权力的眼睛
出版社:上海人民出版社
出版日期:1997-01
ISBN:9787208025059
作者:福柯
页数:274页
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精彩书评 (总计4条)
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当然，访谈总比专著要易读很多。所涉及的问题不断重复也不断推进。最痛苦的是翻译太差了……还是得读原文才行。。。 -
这本书是在大三或者大四的时候读的。说来也巧，那时候不知为什么关注了严锋的微博。从图书馆拿到这本书，发现这居然是严锋翻译的。把书放下，对书里的内容印象也模糊了。但是有一段对话印象特别深刻。福柯说真理也拥有一种权力，而且这涉及到欧洲哲学中的根本性问题：为什么要真理不要谎言？要真理不要幻觉？他还说道，尼采提出的问题至今仍为解决：在我们的社会里，“真理”是如何被赋予价值，以致于把我们置于它的绝对控制之下的。潜意识里总是觉得我当然应该寻求真理，这是理所当然的事情。哲学家之所以是哲学家，就是他们总是挑战那些你觉得理所当然的事情。是啊，有趣得很，为什么真理就是好的，值得崇尚的，谬误却是被遗弃的那个呢？对这个所谓的“欧洲哲学中的根本性问题”，我的答案简单得让我觉得有点儿心虚。因为真理有益于人类的生存、繁衍和发展，谬误则起着相反的作用。是的，人类热爱真理只是出于最基本的达尔文本能。在进化的过程中，一切有利于生存、繁衍、发展的东西会被保留下来，有的甚至被编程进入人类基因。真理让我们生活得更好，让后代活得更好，所以我们崇尚它。在这里，我把真理和科学联系起来，并且分别说明自然科学和人文科学领域中的真理如何获得权力。在自然科学领域里，追求真理算是不言自明的准则。例如，水银作为一种医药被人类使用了近1000年。无论东方、西方，都有利用水银治病的记录。它曾被用来治疗梅毒，也被当成利尿剂、消炎剂等。水银在药物中的广泛使用令人吃惊。当我在纽约移民博物馆参观的时候，讲解员说，在19世纪，无论儿科医生为孩子治什么病，都缺不了水银这一种“良药”。今天，稍有常识的人都知道，水银是一种致命的剧毒物质。如果我们不相信、不尊重“水银是剧毒物质，不是治病良药”这个很简单的真理，还有多少悲剧要继续发生呢？去年看过纪录片《面条之路》，有一句讲解词让我至今难忘：“生活在现代的人一周内移动的距离相当于中世纪的人一生所移动的距离。”这个数据并不精确，但是它提醒了我现代人高效率、自由地移动迁徙，对于先人却是奢侈，是遥不可及的梦。其关键作用的当然是技术。而技术发展从来也不能一蹴而就，只能通过不断试验、失败、试验、失败，才得到最优方案。在反复试验中得到的真理推动了人类生活的变革，改善了交通和运输条件。如果人们尊崇谬误而非真理，或许现在我们还在依赖马车进行长途旅行。人文科学领域也是一样。拿每个人都逃不开的政治来说。权力需要制衡，不受约束的权力带来的后果是非常可怕的。远有古时候的数不清的东西帝王，近有希特勒、斯大林、冇政权、红色高棉政权，再往近数，去年刚刚上任的埃及总统履新不久，就迫不及待地自授不受法律约束的权力，并声称此举是为了保卫“革命果实”，一步步把自己变成埃及的新法老。反观主要资本主义国家，因为没有一党独大，政府权力收到约束，人们也在各个政党争取执政机会的竞赛中享受选择的自由。我甚至觉得“真理”在人文科学这片领域需要更强大、更无可撼动的权力。因为观念上的谬误常常能带来致命的灾难。人生来就是自私的，这算是一条真理。在并不远的几十年前，人民公社运动的策划者、执行者，不相信或者执拗地违背这条真理，幻想个人可以自觉成为大公无私者。社员共同劳动，但是却要接受平等名义下的“平均分配”。政策实施者妄想社员能凭借对乌托邦社会的单纯信仰一如既往挥汗如雨。