非理性的时代

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出版社:浙江人民出版社
出版日期:2012-4
ISBN:9787213048258
作者:查尔斯·汉迪
页数:224页

作者简介

[内容简介]
《非理性的时代》是与德鲁克比肩的“管理哲学之父”查尔斯•汉迪经典作品的最新版本,在本书中查尔斯•汉迪试图告诉那些在组织中工作的人们,为什么他们在思考如何组织、协调、沟通工作时,可能需要一些“颠覆性”的思考,以及非理性的和革命性的思维。
在这本书中查尔斯•汉迪谈到了三叶草组织、联邦制组织、3I组织等全新概念,为读者预测了在这个非理性的时代中,我们工作与生活的未来何在。
在这个非连续性的时代中,唯一可以预见的就是一切都无法预见。

书籍目录

【目录】
第一部分 无所不在的变化
第1章 非连续性变化
这一轮的变化是截然不同的,它是非连续性的,没有任何模式可循。
恰是那些看似微不足道的变化最能改变我们的生活,虽然一开始我们并未察觉。
第2章 数字中的变化
当不到一半的劳动力从事全职工作时,再将全职工作当成准则已失去意义。
在连续性变化转化为非连续性变化时,是开始改变对“工作”、“职业”以及“事业”看法的时候了。
第3章 启动学习之轮
学习始于对自己的信任。学习对我们所有人而言,都是一种脆弱的信念。
来自经验与生活的学习才是真正重要的学习方式,它不应与其他无关紧要的学习定义混为一谈。
第二部分 工作的未来
第4章 三叶草组织
今天的组织由三种不同的人员组成,他们的期望不同,适用的管理方法不同,薪酬形式不同,组织方式也不同。
新一代的专业人员,将自己视为企业的合伙人,希望被请求而不是要求,希望被当做同事而不是下属。
第5章 联邦制组织
联邦制组织远不只是一种结构,它还是一种思维方式,关系到如何看待组织成员及其能力,如何让自己的人员工作以及如何管理人的问题。
领导提供愿景并与人分享,从而为他人的工作赋予意义。
第6章 3I组织
与一般组织不同,3I组织不适用于军队、工厂或官僚机构,而必须转向知识占据关键地位的地方。
3I组织付报酬给每个人,是为了让他们思考并且做事,连机器也一样。
第三部分 生活的未来
第7章 处处皆组合
要全面改造工作,我们需要用一个词,这个词就是组合。
由于组织形态的改变,早晚有一天我们都将成为组合人,这难道不是个好消息吗?
第8章 革新教育
如果更多的人希望充实人生,那么教育就是一种所有人都可用以改变命运的最重要的投资手段。
革新教育并非我们所熟知的教育,它不是备受嘲弄的旧式学习,不是一毕业就要赶紧丢弃的教育。
第9章 倒过来的社会
我们需要更多“非理性的人”,改变世界,而非适应世界;挑战正统,而非屈从正统。
我们可以把未来托付给谁?我的回答是,所有人,至少是能够阅读这样一本书、关心下一代乃至下下一代成长环境的人。
结语 以真实的自我面对世界

编辑推荐

《非理性的时代》为欧洲最伟大的管理思想大师“管理哲学之父”查尔斯•汉迪经典作品。

内容概要

[作者介绍]
查尔斯•汉迪(Charles Handy)

当代最知名的管理思想大师,“影响世界进程的100位管理大师”之一,管理界的预言家、哲学家,被誉为“大洋彼岸的德鲁克”。

英国《金融时报》称他是欧洲屈指可数的“管理哲学家”,如果说德鲁克是管理学之父,那么查尔斯•汉迪就是当之无愧的“管理哲学之父”。

20世纪最具创见的组织行为大师,以“组织与个人的关系”“未来工作形态”的新观念闻名于世。

毕业于牛津大学,曾在壳牌公司担任高级管理人员;后在麻省理工学院的斯隆管理学院追随本尼斯、阿吉里斯等大师进行组织研究;再后来他返回英国参与创办了英国首家管理学研究生院——伦敦商学院。

