法律创世记
出版社:法律出版社
出版日期:2011-11-1
ISBN:9787511822802
作者:(美) 德肖维茨
页数:210页
作者简介
被视为记载“上帝话语”的圣经，数千年来启发并激励了无数人的心智。然而，圣经《创世记》中众人耳熟能详的故事，却经常让人心生质疑。为什么该隐妒火攻心，杀了弟弟却安然无恙？为什么上帝发个脾气，无数的生灵就得溺毙？为什么亚伯拉罕杀子未遂却受赞扬？这到底有没有天理？
德肖维茨在课堂里提出这些问题，并给予解答。他精心挑选了十则最为引人争议的《创世记》故事，旁征博引历代典籍文献，从法律的视角提供了精辟的见解。他不仅评论故事主人翁的行为，甚至毫不避讳地讨论上帝的行为。由此，德肖维茨告诉我们，《创世记》故事里令人难以捉摸的公理正义原则是如何启迪与发展出了现代法律。
书籍目录
第一部 为何讨论《创世记》
第二部 十则圣经故事
第1章 上帝威胁——而缩手
第2章 该隐杀人——却无须偿命
第3章 上帝反应过度——降洪水淹没世界
第4章 亚伯拉罕为罪人辩护——而败诉
第5章 罗得的女儿强暴老父——救了世界
第6章 亚伯拉罕杀人未遂——却受表扬
第7章 雅各行骗——也受骗
第8章 底拿遭强暴——她的兄长行凶报复
第9章 她玛沦为娼妓——并成为犹太人的救世主
第10章 约瑟遭人陷害——后来陷害他的兄长
第三部 冤屈为正义公理的源头
第11章 《创世记》的世界为什么无法无天
第12章 为何圣经要从最初说起
第13章 今生或来世有没有正义公理
第14章 十诫从哪里来
编辑推荐
《法律创世记:从圣经故事寻找法律的起源》：哈佛大学法学院史上最受欢迎的研讨课之一！同样是探讨“公正”这个命题，在哈佛，除了迈克尔·桑德尔现象级的公开课《公正》，还曾经有过一门引发强烈反响的课程——Alan M. Dershowitz：The Genesis of Justice；1998年至1999年，艾伦·德肖维茨教授连续两年开设了主题为“圣经蕴含的现代社会正义公理之源头”的研讨课，诸多学子热烈追捧，申请比例高达8：1，盛况罕遇，一席难求。多年来，重开此课的呼声不绝。幸好还有书。德肖维茨妙笔生花，让这门富有传奇色彩的课程走出讲堂，栖身纸面，与所有思考过“公正”的人分享。
内容概要
关于作者
艾伦•德肖维茨（Alan M. Dershowitz）
美国法律界最具公众影响力的人物之一，著名辩护律师，哈佛大学法学院菲利克斯•法兰克福特讲席教授（Felix Frankfurter Professor of Law）。著作等身，代表作包括《最好的辩护》（The Best Defense）、《致年轻律师的信》（Letters to a Young Lawyer）、《极不公正：最高法院如何控制2000年的总统大选》（Supreme Injustice: How the High Court Hijacked Election 2000）。现居马萨诸塞州坎布里奇。
关于译者
林为正
台湾高雄市“国立中山大学”外国语文研究所硕士；曾获“梁实秋文学奖”译文奖与译诗奖。
媒体关注与评论
德肖维茨教授的这部著作，提供给我们多重观点来看待十则圣经故事在今日的应用方式。本书激发你思考现行法律制度的公平性，更思考上帝的公平。不管你有无信仰，本书都值得一读。 ——《图书馆期刊》（Library Journal）只要是德肖维茨写的作品都值得一读，本书正是佐证，不但发人深省，更让人增长知识。 ——埃利·维瑟尔（Elie Wiesel，诺贝尔和平奖得主）德肖维茨深入浅出地为普通读者解释：《创世纪》虽然横亘着一片道德泥沼，却是奠定崇高是非观念的必经过程。本书提出了圣经与法律之间的新关联。 ——哈维·考克斯（Harvey Cox，哈佛大学神学教授）
