质量还是不错。 -
书的内容自是不用说，一段原文一段翻译，还带有注释，书的质量很好，也没有出现印刷错误，很喜欢 -
很好的描写了魏晋骚雅！一曲广陵慷慨，非世无广陵，乃世无嵇康 -
高三时每天晚饭回来，就会在教室里看几页《世说新语》。作为魏晋的《故事会》，很难把握住他们的笑点。常常因为风俗变迁而无法理解古人的一些作为和精神，我以为古代与现代的差别，远远比中国与美国的差别大一万倍。 -
经典藏书，全套万岁！ -
一个段子集。 -
最有感觉的是“贤媛第十九”，在女性社会地位普遍较低的时代中，作者选择了一些品质出众、气度非凡、让人尊重的女性进行描写，这是具有进步性的。不过，在男女平等的当代社会，女子就应该有新的“评分标准”，不应再依附于男子。《世说新语》中的每一女子，有老有少，虽着墨不多，然一言一语一姿一容跃然纸上。论容貌，当属昭君,昭君为中国古代四大美女之一，为汉朝边境一时安定做出了贡献，在历代文人笔下都是美好的存在。论德行，除陶侃之母卖发、砍柱为陶侃招待客人，为陶侃的仕途帮助不小外，还有郝普之女，昔日郝普女井上取水，举动容止，叫王湛顿生求娶之心。此德非德操，乃仪容也，亦为妇德之一，是时人所看重的。论智慧，首当陈婴母亲，她反对陈婴成为一方首领，“不如以兵属人”，果然项羽兵败的祸端就没有引到陈婴身上，归汉后也平稳过了一生。老人总是有识人之明的，王济母亲见武子形骨，推知其无寿，才不至于断送了女儿的终身幸福。论才能，当属以士人百行反诘丈夫的丑女，许允之妻，丈夫说她缺乏妇德，她便回答说自己不过是缺少妇容而已，丈夫却好色而不好德，又有何士人德行？最后赢得了丈夫的尊重。 -
书中的故事生动，文字简洁，叙事跌宕，既适合初中生接触文言文经典，又可以进行传统文化教育。 -
分类未按时间线，读起来略凌乱啊……感觉还是应该买全本。 -
老师推荐世说新语寒假去看看。对高中生的议论文写作是个不可多得的素材库！ -
世说新语实为好书，中华书局出版的自然放心多了。要是注解再多一点就更佳了。 -
里面节选的古文片段很经典，可惜不是全本 -
老师要求，学习古文 -
古人真是掉节操 -
有一种书适合在冬日的午后泡一杯浓茶，在摇椅上透过那缭绕的烟雾慢慢浅尝 -
清谈误国，实干兴邦！不过禅机惹人心，妙语自华气。此版不全。 -
感觉魏晋时期是个盛产奇葩逗比的时代——好想去那里结交志同道合的人呀！ -
简版的，注释糟心。
说一下，中华书局这个系列的大多很尴尬，不考虑入。橘皮系列稍微好一些？…… -
"魏晋真名士 装逼自风流" 哈哈哈哈哈说的好=v= 古代段子集 看牛逼的人装逼是一种享受 -
都还挺不错，不过是节选的一些篇目 -
一本好书，遗憾的是内容是节选的，还得再买一本全的 -
鲁迅的很多话题就来源于这本书，熟悉鲁迅的人应该能感觉到。非常有意思的一本书，趣味性极强，高中生的文言水平就够用了。遗憾的是选本内容太少，有机会我会找全本来看看。
研究本书推荐与《颜氏家训》、陈寅恪的《魏晋南北朝讲稿》和《三国志》，最好再加上《晋书》一起参照着读。 -
对《世说新语》感兴趣是源于猪乐桃的漫画《世说新语八周刊》，很是勾起了我对魏晋时期的好奇和兴趣 -
中华书局 -
不全；注因循旧说而已。 -
我的专业方向就是古汉语，对于中华书局的书很是信赖~这本《世说新》语当是推荐的~ -
很不错，有注释还有翻译，增长知识 -
很喜欢这种经典藏书、 -
为研究魏晋提供了一手史料 -
与《舌华录》一起，最喜欢的两本笔记。 -
译注都挺经济简约的，点到不啰嗦。 -
真名士自风流！ -
很好展现了魏晋风度， -
内容很充实，很受用。这本书蛮好的，作文例子匮乏的推荐看一看。可以丰富议论文的论据，使文章更加富有文采，说服力。《世说新语》这本书保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想，价值很高。内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。个人觉得此书是中国文化语言魅力的精粹，可与《战国策》相媲美！ -
这本书真的太可爱了。 -
世说新语对我有很大起发,让我理解很多的道理. -
改日再读全本 -
对于了解中华经典，中华书局出版的每一本书都值得购买 ，更适合初中生阅读。 -
书的质量很好~就是注释有点简单 -
世说新语应该算是经典藏书中比较容易读的。不过还是要慢慢读。忙碌的工作之余，静下来读一读。不过注解感觉还是简单了一些。 -
很不错的书本，不过这个版本是节选的，研究的话不行 -
在读 -