媒体关注与评论

如果说彼得·德鲁克使管理登上大雅之堂,汤姆·彼得斯将其推而广之,那么查尔斯·汉迪则赋予了管理所缺失的哲学的优雅和雄辩。  ——领导力大师沃伦·本尼斯汉迪的著作深得我心。组织的基本模式将如何发展,工作生涯的未来将会怎样,对于这些重要问题他都给出了深入浅出的精辟回答。阅读他的著作是我生命的里程碑,他的观点深深震撼了我。  ——管理大师汤姆·彼得斯汉迪总是如此的优雅,他是管理领域真正的大家,在世界众多的管理思想家中堪称翘楚。  ——《从优秀到卓越》《基业常青》作者吉姆·柯林斯汉迪的写作风格别具特色:亲切、有趣,而且完全没有读不懂的专业术语。书中涉及的话题极其广泛、出人意料。我们虽然已经意识到了很多的问题,而汉迪早已在寻求这些问题的答案。  ——《金融时报》

章节摘录

版权页:插图:第1章 非连续性变化连续性变化是舒舒服服的变化,是穿着新鞋走老路。曾有一位第一次到英国和欧洲游玩的美国朋友问道:“为什么在这里,每当我问起你们,为什么要设立某个机构、制定某个仪式或规则时,你们总是说因为当初如何?在美国,我们总是会告诉人们说,这是为了起到一个什么作用。”在我看来,欧洲人总是喜欢回顾他们的悠久历史,尽量少做改变,而美国人喜欢向前看,喜欢尽可能地有所不同。有时候难免会有一些机缘巧合,让希望保持现状者忐忑不安。战争当然是最大的不安定因素;还有技术,在工业革命中技术的大步跃进也形成不安定因素;人口也是,因为生育也有高峰和低谷;价值观的改变也是不安定因素;还有经济,它也同样构成不安定因素。我们又在面临这样的机缘了,而变化本身也与以前不同,维持现状不再是最好的前进方式了。大踏步向前的方法可能不那么顺利,难免会遇到一些问题,但毫无疑问,旅程会更加有趣。如果我们要多得机会、少遇风险,那就必须更好地理解这些变化。那些知道变化因何而起的人可以更容易地保护好自己,或者避免因为无谓的抵抗而浪费精力。那些了解变化大势所趋的人能够更好地在未来分一杯羹。欢迎变化的社会可以利用变化,而不是无奈地应对。萧伯纳曾经说过,所有的进步都来自于不理性的人。他认为,理性的人会改变自己以适应世界,但不理性的人却会设法让世界变得适合他。所以说,如果我们想要达到不同的结果,就必须依靠不理性的人。从这种意义上说,我们正在进入一个非理性的时代。在这个时代中,未来是由我们自己塑造的。在这个时代中,唯一可以预见的就是一切都无法预见。这是一个在私人生活和公共社会中都可以任意挥洒的年代,是一个天马行空、不讲理性的年代。写作本书的目的就是要更好地理解即将到来的变化,这样我们个人或组织就能少一些损失、多一点获益。只有变化才能带来增长,同时它还是学习的同义词。只要我们有决心,就一定能实现和享受变化。本书中的故事和论述基于以下3个前提:1.这一轮的变化是截然不同的,它是非连续性的,没有任何模式可循。这样的非连续性在历史上时常出现,尽管人们经常对它感到迷惑和厌烦,特别是那些掌权者。2.恰恰是那些看似微不足道的变化最能改变我们的生活,虽然一开始的时候我们往往觉察不到。而工作方式的变化,也会给我们的生活方式带来巨大的变化。3.非连续性变化需要非连续性的颠覆性思维来应对。尽管这样的思考者和他们的思想乍看起来显得很荒唐。变化今非昔比30年前,我在一家世界知名的跨国公司里开始工作。为了激励我,他们列出了我未来事业的脉络——“这将是你的人生轨迹”,他们告诉我,“一步步可能做到的职位”。我记得清单上最高的那个职位是某个遥远国度的某家公司的执行总裁。当时的我对这些建议表示欣然接受。但是在我还远远没有达到他们为我所规划的高度时,我就已经离开了这家公司。这时我已然知道,不仅仅是他们为我策划的那个职位已经不复存在,就连我将要掌管的公司,甚至那个我本来要派驻的国家都可能已经不存在了。30年前,我以为人生将是一条漫长而连续的线,自己会随着时运而不断高升。如今我对人生有了更好的理解。30年前,那家公司认为未来具有极大的可预见性,可以进行规划,加以管理。如今他们就没有这么肯定了。30年前,大多数人以为变化都是相同的,都会朝着好的方向发展。变化就是量的提升,处处受到欢迎。如今,我们明白,在生活的很多领域里,我们并不能保证将来还会和今天一样,无论是工作、金钱、和平还是自由、健康或是幸福,我们甚至不能有把握地推断出在自己的生活中将会发生些什么。