章节摘录
版权页：我们在这里所见，也许是教学相长的一个极端例子。尽管亚伯拉罕的反驳看来不合逻辑，然而上帝愿意接受，以借机教导他：他这一介凡人，将必须建立一套公正有效的制度，以分辨无辜与有罪的人。在这个过程中，上帝也学到一件事，那就是他太粗枝大叶，未能感受连同坏人遭殃的好人受到什么样的苦难。亚伯拉罕与上帝争论的故事，在我身为刑事案件辩护律师的生涯里益显重要。我知道我的客户大部分都犯了他们受起诉的罪行。我之所以知道，并不是因为他们告诉我——极少人会跟自己的律师坦承犯罪（只有一位跟我告白过）——而是由于我根据统计数字来判断，因为在美国及其他民主国家，绝大部分遭起诉的人实际上都有罪。还好是如此！想象一下，如果大部分遭起诉的人是无辜良民，那还成什么世界！这绝不会发生在法律制度较为公平与宽容的国家里。因此，我稳当地假定我那些遭起诉并要求继续工作的客户，无异于统计结果的正常情况，也就是他们大部分有罪。无论如何，我那些客户比一般初审辩护律师的客户更加可能有罪，因为他们已先经历了一道最重要的关卡，也就是检查检方错误或滥权的法院审判。那些人已经被一组陪审团员判定有罪。我的客户有些的确是无辜，不过我有九成九的把握，这类只占少数。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计12条)
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这个月又看了一遍这本书，一天就翻完了，不像第一遍看时觉得那么艰涩，可能是这其中的时间里，我对圣经和人生都多了很多了解吧，依旧五星！对了，作者老头好像还深陷性丑闻，嗷～～～有些书，看早了还真是用处不大；有些事，没发生在自己身上还真是不知道里面的复杂。没有理性基础的法律，就违反了自由；立法者负有解释立法的理性基础给守法者时，就产生了民主；公平是一样的情况下，所有人该有一样的对待；正义是每个人都负他份内的责任且不多不少。说起来，这四个司空见惯的词儿，其实是两对矛盾来着。我总觉得人和人的区别，在很多情况下，并比人和猿的区别小。现在想想，还真是自以为是的够可以的，如果条件允许，有成为希特勒2.0的趋势，，，太恐怖，，，不能忍，，，速改之！！！基本上，我还是觉得要有自由，在自由的环境下，自然人有能力为自己谋求最大福利，从而达到平衡和稳定。自由，是对人类理性的最大肯定，当然这里蕴含了每个自然人都是理性人这样的假设。理性人也是契约精神的基础，连理性都没有的人怎么有能力缔结契约呢？契约是什么呢？契约就是一个最坏的打算，在需要违反的情况下，你要承担哪些责任，法律能保护的，其实就是这么个东西。法律是严禁以人身为标的的契约，即使是你自己也不能卖自己的器官换钱。法律也只能管到行为那一层，至于意图，真心使不上劲儿，最多通过行为进行些粗浅的分类，也就是辩护律师主要干的事儿吧。我们只能看到别人做什么，但不能知道别人想什么。这让人很沮丧。但即使你知道他想什么，也未必能预测他会做什么。这让人略有释怀。你知道他现在做什么，还是不知道他以后会做什么。这让人陷入不可知论。所以，别人现在想什么，做什么，将来想什么，做什么，都是不可知的。契约呢，不管你现在想什么，将来想什么，你现在做了这个成立契约的事儿，你将来就得承担违背契约的责任，就是要做或不做一些事儿。哎呦，，，这个不懂法律的人，又开始说胡话找骂了，，， -