书是好书，清谈八卦克己复礼任性心机暗算，如果风流魏晋能被传承该有多好，看不惯就骂何必两看相厌，听不惯就走何必拿腔作势。没事去山上定定神消消火气，好的过依赖网络发泄冤屈，闷在书里寻找慰藉。成为一个日夜颠倒，只为自己的兴趣工作的人，在黑夜将尽的街头同事看到终结与起始，宿醉者的颓唐与循规者的碌碌，而不属于任何一方。在静坐禅修时可以把感官提升到超人的敏锐，这些敏锐使人理解苦难，并因慈悲而行动。沈氏注疏不敢恭维，保守估计是中华书局出的最粗心大意的书。 -
中华书局的古代典籍，都是不错的，只是买的时候要注意是完整版还是节选的。 -
世说新语堪称经典之作，可惜不全！ -
节选本，缩水太厉害，要是只想看看了解一下还不错，注释译文都很好。中华书局出的这一套书全是节选本。 -
魏晋风流 -
经典的古代书籍，很有趣的内容，会令人着迷的小故事，用来学习古汉语还是不错的 -
这个版本不是很全 -
世说新语--中华经典藏书是一本值得读的书 -
很有教育意义，不过魏晋时期的人得行为还真是难以理解 = = -
节选有代表性，纸质印刷神马的都挺不错的，性价比高 -
是节选的，排版和质量都不错 -
魏晋盛产蛇精病，这本书就是病得最出名的那帮人的八卦，很狗很喜欢~~ -
此书记录了魏晋时代上流社会人物即所谓名士的一些故事。不知为何此书如此的受推崇。 -
这本是删节的，建议买全本啊！ ;( -
此书保存了大量非常珍贵的历史资料，原先购买时只是因为语文老师的大力推荐，为了加强文言文知识积累才选择的。可后来却在此同时也了解到了许多古朴习俗和历史知识。一举两得，很好的书。大力推荐购买，而且这个版本是我看到最实惠的一版，纸质非常好算是彩页，页面看得颇有古朴之风韵，心里很舒服，内容注释也很详细。中华经典藏书！中华书局出版社也是有些名气，很喜欢~ -
世说新语--中华经典藏书 -
太好笑了 魏晋风度 我之前错过了什么 -
大三、书好，版本不好 -
书是好书！但是节选 -
文笔简洁明快，语言含蓄隽永，喜欢这种文风。不认识的字太多···魏晋风度，建安风骨，虽不能至，心向往之。 -
第一次读的时候还小，就想着背几篇可以显摆一下。得到的是家人的白眼。第二次读，没有读完。这次算是读完了。此书不适合孩子看。 -
有趣，好玩儿，短小，易读，每个人都非常的酷。有谢安王导这样的邪恶守序人格，也有阮籍嵇康这样的中立混乱人格，至于王羲之，我觉得他是致命大boss。曹操这个人太恶趣味了……谢太傅一句“使人思安丰”，魏明帝一句“举目见日不见长安”，真真是虐到骨髓里去……
站锺雅×明帝，二王。好吃。 -
[南朝]刘义庆《世说新语》 -
因为此书，想读晋书。 -
我是因为怎样的际遇走到历史中去？在哪些地方驻足停留？又在看到什么事情之后走向何方？ -
是节选的。不过本人还是推荐刘孝标注的。中华书局的一向也不错。 -
世说新语是本很有意思的书。这个版本纸张也还不错。 -
一日一篇，妙不可言
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译注比较粗糙，是节选。但《世说新语》其书本身而言是很好的。 -
看完发现这本书是世说新语的选集…不是全集…故事没有完全摘录进来。 -
还是帮我弟买的。
他真的有很喜欢中国文学的说。
不过我也得找时间好好看看这书去。
【现在的我 有想到孙燕姿。世说新语 她的世说新语】 -
初二学的【咏雪】和【陈太丘与友期】一直记得很爱世说新语 -
六朝的清谈，贤贵的意趣。
本书记载的都是三国魏晋时的皇贵将相文人贤士的轶事，个人性格时风环境在短小的故事中跃然纸上。 -
魏晋名流故事会 -
是正版，节选版的。还不错。 -
打三星，不是说书，是说我读。世说新语是一则一则的小故事，可是里面提及的风流人物，我知之甚少，错综复杂的人物背景，让脑壳都大了。不说谢王恒温，各个人物，出彩夺目；也不说魏晋风流，惹人遐想。果然还是要多积累，做主题阅读，我想这本书以后会重读。中华书局的这版，非常贴心，每则之下有详细的注释，不过并不是全集，而是选录的部分，是不全版。 -
不知是不是版本的原因，故事没有期待的有趣。到了后面几乎是匆匆翻过去的。遇到几篇很喜欢的：谢道韫咏絮、王子猷居山阴，刘伶病酒，还都是以前知晓的故事，不开心。 -
读了几篇，都是以小故事的形式讲为人处事等道理。蛮好。 -
在网上用心的选购了一套中华书局出版的书，一是非常喜欢，作为藏书，二是留待以后把以前没时间看的书慢慢看。已经看了两本，很好，浅显易懂。建议不要成套买，一本本分开买，还便宜。 -
节选的，版面设计什么的，都不错的。 -
彼其之子，美无度