如今的变化更加不确定,但如果我们能以正确的眼光看待,它也会更加激动人心。当然,变化趋势是好是坏,其影响是微不足道还是至关重要,这些都取决于我们。以“变化”(Change)这个英文单词为例,它既可用于描绘琐碎的事物(换洗衣服),也可用于描述重大事件(生活的改变),这同一个词既可以表示“更上层楼”,也可以表示“改弦更张”,我们到底该怎么区别?变化代表更多更好地驾驭事物,如果可能,还要让更多的人受益。这种对变化的看法让人觉得安逸。它使得庞大得以继续膨胀;当权者期待更多的权力;甚至让失去财产的人也燃起某天能从中获利的希望。这种变化不会让任何人不安。但是唯一麻烦的就是,它并非事实:没有任何地方能让这样的变化持续下去,即使在日本、德国或美国,也不可能如此。这些国家如今也都越来越急迫地在追问:“接下来该玩儿点什么了?”这不仅仅是因为变化的步伐加快了,当然,变化的速度也确实加快了。我们应该都看到过这样一些比较图表。以旅行速度为例,从公元前500年开始,往后每隔100年,速度都在递增,尤其是进入20世纪以后,速度飞速提升,先是汽车取代了马匹,然后是飞机登场,再后来出现了火箭。这种越来越快的变化完全符合了“越变越好”的说法。只有当图表里的曲线调头向下时,我们才需要开始担心,因为这使得事情变得不可预料,也更难把握。持续增值的变化突然之间失去了连续性。在数学里有一个有趣的理论,“突变理论”(CatastropheTheory),是对于观测到的现象中出现的非连续曲线、循环曲线以及陡然下跌或陷入停滞的曲线图表的研究。毕竟,趋势不能在曲线图纸上永无止境地加速下去。我认为非连续性并不是灾难,它也不可能成为灾难。事实上,我将证明非连续性变化对于循规蹈矩的社会来说是唯一的前进道路。这个社会已经习惯了自身的轨迹与它有限的视野,它更倾向于选择已有的方式,尽管单调乏味,也胜过未开辟的新途径以及看待事物的新角度。当印加人看到西班牙侵略者的海船出现在地平线上的时候,只是把那当做一种怪天气,仍继续做着自己的事情。在他们有限的经验里,根本没有海船这个概念。遵循旧规的理论让他们得出了一个并不正确的结论,进而引狼入室。把青蛙放在冷水中慢慢加热,它并不会从中跃出,直到自己被活活煮死。连续升温这种舒适的过渡致使青蛙无从得知这样的渐变会在某一刻成为突变,也就失去了做出相应反应的机会。如果我们想要避免印加人或是青蛙的命运,我们必须学会期待并主动拥抱非连续性变化。这看似简单,其实却具有革命性的意义。我们必须记住,非连续性绝不是一个混淆大众视听的词语,而且,拥抱非连续性变化意味着很多东西,比如完全重新思考我们学习事物的方法。在一个只有积极变化的世界,模仿前辈的知识与职责,从而接替他们留下的职位,是一种明智之举。但在非连续的状态下,很明显,他们的方法不再会成为你的方式,我们可能都需要在新的规则下玩新的游戏,这些我们都不得不亲自发掘。这时,学习就变成了探索之旅,充满了问题与试验。科学家与小孩都了解学习中的奥妙,但很快就有父母或老师告诉我们,那是浪费时间。换句话说,如果你有非连续性因素存在,那么你就威胁到了主管或当权者对于知识体系的权威性。对当权者而言,连续性是安逸且可预测的,这为他们继续掌权提供了保障。因此,他们本能地选择相信事物将沿着他们从前既有的方式发展。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     《非理性时代》其实是管理学大师查尔斯汉迪对于未来组织形态的一个洞见。我豆瓣上的一位朋友,觉得此类社科书并非“好书”,缺乏论证,但我觉得,这本书更像是随笔的合集,或许不够严谨,但值得一览。如今又是一年毕业季,我的许多朋友不约而同都和我谈起工作的问题。我大三就拿到了腾讯的offer,自然不能理解这样的焦虑,但工作之后却有所感触。恰好前两天在看查尔斯汉迪的《非理性时代》,觉得有些观点值得分享。1.组织的变革大部分人可能无法很好地理解“组织”的定义,wikipedia上给出了一个解释:组织具备以下几个基本理解要素:社会实体:作为人类社会的基本构成单元,在社会中生存、演化、互动。人:构成社会组织的基本要素。目标:组织存在的理由。这同时也把那些无目的性的自发涌现的结构排除了。系统:组织是一种动态、开放系统。系统概念,同时还意味着内部结构、规则与边界的存在,以及整体行为、与环境之间的交流等。活动:组织的目标或行为,是通过其内部的活动达成的。