大学法学院里有两派同学，一派积极吸取西方现代法哲学，一派坚强立足本土，其实到最后，法律不过人情。东方人，西方人，都是人。人结成群生活，是为了更好的生活；人在人群中生活，就得懂人群的法则。法律，就是人群的法则。释迦牟尼是确有其人的，耶稣也是。上帝呢？我们把他当作一个能力超群的能人来理解，行吗？这个能人势必成为人类聚族而居的圆心和丈量这个圆尺度的制定者。但同时他也在人群中，他高于人群，又不能离开人群。所以说他和人群是互相定义的。这本书不长，却厚实。要读懂，真不容易。 -
带着很大的期待从快递手里接过被北京冬季空气冷冻的书，像撕开一块牛肉保鲜膜一样把书上的护膜揭去后就开始了一周左右的阅读。因为每天阅读时间比较零星所以用了一周，如果阅读较快用3-4天应该差不多，毕竟不是小说需要一个反刍和适当理解的过程，所以不建议一天读完。《法律创世纪》这本书的核心思想其实就是用《创世纪》中所发生的令人费解的故事及当时的故事背景——人类文明、道德的荒蛮、混沌时代，来解释现今英美法系的内在核心精神是如何产生的以及法律中公平问题的实现。《创世纪》所反映的时代背景是一个无法无天的野蛮时代，而这样的时代所发生的事件在现代人看起来是不可思议的，也正是这些事件的发生从反面推进了法理的进步。另一方面作者也试图用法理在一定程度上解读圣经中诸多令人费解的段落。再对书的整体质量说两句，坦率说来本书观点和行文并没有想象中得那么精彩和巧妙，相反过于平实。整书行文略显拖沓，但大结构的逻辑性还是很强的，第二章中段开始文字变得思辨精彩，读到第二章结束前面的诸多迷惑就一扫而光。对于中国读者来说作者的信仰似乎并不如他自述地那样反而更像一个彻底的唯物主义无神论者，书中的很多观点对于我们似乎并不陌生。本书具有一定的可读性，但更像是一篇论文或课堂讲稿的扩充，个人认为还缺乏成为经典读物的潜质。
精彩短评 (总计101条)
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法律的生命在于经验而非逻辑 -
非常好的一本解读圣经中的法律问题的书籍，引发了我想撰写《圣经法律学》的梦想，虽然因为种种原因还没有实现，但是有梦想也是很好的。 -
很好看的一本书，去年为了写毕业论文买的，今年才一口气看完，虽然很多问题似乎没有答案，但却能引人思考。。。。哎我的lsat。。。。。 -
德肖维茨的名作《合理的怀疑》，写得好，翻译得也不错。但编校质量不敢恭维，技术上糟蹋了一本好书。另一本《最好的辩护》就更不用说了，黑色的封皮脏兮兮，拿着又揍编辑的冲动。这本书就不同了，封面设计出色，装帧好。到底是法律社的。 -
我还以为是桑德尔的课，没想到是另外的一门课。只看了导言，怎么说呢，不是很感兴趣吧。后面的正文还没开始看，不知道和法律有多大关系。 -
先评论再看 -
很受启发 -
很好的书 多读 -
好看！上半年最佳！不落窠臼，娓娓道来，别有见地！ -
德肖维茨的课和桑德尔的课一样都是哈佛大学最受欢迎的课，在德肖维茨看来即使上帝创世之后也不知道怎样管理世界，而是在和人博弈的过程中才让毫无秩序的旧约才逐渐生成秩序，这就如同法律的生成过程一样，正如霍姆斯所说法律的生命不来自于逻辑而是经验，创世记中的经验就是十诫的来源。重点是神义论。 -
这本书不仅解答了我多年来对圣经旧约中的很多疑问和困惑，也对我们的现实生活的问题提供引导 -
看了之后，对圣经有了新的认识，不一定要说是否存在上帝，或者哪个宗教更好，从中体会到一些也是很不错的。 -
公平与正义不是现成地摆在那儿的，是我们不断争取来的～ -
看评论不错，买回来了~ -
这是九十年代哈佛的著名选修课。作者作为有多年法律工作经验的法学教授，用了圣经中的十个故事叙述了法律产生之前的社会规则和法律产生的准备阶段，不单单适合基督徒读，就算没读过《圣经》也可以看看，会有不少收获。 -
