以敞开的感官享受世界

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出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2009-8
ISBN:9787563389162
作者:拖恩 勒迈尔
页数:305页

作者简介

在《以敞开的感官享受世界》里,托恩•勒迈尔研究了我们与大自然、景观和地球的关系。他强调感官和感官素质的作用。在全书的十二章里,他探讨各种各样的课题,例如对早晨的体验,对壮美景观的体验,寂静的消失,表现主义和抽象派绘画艺术的兴起,全球化对我们关于空间的认识的影响,以及我们向“外界”的转向。
勒迈尔告诉读者,由于技术在现代世界里的发展,由于消费社会占据了主导地位,我们与大自然、与地球的关系都发生了变化。《以敞开的感官享受世界》呼吁我们重新发现地球,呼吁我们把美学、精神和生态学结合起来,以富有诗意的不同态度对待地球。

书籍目录

中文版前言前言第一章 在早晨从睡眠中觉醒在诗歌里在音乐里在绘画艺术里世界的早晨第二章 沉浸水空气土地天气和风步行第三章 景观田野和景观对景观的回忆想象中的景观景观的危机抒情景观的终结第四章 在局部和全球之间在走向“地球村”的道路上作为意识形态的全球化在地球村里无家可归地方神非地方化和重新地方化全球和局部的辩证法作为居住地的地球第五章 作为边缘体验的大自然壮美寻找大自然康德著作中壮美的大自然唯心主义的变种山的被发现阿尔卑斯山的哲学家从神圣到壮美花园和荒野大自然和精神第六章 寂静的消失在技术庙宇里的感官技术的可结合性不和谐音符噪音文化走向寂静第七章 感官素质和历史对感觉的思考“感官的人格化”相对化感官的理性现代艺术中的原始主义(非)艺术化第八章 超越人类中心主义我的思考没有被“我的思考”思考过的方面二元论拟人化和人类中心主义灵魂和自然环境心理学有节制的人道主义第九章 外面在“我的思考”之外热爱户外生活的人们热爱大自然的哲学家地球诗歌语言之外?书写文字和口语素质荷马的世界室内和户外历史的两重性户外世界的诗意第十章 走向精神自然主义自然主义和唯灵论黑格尔主义对感官的平反(费尔巴哈)“要忠于地球”(尼采)一座山的觉悟(塞尚)从动物角度看的世界(马尔克)走向抽象(康丁斯基)蒙德里安的超凡的抽象画超越美学的考虑回到地球传统的中国第十一章 对感觉的意义的享受感觉的意义享乐主义在自然中和反对自然的斗争人类在大自然中的地位进化和进步在大自然中安家?自然科学世界观的界限理智的感官第十二章 在夜晚密涅瓦的猫头鹰进步之后寻找激情夜曲参考文献人名中外文对照表

编辑推荐

《以敞开的感官感觉世界:大自然、景观、地球》由广西师范大学出版社出版。

前言

能够为我写的(以敞开的感官享受世界》一书的中文译本写个前言,我感到很愉快。作为开始,我要强调指出,该书是由一个荷兰人写的,因此是根据在欧洲的体验写的,所表达的是欧洲人的观点。我讨论的课题,都涉及消费社会的崛起和它给地球、大自然和景观带来的后果。正是在这些问题中,现代化的有问题甚至有破坏性的方面,都表现出来了。很久以来我一直坚信,进步有我称之为“两重性”的特点,它既带来开明、工业化和繁荣,但也带来损失和毀灭。人类的确“创造自己历史”(马克思)——而且越来越自觉地创造历史——但尽管如此,人类遭遇了必须与“没有预计到的后果”进行斗争的规律,它能够使人类行动的效果反过来损害人类。直线式的和没有问题的进步是一种幻想,任何一种发展都会带来矛盾,任何一个“前进”的步伐,都是以别的方面的损失为代价的。第一个最清楚地认识到了这一点的思想家是卢梭,第二个是马克思。在马克思和恩格斯之后一个半世纪,有了在他们之后的历史经验,我们的认识可以比他们更前进一步。现在我们意识到了,过去长期把“劳动”这个范畴绝对化了,把改造和支配大自然的人,视为历史中的一切进步的条件,由此赞同了资本主义的实质性前提,即相信了科学与技术本身的进步作用。现在,我们能够更清楚地认识关于进步的神话的致命性阴暗面。那个神话最初迷住了西方,后来迷住了世界的其他部分。在消费社会里,我们西方人受到失控了的唯生产论、永远的技术革新以及新需求的不断创造的折磨。

内容概要

托恩•勒迈尔(Ton Lemaire,1941— )
荷兰人类学家和哲学家。现定居法国乡村。目前已发表十几部著作和大量的文章,其内容涉及人类学、文化哲学、文化批判、社会批判、环境保护、环境哲学等。著作《温柔》(1968年)、《景观的哲学》(1970年)、《关于各种文化的价值》(1976年)、《让-雅格•卢梭关于不平等的演讲》(1980年)、《我们意识中的印第安人》(1986 年)、《小支路》(1988年)、《对欧洲的疑虑》(1990年)、《神的菜肴还是魔鬼的面包》(1995年)、《在散步中欣赏世界》(1997年),已均由荷兰Ambo出版社出版。