查尔斯汉迪针对“人”要素进行了分析,他认为:现代的许多组织已经开始转变为“三叶草组织”或“联邦制组织”。而之所以这样判断的前提是:人不再是全部时间用来工作,而是少部分时间用来工作,大部分时候在做其他事情。他将每个人每天要做的事情分为五类:拿薪水的工作计费工作家政的工作志愿的工作研习的工作正因为如此,所以三叶草组织开始出现。何为三叶草组织?即公司组织中出现了三种人:全职工作的核心人员独立承接工作的个人或小公司弹性工作,例如外包这是汉迪观察到的第一个现象。我的朋友们应该意识到这种情况正在悄无声息地发生。毕业生脱离学校进入到社会,首先要了解到自己在社会组织之中的定位是什么。很多人跑来问我:产品经理究竟是什么?我总是推脱不解释。其实在我的博客中早已经回答过这个问题。但这个事情让我意识到一部分学生始终未脱离学生的特质:依赖。我学到的工作第一课就是,没有人再去教你,值得你依赖了。任何事情都需要自己去主动了解和分析,毕竟每个人的时间都是有限的,凭什么放弃自己时间友情回答你的问题?三叶草组织其实就意味着公司对于人力的理解——传统的时候什么都要自己做,现在发现还有其他选择,而且更加有效率,那么依赖于组织的人最终会如何呢?2.对于个人的定位我的好朋友很喜欢数字出版,希望在这个行业大展拳脚,想找我了解Amazon的事情。她的理解是:kindle这种阅读器加上Amazon的数字阅读商城非常有前景(“前景”这个评价应该是来源自她的研究),而她本身对于阅读和数字化非常感兴趣。我问了三个问题:1.区分学术观点和商业行为。我对于kindle的理解并不是Amazon要做数字化阅读的学术导师,而是一种商业的行为。数字化阅读和数字化版权在国际上发展了很多年,冒出来许多组织,最后却很难实现理论化的目标,或者说不如Amazon显眼——这就是差异。2.找到自己的兴趣点和工作可结合的地方。大部分人说自己喜欢阅读,喜欢看电影——那么我想问一下,有哪些工作是需要你阅读和看电影的呢?不是所有上网的人都可以做产品经理,也不是买了iPhone,满嘴iOS和android前景的人可以做产品经理。3.你对自己的定位是什么?我是一个价值主义者,和身边的朋友都说过这样一段话:我认为现在整个社会开始市场化,开始优胜劣汰,每个人都需要居安思危,意识到这是一个价值社会,每个人对于公司等组织来说,需要证明自己的价值。此外,社会发展变化太快,早已经不是过去读书赶考得状元的时代,正如查尔斯汉迪所言“非理性社会”,因此我们需要变通,需要意识到传统的正规渠道并非是所有人的选择,大部分时候都是另辟蹊径。萧伯纳说过,所有的进步都来自于非理性的人。他认为,理性的人会改变自己以适应世界,但不理性的人却会设法让世界变得适合他。如果我们想要达到不同的结果,就必须依靠不理性的人。这些年越来越多的人考研和考公务员,其实可以看到一个现象:大部分人是被逼出来,而不是主动改变。考不上公务员所以去找工作——大部分人都是这种思维吧。3.非理性和变革我所在的互联网行业中,BAT三家公司都已经做了对自身组织的改造,希望利用新的变革推动业务和企业的发展。为什么要变革自身?因为社会本身就在变革。应付变革的方法是什么?不断学习,颠覆自己的已有思维。变化仅仅是在我们了解它为什么发生的时候才会发生4.我对于工作的理解人并非天生就需要工作的。这是我在《工作、消费、新穷人》一书中看到的一句话。这个“工作”是比较狭隘的理解,我认为工作本身是为了追求个人目标的事,并非简简单单地认为就是为了赚钱。“工作”应该和“休闲”一词相对。大部分人对于工作的理解比较负面:感兴趣的事情不赚钱,赚钱又有兴趣的事情很少见。把兴趣当作工作容易失去兴趣,在工作中培养兴趣不可能。我的理解是这样:我每天专注于事务是有自己的私心的——一方面是金钱,另一方面我从中获得满足感和成就感。在此基础上,我还可以做许多有意思的事情。但对于公司来说,它只需要我认真完成工作即可,可以带来价值即可。这是一个双赢的过程,并非零和。工作和未来其实不用想的太多(至少我自己这么看),关键是找到自己的定位,了解自己喜欢什么,然后把这些抽象化的东西具象了。大部分时候,找工作觉得不好都是态度问题,而非外部的问题。我的观点大部分是结合了《非理性时代》一书来谈,各位不一定要看。我在大学学到最关键的两课其实是:时间管理和独立思考。希望能给我的朋友们一些启发。