对于新教徒，创世纪里有很多足以动摇他们信仰的内容，只有真正了解后，方能明白上帝所做的一切。然而作为一个无神论者，或者是没有宗教信仰的人，纯粹是通过圣经从一个更为新奇的角度了解法律，一个古老却又让人不得不肃然起敬的宝典。 -
很好的包装，内容不错，从故事中理解法律的起源。 -
《法律创世记:从圣经故事寻找法律的起源》内容简介：一九九七年秋天，哈佛大学法学院开了一门研讨课，二十个修课名额竟引来一百五十位学生争取，造成一席难求的盛况。课程的研讨主题是“圣经蕴含的现代社会正义公理之源头”，由教授、律师兼畅销书作家德肖维茨主讲。
次年，课程再开，学生不分宗教信仰，照样挤破头。为何这么多人对从圣经故事看法律如此感兴趣？
被视为记载“上帝话语”的圣经，数千年来启发并激励了无数人的心智。然而，圣经《创世记》中众人耳熟能详的故事，却经常让人心生质疑。为什么该隐妒火攻心，杀了弟弟却安然无恙？为什么上帝发个脾气，无数的生灵就得溺毙？为什么亚伯拉罕杀子未遂却受赞扬？这到底有没有天理？
德肖维茨在课堂里提出这些问题，并给予解答。他精心挑选了十则最为引人争议的《创世记》故事，旁征博引历代典籍文献，从法律的视角提供了精辟的见解。他不仅评论故事主人翁的行为，甚至毫不避讳地讨论上帝的行为。由此，德肖维茨告诉我们，《创世记》故事里令人难以捉摸的公理正义原则是如何启迪与发展出了现代法律。
阅读《法律创世记:从圣经故事寻找法律的起源》，宛若亲身参与课堂讨论。公平、诚实和权利的观念，以及这些观念栖身于现实法律制度的过程，鲜活地呈现在我们眼前。 -
前言写的很棒！后面正文系列有些让人感觉很普通，有点吊胃口的感觉 -
以独特的角度来看圣经旧约，与哲学和宗教角度看不太一样吧 -
角度很新颖，适合法律人启发思维 -
用法律的眼光去解读圣经创世纪里的十个故事，作者写得很好，翻译的也很不错。 -
引用很多故事，历史进程讲得比较有条理。很有阅读的欲望 -
胡言乱语，牵强附会 -
之前就看过《公正》课的哈佛视频，就被吸引住了。买书算是一种知识内涵的收集吧 -
内容丰富，对学法律的学生很有用 -
《最好的辩护》后，对这本书期待了很久，虽然不再是法律人的身份，对于法在西方的起源和发展，还是充满了好奇。“我们不断地利用法律及其他的社会控制机制，来压抑每个人都具有的人性黑暗面，并发挥每个人都具有的人性光明面。而《创世记》所表达的就是这些”。适合对西方法制史有兴趣的同学。西方法律的许多原则都在这里起源，将有利于学习和理解。 -
可以扭转一些惯常的思维，让你觉得，这家伙还真是个学法律的。理智，睿智，幽默。从圣经里讲法律故事，看似荒诞，看似在挑战西方人的权威。但是，从法律的角度来看，句句在理，并无不妥。重要的还是我们所依据的标准的问题吧。在依圣经为标准是，他就是对的。在依法律为标准是，法律就是对的。无论依据什么，他们在人类的历史上都是客观存在并且在一定程度上影响着我们的“规则”。 -
虽然说还没来得急看完 不过哈佛的法学课程却听过一些 对于这本书相当感兴趣 本书质量很好 在接下来的两个月内希望能够抽时间看完 -
我喜欢看法律 -
解读得漂亮！那十个故事，牢记！ -
对于无神论者从宗教研究的角度来看，是不错的普及读物，文本和推演并重，一家之言，也可旁通。 -
看了一半发现和《最好的辩护》是同一作者，很喜欢他的风格。《圣经》是真的应该好好读一下，日光之下无新事，它是好多故事的母本。也可以配合《旧约导论》公开课来读。旧约的故事，是上帝与人类共同学习，从无序走向有序的历史。 -
第一次读德肖维茨教授的书，感觉他的思路非常棒，译者翻译得也很棒。加上郭晓飞老师的读书沙龙，简直棒！ -