章节摘录

第一章 在早晨从睡眠中觉醒黎明喜欢缪斯我很晚才发现清晨给人的欢乐。我以前是个夜猫子,不喜欢早起。黎明破晓,我更喜欢翻身,舒适地享受床的温暖,很高兴地让几乎没有睡醒的意识重新沉睡。但是,在我少有的几次早起(多半是因故的)中,清晨世界的面貌使我非常激动。一切都显得更新鲜和纯洁,世界好像刚刚产生,从夜晚和睡眠的黑暗中再生,那时我对于自己很少有意识地体验大自然那种每天的诞生而感到有点羞愧。阴暗寒冷的冬晨和阳光明媚的夏晨令人产生的对早晨的体验相差很大。能够像绿芽萌发、花朵盛开和百鸟争鸣的春晨那样激动人心的事情是很少的。黑夜开始为黎明让路的时刻是特殊的时刻。也许有最后一只猫头鹰在鸣叫,但除此之外此刻是一片寂静,当天更晚的时刻绝对不会更寂静。因为几乎所有的人都还在睡觉(星期天早晨肯定如此),没有人类活动的嘈杂声,世界的样子片刻很像创世第一天它也许具有的那个样子。它看上去还没有成形,好像沉没在原始时间的黑暗中。然后突然有一只鸟鸣叫,它一般是鸠鸟、百灵鸟或红胸鸟,它还有点犹豫,好像对打破寂静有些羞怯;也许是某地方的公鸡在叫。然后很快地别的鸟跟着叫起来了,它们的腼腆消失了,鸟叫音乐会突然在四面八方爆发,而一旦布谷鸟从南方回来了,它也会加入进去。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     如何感受大自然呢,作者推荐了好几种,这里介绍三种:第一个是清晨。作者以前习惯晚睡,几次偶然的机会让他体会到清晨的美丽。黑夜为黎明让路的时候是特殊的时刻,没有人类活动的嘈杂,世界就像创世第一天的样子。光线很快的在增强,世界以熟悉的样子展现在我们面前。为了在清晨精神焕发的起床,首先必须入睡。我们必须暂时的放弃意识、理智和理性。对许多人来说,白天的自我才是真正的自我。对其他人来说,睡梦恰恰开启了一个白天进不去的神秘世界,夜晚时的自我才是真正的自我。梦能让我们疲劳或者恢复精力,或者包含着需要我们注意的内容。值得建议的是,如果有时间,我们要慢慢与夜晚告别,逐渐的开始白天的活动。在当今世俗化的时代,我们不再做晨祷,开发另一种仪式或者有好处。我们应该以欢迎光明的到来和简短的冥想来开始,一大早就起来读书是不明智的。尼采说“在早晨,在新鲜的环境中去读书,那样的事情我称之为堕落”。第二个是游泳,游泳使我们全面的被水沉浸,身体的一切毛孔向自然界开放,让我们暂时忘记与大自然的分隔。最好到大自然中游泳,比如湖中和海滩。第三个是步行,最好也是在大自然中,它是最古老、最自然、最简单、最提神的前进运动。工业革命以来,大自然的景观变得贫乏了,全球化使人与特定地点的联系越来越少,现代建筑越来越没有个性,到处都有熟悉感,却没有家的感觉,重新发现地方要素成为必要。现代人眼中,大自然人格化了,人类产生了自满情绪。因此有必要讨论一下壮美。在未被驯服的大自然中,壮美体现的最好,我们在壮美的大自然面前感到渺小。18世纪开始,人们对阿尔卑斯山的态度转变,就是欧洲人对野蛮和荒野的态度转变。我们的感官也在退化,部分原因是我们的感官已经过载了。以噪音为例,寂静在西方社会变得十分缺乏,这里有必要向日本学习,他们在一天生活中有一段时间冥想,总算还是给寂静留下了一些时间。(这是作者认为的)修复感官的方法是定期参加户外活动,最好到远离人类社会的地方。阅读诗歌也是一个很好的办法,相对而言,东方的诗歌更好,比如日本的俳句和中国的古诗。在哲学上,从笛卡尔的二元哲学开始,自然科学和艺术完全分离。我们的感官被异化了,自然科学中尽量使用精确的而不是感官的东西。作者认为中国的道家哲学也许是解决的方法,道家有阴阳,但它们是相生相长的,这里就没有二元论那样的矛盾。在园林艺术上,中国园林也有可取之处,中国的园林是缩微的自然,人与自然的矛盾没有西方那么大。我们发展感官还要避免的是享乐主义,推迟感官的满足,谨慎和节制是值得学习的。从整个社会来看,一味追求增长也是不可取的。总体来说,前半部分写得较好,有散文的感觉,提出的建议切实可行。后半部分涉及到哲学,对现有的哲学进行了批判,但给出的替代方法难以让人信服,也许解决了一些问题,但难保出现别的问题。

精彩短评 (总计11条)

  •     太啰嗦了,写成这样真的不是骗稿费?
  •     说实话,有点失望。原以为是一本感悟自然的书,内容上会比较深刻。看过之后,感觉作者只是认真写了几篇日记散文而已
  •     有人说这个名字起得很让人遐想~ 其实作者写的世界宽广得多,呼吸都是发人深省的…
  •     感官的觉醒,如果排版就考究一点就好了
  •     如果对自然主义完全没有接触过可以看一看,但是,这本书的语言真的很没吸引力。意味着,作者也许的确看过很多书,懂得不少东西,但灵性太差了。。。
  •     敢不敢少一点的自我多一点时间给这颗星球上的所有
  •     不知道翻译差,还是本身题材的问题,这书没那么好。
  •     ‘‘真正好的一本书是和苔藓或蘑菇一样天然、原始、野生、神秘和奇特,一样肥美如神肴’’
  •     前面写的如何体验自然还不错,后面从二元论开始就扯的太远了
  •     其中有点观点有待商榷,但总体来说还是说出了很多我们没有观察注意到的东西,值得一看。
  •     文笔差了点
 

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