精彩短评 (总计35条)

  •     汉迪的书要看,贵
  •     别看是大师,其实内容很简单,也许正如他所说:内容是不新的,但思考方式是新的。总体来说,比一般好些而已
  •     按分析深入程度1~10分来排序的话,我只给它打4到五分,比较一般,表层现象的感性描述而已。大忽悠,赵本山。不过还没读第二遍,没准读完会有新想法。
  •     上世纪八十年代的作品,预测了今天的服务外包和自由职业当道,乃至分享经济
  •     gooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooood
  •     对未来(当代)的一次预言:关乎组织架构、人们的职业生涯等,很有启发。例如三叶草组织、甜甜圈结构、学习之轮等概念
  •     作者关于组织的研究和设想。本书成书于上世纪80年代,但很多组织结构的形式在中国近十年内才刚刚开始实施。三叶草组织接近外包,3I组织接近扁平型结构和以技能为主的企业。(个人觉得不适合HR初级者阅读)201211
  •     三叶草组织 学习之轮
  •     货刚收到,送货速度很快,但是书封面有点脏了。

    内容还没看,暂不做评论。
  •     作者细致地阐述他对未来组织模式、教育模式、婚姻模式、生活模式的判断和思考,对于思考自我的未来发展很有启发;尤其是婚姻模式部分,研究案例的引入和剖析非常有趣,值得一读。且,书中的很多观点都对自己近段时间的思考有所映照。
  •     想得蛮周全的
  •     很多想法都写出了我的心声,感觉好像是我肚子里的蛔虫一样,很受鼓舞,突然感觉我并不另类
  •     通过阅读这本书可以了解这个时代一些现象背后的时代背景!
  •     书中所谈的趋势的对的,可是那样的时代还没有到来,太多的笔墨着眼于未来,所以看得有点云里雾里。不过,努力去明白两点:未来的无常性和颠覆性思维的重要性,这本书就没有白读。
  •     创意时代
  •     这是大师之作,好久都准备读,刚刚到手
  •     查尔斯汉迪真是富有人文精神的管理学家,看他的一字一句,彷佛一个学者在耐心和你交流,而看到结尾有点泪流满面:一个悲观主义者遇到乐观主义的长者,或许心中许多困惑都化为烟云了吧。
  •     比较有启发,一种更加灵活的生活工作方式。
  •     关于现在关于未来
  •     【经济管理】
  •     反脆弱
  •     还没看,不过相信不错!
  •     “我们不必因循守旧。非理性的时代必然是一个探索的时代,探索就是学习的核心,变化的核心,成长的核心。这就是我的信仰,也是我希望的源泉。”
  •     欲望大了自然也就不理性了
  •     同06年版《工作与生活的未来》,记录。
  •     全套6册,前面还有新鲜感,到后面感觉不好。。
  •     三叶草组织是这三叶:1,核心人员:2,外包人员;3,弹性工作人员。作者能在二十年起提出这样的理论是很有前瞻性的。三者分类管理也是理所应当。正如股份公司和合伙企业一样,要么重人要么重利。
  •     还没开始看,不错湛庐文化的书必是精品!
  •     看看
  •     世界在变,人性没变。
  •     可以作为管理学入门书,可以值得一看!
  •     读一读这样的管理学,对认知组织的运转有帮助,而不是一昧地只看到自己的一亩三分田。在个人层面上,一言以蔽之:别给自己设限。
  •     但凡世界的发展都离不开无序的,非理性的人类贡献。因为无序以至于能够打破常规,因为非理性以至于出现新的科技发明满足人们越发想象力的夸张需求。而这些都是世界文明进程的核心驱动。
  •     一如既往的迅速,质量不错
  •     来来去去就那么一两个观点炒来炒去。
 

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