《康震评说李清照》书评

康震评说李清照

康震从李清照的成长、性格、情感、作品的格调方面讲述了一个清新秀丽、敢爱敢恨、追求完美的一代“婉约词宗。作为古代文学银河中寥若晨星的女作家中最杰出的代表，李清照是古代文学群山中一座秀美的山峰，在男性占据主宰地位的文学时代，李清照似乎是一个精彩的意外。透过她精美绝伦的诗词作品，领略到她的内心世界，给世人留下了千年词史的精彩。但世间好象总不是很完美，有精彩的同时必然有缺憾的，这么优秀的词人没有自己的子女和弟子，以至于老年时的孤独让人感觉有点遗憾。

比想象的难读

没看电视，觉得应该是精彩的一本书。康震老师和李清照应该可以起化学反应的。可是读起来费劲，总觉得没力气读下去。也许最近和天气有关系吧。可能会放到冬天再读。

康镇评说李清照-好名字

对于多少对老李有些了解的人来说，这本书能让我们认识一下康镇先生。说这书啊：诗情画意做成了政治报告；才子佳人画成了市侩官僚；沧海桑田说成了意识形态……哎……康先生不特殊-当今所谓中6共9知识69份子之一也。中国的教育、宣传……太大，不提了。好端端一个北师大，如今真是凄凄切切……

康震评说李清照

既缺乏了大家的深入浅出的功力，又失却了诙谐幽默的笔风。总之读起来，很是尴尬，没有严肃学术论著的深刻，也没有消遣大众读物的轻闲。对于李清照的诗词把握，不知道是太低估读者水平了呢，还是太过于随意了。基本上读不出来康先生自己的感悟。有点失望。但是，瑕不掩瑜，这本书还是值得一读的。

《康震評說李清照》

康震以生動流暢的文筆，介紹李清照的生平及文學地位，明顯是以普羅大眾為對象，評價尚稱洽允。但書中頗有失考、失察之處，例如李清照生母王氏，可能是王準孫女而非王拱辰孫女；《臨江仙》詞應為「人老建安城」而非「人老建康城」之別；《瑯嬛記》關於「詞女之夫」及《醉花陰》的記載均為虛構等，皆有王仲聞、徐培均、陳祖美等人詳加考定，何以仍從其謬？至於李清照卒年，至今尚無定論，又如何妄定於紹興二十六年（公元1156年）？證據為何？「百家講壇」雖非學術文章，唯其觀眾廣泛，學養參差，更不應積非成是，誤人子弟。

情感是隔靴搔痒，事实是平铺直叙

总有点隔靴搔痒的感觉，很喜欢李清照，但看书完全没找着感觉，总体的时代评说很多，但却缺少了对人物的一些描写，也许不想太偏离事实，所以没有进行太多的情感投入...总体来说，喜欢李清照的人看这书会很失望。