“人不为己，天诛地灭。”这话有些极端，但是其揭示的道理大家都能感同身受：如果我付出了别人两倍的努力，得到的却和隔壁的懒汉是一样的粮食，吃着一样的大锅饭，甚至有可能因为体力消耗过大抢饭吃还抢不过悠闲懒散了一天的懒汉，那么自己又是何苦要累死累活呢？人民公社运动的结果，大家都清楚。农民的劳动积极性被严重挫伤，农产品产量急剧减少，甚至跌落回1949年的水平。人民公社运动也是1959-1961三年饥荒的原因之一。这就是真理被剥夺了权力的结果——无辜的平民为了错误的政治蓝图白白断送性命。趋利避害不需要勇气，而需要智慧。为什么真理必须拥有权力？因为真理就能给人这种智慧。 -
福柯是需要认真阅读不止一遍的哲学家，这样才可以有所收益，否则，蜻蜓点水，只能学个皮毛。就皮毛来说，福柯还是有一些“卖点”的，比德里达强多了——我见过许多搞文学批评的人引用福柯，可几乎没有看到引用德里达的——德里达太晦涩了。中国的所谓学者嘛，呵呵。福柯对“权力”的“运作”一直很关心，对于处于中国的知识者来说，有更多感同身受的体验，起码要超过西方同行。福柯仅仅发现了一个原型监狱就很兴奋，到处举例子，如果他看到中国的权力运作方式，可能会激动得晕倒。中国的权力运作（内在的，不是表面）完全是风一样来无影去无踪，但是丝毫不乱，章法俨然，吴思的《潜规则》可能略窥其堂奥，但是让老外叹为观止已经足够了。“不屈不挠的考古学”是福柯的治学方式，也是目前中国最缺的。假大空流行了很多年，一直到现在，可是戳穿谎言的工作却远远赶不上制造它们。有时候，人们也不是不知道，而是不敢去知道，即使知道了，也不敢说出来，结果就是一半的人是揣着明白装糊涂，一半是被洗了脑子的真糊涂，总的来说是“一塌糊涂”。知识考古学，是在讨论每个问题之前首先要做的工作，如果跳过这一关，就不如不做。福柯是通过权力来看“性”的，自然有他的独到之处。对于“性”，应该不单有这一种视角，而作为“禁忌”，恐怕在中国的原因也不完全等于欧洲。不过，现在的空间，可能还不如“性学博士”张竞生走红的时候，别看似乎行为开放，但是严肃的理论几乎没有。偶尔有李银河这样的，已经被娱乐化了。作为第一批患上艾滋病并因此去世的名人，福柯的尖锐的思想和不羁的作风浑然一体，光明磊落，足以笑傲群雄。福柯说，如果他中了彩票，就拿钱建立一个自杀中心，想自杀的人在里面可以度过自己最后的时光，为所谓为，想干啥就干点啥，想吸毒就吸个毒。如果他真的中了奖，会不会真的干一把？
精彩短评 (总计50条)
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读访谈录无疑是偷懒的行为。。。对话之中，倒是可以看到人的鲜活，活得清醒的怪胎，甚爱之 -
这本书其实价值不是那么大，但是对于懒得看福柯的书又想了解的人绝对是个福音，而且引用起来还高端大气上档次。引用《词与物》《知识考古学》《规训与惩罚》这种主流著作多烂俗！！ -
翻译不太好，连Nicomachean Ethics都不用惯常的译名，偏要自己音读着来翻，这不是平白给读者增添障碍嘛。 -
权力的微观形态，谱系学。 -
幸亏这货得了艾滋病 -
大约八分之八十收录在Michel_Foucault《Power/Knowledge》的选集中，很大一部分是访谈，因此保留了福柯明显的褒贬。很容易读，以至于写的想法与笔记近乎可以直接插入论文中，所以就不能发出来作为书评了。 -
对话录中也能读到很多有用的东西，此话不假。 -
思想真是尖锐啊 -
比较纲要，但翻译有时很让人费解。 -
编排有些混乱。福柯的想法和表述就像他的光头和笑脸一样迷人。 -
就读了那一篇~ -
火车读物，对于理解福柯还是有很大帮助的，不过翻译确实不忍卒读，扣两星，尤其是涉及古希腊的书名人名。 -