六个小时读完，解释《创世纪》的非常有意思的角度。可以帮助理解当代诸法系若干基本原则的起源~ -
如果对犹太人的历史有更多了解，或许能理解得更准确。作者的逻辑挺严密。 -
感谢神让我遇见这本书！ -
把圣神的圣经永这种方式去解读，第一次看到，很意外，很有新意。 -
书的内容不错，又给人思考的地方。但是有点水，不值那个价位。 -
从圣经到法律其实包含了很多的内容，不管是不是教众，也不管是不是读法律的人，都应该读一下 -
推一下，优秀的启蒙书 -
翻译不错 -
浅显易懂，作为入门书来看可能还不错~ -
一直对圣经和西方法律间的关系很感兴趣，本书恰好满足了我的需求 -
很好的一本书，很有启发，值得一读。 -
一直关注从宗教找寻现代社会文明方面的书。很不错！ -
喜欢法律，觉得对自己有很大启发 -
用现代法律来解释圣经,可以让我们更好的理解圣经,更注意那些流传了千年依然闪烁的人类精神文化. -
此书有个很严重的预设前提，即上帝并非全知全能。按人眼来看圣经中逻辑错误的确太多，然而圣经真的能按人类思维解释吗？如果不能为什么又要以文字形式传播呢？反正最后解不出来都推说奥秘无解，我也是跪了 -
法律是人们生存哲学的固定和延续，也是自己内心深处的回音。书中的解读让一个非教徒摆脱了对圣经条文死规式的直觉认识，对于犹太民族本性中的唯理与西方社会文化的变迁有了近距离思考。对于本土化基督思想，创造更加文明的社会运行方式有根本性启发。 -
聆听哈佛 -
法律创世记：从圣经故事寻找法律的起源（哈佛法学院最受欢迎的研讨课 与迈克尔桑德尔的《公正》一起，风靡哈佛校园十余载），很不错的一本书。 -
帮我理清了一些圣经人物与事件。。。 -
不愧是德肖维茨，观点让人眼前一亮。 -
还没看，但可以不用看了。神的话语即律法，且一直在成就。作者说创世纪充满欺骗，例如人吃禁果后没死。因为作者不懂什么才是真死，人离开神属灵的生命死亡。等等诸如此类肉体的解释是无法明白神的。 -
书拿到手，还可以，就是字有点小。还没来得及仔细阅读，儿子到很爱看。希望了解一下国外的法律思想。 -
法律创世纪，很好的一本书，期待了很久 -
艾伦 德肖维茨，一个让法律从业者仰慕的人，一个这个时代的全球最著名的律师，一个智慧与理性融于一体学者，一个难以逾越的高山...一个如神般的人，他的书要好好地读。 -
很不错的书，很不错的作者。在经典中发现法之渊源，古今对照，很有历史纵深。 -
不错 -
这分明是给无神论者送弹药啊! 至少是揭了闪米特诸教的老底. 上帝也被还原成一个心智不成熟的, 并非全能先知的人. -
书有点薄，不过内容很好。 -
对德肖维茨的出品一直很满意~ -
本书是好书。法律与宗教是相辅相成的，没有宗教，法律信仰就成问题。只有法律，能否建成法治社会？ -
寻找法律渊源，经典必读！ -
“我好读律法书的原因，正是因为它永远需要诠释与质疑”这本书的摘录。 -
圣经故事还可以这么读 -
德肖维茨的作品都值得一读，《法律创世记》也不例外。本书从新的角度提出了圣经与法律的关联。 -
里面的道理有点理论基础才会看得懂，如果是纯粹当成了解圣经故事也是不错的选择 -
学习法学专业，虽然才大一，但是已经对这个专业产生了很多的疑惑，这本书还没看，但是从简介就可以看出这是一本很值得一读的书。希望学法学的都能看看。。。 -
同学买的，她也是买着随便看看的，买包装还行~ -
这是在哈佛大学最受欢迎的课程之一，从《圣经》中找出法律的源头。 -
很讨厌对经典的过度解读，特别是宗教经典，由比及彼，可见对儒教的过度解读崇拜也是让人生厌的。 -
疑问和讨论部分很有趣，作者自己给出的解答就……= =b和法律联系得也有点牵强，不过看在独特的视角份上还是四星吧。 -