李清照的一生

在我对李清照不多的了解里，她一生之中写过七十多首词，尽是感情浓烈细腻，雅致婉转，柔肠百出之风。因了她词风之婉转清丽，直抵人心，而成就了其“婉约词宗”之不朽文学地位。而当我某天读到“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首豪情万丈，壮志激昂之作竟也出自李清照手笔的时候，可以说是产生了一种震撼！从而对她这个人产生了浓烈的兴趣。也许，康震老师的《康震评说李清照》能够给我带来一些对李清照其人其词的了解。而由于本人学识浅陋，无法做到专业地对本书内容妥帖与否一一作出专业性评论，只是作为一名普通读者，从了解李清照其人角度出发，说说我读这本书的感受。康震老师借词解读李清照的人生。词人的每一首词作都寄托了其人生经历中的一份情怀与感受。康震老师从梳理李清照词出发，缓缓引领着我们去了解她曲折，颠沛流离的一生。李清照虽为女流，为封建社会大环境压制下的弱质之辈，但这并不影响她是一位敢爱敢恨，个性鲜明的性情女子。其中最轰动一时的应是其与第二任丈夫张汝舟的离婚事件了。试想想处于宋朝（封建社会的社会制度一贯如此，又何止宋朝呢？），女子得遵从“三从四德”，即是想离婚都没有主动权（就算要离婚，女子根本没有话语权，只能是男子写休书，才能解除夫妻关系。可说只能是丈夫堂而皇之抛弃妻子，妻子没有资格说不）的年代。李清照如何做到让死守不放的第二任丈夫张汝舟迫不得已写下休书，与其解除夫妻关系的呢？她不惜状告、揭发张汝舟欺君之罪，不惜抱着坐牢的代价，铁了心要解除婚姻。李清照通过一系列的活动和斗争，终于迫使张汝舟写下了休书，成功结束了这段仅仅维持了百余日，没有爱的婚姻。李清照闹离婚这个惊世骇俗的举动，足显其敢爱敢恨，绝不逆来顺受的刚烈性格。如此豪迈大气刚烈敢爱敢恨女子，让我今天读来，亦是无比动容与万分佩服！既有婉转柔情的一面，又有刚毅坚强的一面，这样的女子，纵是放在今天，也是一位值得所有人尊敬的女子！何况李清照集才女，美女，大家闺秀于一身，这样一身奇情奇性女子，其丈夫赵明诚幸甚！让后世人们景仰她的才情之余，更增添了对她人格魅力的一份敬佩之情！康震老师的这本书，非以解词为主，主要是借着词的这个“壳子”，引出李清照这一生的生命轨迹，解读她的性情思想，为我们还原了一代才女李清照的人生。于康震老师的笔下文字里，我仿佛看见李清照穿越了岁月时空的阻隔，一路吟诵着她感悟生命的词章，从纸上款款走来……

难以评说的一生

这本书，是出差外地，马上要坐飞机回家之前，到书店买了下来。实际上，也就是为了打发飞机上穷极无聊的三四个小时。坐在飞机上，一口气读完，简单说两句看法。易安居士的词，是我从小就非常喜欢的，可以说是已经到了婉约派的最高境界，读起来令人深深为之折服。但是对于李清照作为一个人的经历，除了知道一下她和赵明诚之间的一些小事之外，还真的是近乎一无所知。所以读这本书，就看是在一个怎样的立场之上。是将其当作故事书？小说？传记？野史轶闻？诗词赏析？定位的不同，对这本小书的评价估计也会是截然不同的吧。首先，这本书不是故事书，也不是小说。所以想从中获得读故事的逾越那基本上是不可能的。尤其百家讲坛的名言“学者使电视深刻”，更注定了这本不会是以讲故事为主的书籍。作为传记，则显得似乎不是那么严谨。相对于吴晗、朱东润做传记的态度，康震很显然是有着较大的差距的。尤其是书中引用了很多野史，还加上了作者自己的很多揣测，所以当作传记来读也是不太适合的。但是作者显然也是下了一番功夫的，从其引用的各种材料来看，也并不能完全的抹杀作者的努力。作者是依据李清照所处人生阶段对其词作做出解释和阐述的。但是，对于李清照的词作来说，很多都是非常的易懂，读完词之后就应当了解她想要表达的想法和意思。所以每首词都要做出详细的解释，个人觉得颇有些画蛇添足的意思，但是对其中用典的解释则显得非常必要。在现人很少大量阅读古代典籍的情况之下，对用典的陌生则是理解作品的主要障碍。回头在稍微说一下李清照。在不对康震的种种说法做出质疑的情况之下，李清照这个人可以说是前半生平淡幸福，后半生波澜曲折。当然，放在大背景下，她的命运与国家的命运是息息相关的，国家动荡，个人生活自然不能平静。这本书让人知道了，李清照的家世背景，以及后来种种事情的前因后果，所以对于我自己来说，阅读的愉悦感还是很强的。但是正如作者所说，当世所传与李清照相关的史料，基本都是由李清照自己写下来并流传于世的，所以其中不可避免的掺杂了许多个人主观情感，所以很多问题可能并不完全与事实相符。其中康震对于李清照和张汝舟关系的分析，我觉得也颇有些道理。作为经历过诸多剧变的一个女人，怎么会那么轻易的就相信了张汝舟的谎言并委身下嫁，实在是不可思议，我个人也认为，其中必然有着一些不为人知的隐情。东拉西扯的说了不少，似乎没什么主题也没什么逻辑，姑妄听之。