《巨人三传》书评

心是一切伟大的起点。

【贝多芬】心是一切伟大的起点。——贝多芬 自然是他唯一的知己。——特雷泽•布伦瑞克一切灾难都带来几分善。——贝多芬【米开朗琪罗】没有一件不幸可与失掉的时间相比的了。——米开朗琪罗“好的画，迫近神而和神结合……它只是神的完美的抄本，神的画笔的阴影，神的音乐，神的旋律……因此，一个画家成为伟大与巧妙的大师还是不够。我想他的生活应当是纯洁的、神圣的，使神明的精神得以统治他的思想……” ——米开朗琪罗伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。是这样的这座崇高的山峰，矗立在文艺复兴期的意大利，从远处我们望见它的峻险的侧影，在无垠的青天中消失。我不说普通的人类都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。——罗曼•罗兰【托尔斯泰】相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美。——托尔斯泰人类心中一切恶的成分，一经和自然接触便应消失，因为自然是美与善最直接的表现。——托尔斯泰为要永久幸福起见，人应当为了别人而生活。——托尔斯泰理智是什么也没有教我，我知道的一切都是由心启示给我的。——托尔斯泰信仰是生命的力量。人没有信仰，不能生活。——托尔斯泰我相信我的生命的唯一的意义是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的使他们能够看到。——托尔斯泰牺牲与痛苦，便是思想家与艺术家的命运：因为他的目的是大众的福利。——托尔斯泰艺术与言语是人类进步的两大机能。一是沟通心灵的，一是交换思想的。如果其中有一个误入歧途，社会便要发生病态。——托尔斯泰不靠工作而生活的人所感到的种种情操，较之工作的人所感到的情操要狭隘得多。——托尔斯泰我们所认为最崇高的艺术：永远为大多数的人类懂得并爱好的，创世纪的史诗，福音书的寓言，传说，童话，民间歌谣。——托尔斯泰每个社会有一种对于人生的宗教观：这是整个社会都向往的一种幸福的理想。——托尔斯泰最崇高的艺术，是以爱的力量来直接完成这事业的艺术。但以愤激与轻蔑的手段攻击一切反博爱原则的事物，也是一种参加这事业的艺术。例如，狄更斯的小说，陀思妥耶夫斯基的作品，雨果的《悲惨世界》，米勒的绘画。即使不达到这高峰的，一切以同情与真理来表现日常生活的艺术亦能促进人类的团结。例如《堂吉诃德》，与莫里哀的戏剧。当然，这最后一种艺术往往因为它的过于琐碎的写实主义与题材的贫弱而犯有错误，“如果我们把它和古代的模范，如《约瑟行述》来相比的时候”。过于真切的枝节会妨害作品，使它不能成为普遍的。——托尔斯泰艺术应当铲除强暴，而且惟有它才能做到。它的使命是要使天国，即爱，来统治一切。——托尔斯泰他（托尔斯泰）认为音乐与恋爱都具有使人堕落的力量。——罗曼•罗兰我们在一个人未死之前决不能称他为幸福的人。——罗曼•罗兰唯有在燃烧的物质方能燃着别的物质，同样，唯有一个人的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——托尔斯泰现代艺术的第一条规则，是说得明明白白，准确地表达出他的思想。——卢梭你爱怎么想便怎么想罢，只要你的每一个字都能为大家懂得。在完全通畅明白的文字中决不会写出不好的东西。——托尔斯泰