更加直观地了解福柯，访谈的学术意味颇浓，相当多箴言。 -
对理解福柯的著作还是多有助益 -
比起拗口晦涩的原著，说人话胜过人间无数～ -
“性的实践越自由开放，人们对性的言谈就应该更含蓄和躲躲闪闪。这也能够解释我们文化中的同性恋文学为什么比异性恋文学更直截了当”——所以，bl小说多H向，而bg小说多纯爱向吧。 -
“这些分析可能过于经验化和具有次等的重要性，但是他们牵涉到我们的身体，我们的生活，我们的日常经验。与此统治权力的特权地位相对立，我想表明不同路径的分析的价值。在社会身体的每一个点之间，在男人和女人之间，在家庭的成员之间，在老师和学生之间，在有知识和无知识的人之间，存在着各种权力关系，它们不仅仅纯粹是巨大的统治权力对个人的投射；它们是具体的、不断变化的统治权力赖以扎根的土壤，它们使得统治权力的发挥功能成为可能。” -
访谈比专著好读多了，好在直截了当。 -
深入了解福柯思想的一本书，看完整套福柯的书再来看一遍这个，感觉会有更清晰的理解 -
从书架上抽出来的时候被这个书的年龄感震慑了，封皮和书页都一副吹弹可破的样子。。。 -
T T终于碰上个能看懂点儿的了，泪奔 -
真理是运用权力的结果，而人只不过是使用权力的工具。 -
我感觉记者的水平极大的制约了本人的发挥 -
知识不是权力。。 -
福柯的不少觀點，譬如「如何看待強姦罪」常人難理解。但他真是一個迷人的哲學家。極度聰明。天才。 -
读书笔记待补。 -
一边看知识考古学，一边看这本，觉得真是太轻松愉快惹 T.T，而且更容易抓到他的关键词和态度。 -
几处自述真的把我震到了 -
读访谈比直接啃《性史》是要轻松得多了！ -
library -
作为一个矛盾的怀疑主义者，福柯在尝试用哲学限制我们的知识领域的过程中，给我们带来了什么？是否仅仅是对知识和权力的消解？撇开这个问题不谈，这本书读起来比他的大部头著作流畅多了，必须推荐~ -
三星半，访谈而已 -
訪談集錦，不如牛津通識讀本好讀，而且感覺重復的地方很多。除了我能看懂的部分很多時候我並不知道福柯你們在說什麼……《性的歷史》往後幾乎棄療。 -
”知识的作用就是保护个体的生存，并对外部世界进行理解“，”知识通过理解活动构成生存的手段“，片段的字句反复咀嚼，似是而非，最后还是认同了。”权利的眼睛“一篇，不断回想起《心慌方》，对今日权利的图景描绘是再正确不过。 -
福柯果然是福柯，道行太浅还需修行呀。 -
被压抑的知识的斗争史书写永远是我最感兴趣的部分，二线历史与谱系学的进路也将持续成为思考的指路明灯。非常兴奋的阅读体验。信心与勇气的积累。 -
访谈果然没有原著那么高冷，用来入门挺好的。 -
啊，天秤座的米歇尔！ -
看这个访谈录仿佛是在跟他面对面讨论那些问题 真感觉是知己相见恨晚 -
F大翻译真心靠谱瓦 -
“你瞧，我从来就没有一个要做哲学家的计划。我对自己的前途不是很有考虑的。我想我的同辈人大多如此。在我10岁或是11岁的时候，不知道自己应该变成德国人呢，还是继续做法国人。我们不知道自己在轰炸的时候会不会死掉。” -
葛兆光荐 -
补标。关于沉默的那段对话印象很深，以至于总是在脑海里回响。 -
权力无根……是个浪子 -
我就是想看看关于权利和性的论述 挺薄的小册子 翻译的也蛮好 相比著作 谈话更好懂点 挺浓缩的 -
| B565.59 /F75Q -
权力的视角。当年参加福柯小组的清华大学法学院副教授赵晓力在《无形的学院》一文中提到，“搞懂社会理论，找一个实质性的分析工具，可能是我参加福柯小组的最直接动机。” -
读完只能赞叹他的洞察力。 -
终于读完了。以前崇拜的大牛，现在想起来，居然闪过“二道贩子”这四个字……另外，我用DX读的PDF，太多的“面”“而”不分。第236页居然出现好几次“童识形态”这样的错误，不能忍。 -
举重若轻