很有价值的书，从法律公平性的角度来理解圣经，很有新意，加深理解。 -
从圣经里的一些反常故事出发，探讨法律起源，包括亚当夏娃偷吃禁果为何没被上帝处死，亚伯杀死弟弟该隐为何没被判处死刑，上帝发怒洪水降临人间后的行为 -
得出的两个结论是不存在全知全能的上帝和必须有来世的审判。 -
我忍不住想，如果耶稣之后那一两个世纪的基督徒，把旧约中西奈山山神做过的一切“不通人情”的事迹全部抹去，在宗教大会上整理出一本“洁版”圣经，那基督教又能吸引多少人？德肖维茨作为著名辩护律师，解读圣经时不时引用自己经手过的案例，这点特别可贵 -
看过这书，你就知道，为什么犹太人能够倔强到从无到有立国，而且能够在很多行业领世界之先，那是因为他们的宗教和哲学，不是苍白和空洞的教谕，而是实实在在可以用以指导每一个民众思考、践行、致知的宝典，不是自诩的宇宙真理。 -
从创世纪中寻找了十个问题，直指正义公理，比如一开始亚当、夏娃违令吃禁果，上帝却出尔反尔，没有立即赐死亚当~~作者的观点有些奇特，在创世纪中的上帝还不成熟，尚未达到全知全能，自身还在学习，而同时他对于人类而言又是一位老师。在法律制度尚未成形前，教化人类~~ -
心不在焉读完，说白了就是圣经故事的解经学家观点汇编，往法律上扯的部分要么弱智要么生硬，况且根本不占多少篇幅，最糟糕的是，德肖维茨通篇都在强调圣经对人类的文明进程是宝贵而且有着巨大的积极作用，在我看来这对一个理论上有六千万无神论者的国家中绝大多数读到此书的读者都毫无说服力，至少对我是这样。 -
涉及到文学宗教的部分略浅 -
创世纪中的法律思想 -
比预期好读好看得多，但干货太少。德肖维茨真是什么时候都不忘替自己辩护。 -
很不错的一本书，从每个圣经小故事讲起，很有意思。 -
哲学类的，的细看从小就的培养人的探究心。 -
到底是正义还是不义，圣经法律的探讨，启发思维 -
从法理角度解读创世纪，从远古故事中探究正义公理的起源，适合法理入门读 -
解析创世记故事中的法律含义。创世记的上帝是发展中不断学习不断认错纠错的上帝。 -
自然状态下正义和公理极为罕见。在先后发生的无数冤屈中才发展出一套规则。然而即便在这规则下，正义和公理也是更加关乎信仰而非验证的东西。 -
告诉你圣经中暗含的法律，视角独特，观点耳目一新，逻辑严密，恨不得把圣经的其他故事也读一遍。 -
这本书从圣经的故事里讲述法律的形成 越到后面越好看 -
2011年。在福音派基督徒看来，德肖维茨这部作品实在是可笑的，上帝竟然也会在创世和护理的过程中犯错误，并吸取教训，进步成长，从而建立正确的刑事诉讼原则。或因为从事法律实务起家，该书在政治哲学方面乏善可陈。从基督信仰的角度看，更应成为护教的对象。唯一的价值或许在于，书中选用的部分材料揭示出当前犹太教学界对上帝公义问题的一些看法，对于国内知识界来说，也算比较稀罕的知识。 -
一直不明白為何美國的宗教力量能滲透政治、法律，讀了此書便能有些體會，讀完後意猶未盡，想了更多聖經故事的正義邏輯。 -
如果从真理出发，不能到达爱，那就是一种失败 -
对宗教故事作现代法律分析，出发点很新颖，但读完后好奇为什么世代犹太人把看似荒诞的旧约故事作为必读的启蒙书籍，西方宗教似乎没有东方的儒释道重哲理悟道让人信服 -
wy推荐的圣经课参考书，窥见西方法理基础在圣经故事中的本源。 -
文笔优美，观点独特，视角新颖 -
这几本书，推荐那些社会人士阅览，非常有帮助的。安抚你的心理，陶冶你的情操。不必担心冒天下之大不韪，它一定会给你带来不一样的感受的！ -
好书，值得一看。正在阅读中…… -
对理解圣经和理解法律都大有益处的好书