读史做女人
出版社:浙江大学出版社
出版日期:2009-6
ISBN:9787308067027
作者:君子心
页数:244页
作者简介
有二百九十八年历史的唐朝，是我们中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。在这个朝代中出现了很多影响唐朝政治历史的女性，本书选取了长孙皇后、太平公主、高阳公主和杨贵妃四位与朝廷政治有着密切关系的女性，在对她们的人生评述里思考这样一些终极的主题：爱，是什么？幸福，又是什么？在权力与人性之间，如何能找到属于自己的平衡？……
她们同样都拥有万人之上的光环，在朝廷政治阴谋与争乱并行的时候，有的人选择了趋向完美，有的人选择了趋向政治，有的人选择了趋向迷茫，有的人选择了趋向尘埃……但无论怎么改变，谁也不是最后的赢家，尘埃落定之后总能听到那灵魂的颤栗——永不生于帝王家。
作者试想以女性视角去感受她们的感情、她们的痛苦、她们的人生，希望通过自己的评述与再现，以对现代女性的生活有所帮助和启迪。
目 录
序 言：寻找历史呼吸的地方
长孙皇后：如果这都不算爱
因为出身而自信
因为独立而强大
因为艰难而清醒
起初黯然
迎娶贵妾
新式金枝欲孽
王者之道
管理的艺术
洞察识人
拐角之处
共死or内助
功高与天命
玄武门的背后
站出来、站出来
回到逻辑的起点
为他长袖善舞时
爱太重，情太忍
关于长孙爱情的论证报告
太平公主：我是能保护你的
从幻想开始
粉红色的玻璃罩
嬉皮式的报复
自是擦身而过
道教的外挂
和亲的惊险
向爱进发
看似繁华似景
少女情怀总是诗
自由的巧合
权力的狰狞
也许可以重新来过
无法完全的“类己”
薛宠妃的悲剧
疯狂的下场
妄想的膨胀
历史的细节
角色的互换
政治上中下
中宗的诡谲
高位的狂欢
颠倒的继续
转折的那点
从幻想终结
历史的选择
关于太平爱情梦想的论证报告
高阳公主：不能承受生命之轻
话说《高阳公主》
爱与怎样爱
变化还是变态
“我”选择挑衅
正是春光明媚时
跨越禁忌
禁忌，禁忌，禁忌
激情不能留住的东西
那只华丽的枕头
还是现世快乐
精心设计的圈套
一颗父亲的心
版本很多
辩机向左
辩机再向左
解脱为乐
高阳向右
转身之间
高阳再向右
流氓案或者诬陷案
利用，还是利用
不能画满的圆
杨贵妃：还记得吗？忘记了吧
最合适
第一个
制蓝图
新旧仇
最要命
武惠妃
纠缠结
张九龄
李林甫
好人才
太子冤
幕后手
温柔井
追“贞顺”
制均衡
交叉界
相见欢
对称学
再转身
纯粹美
境界美
奢华美
丰硕美
个性美
用心美
鸳鸯爱
中彩票
夫妻情
三个人
嫉妒论
帝王权
亲密磨
权力瘤
外戚荣
智商测
火山口
后宫安
东宫案
王忠嗣
逃避意
安禄山
拉锯赛
拉锯断
东宫起
马嵬驿
保不住
还未完
书籍目录
序言：寻找历史呼吸的地方长孙皇后：如果这都不算爱 因为出身而自信 因为独立而强大 因为艰难而清醒 起初黯然 迎娶贵妾 新式金枝欲孽 王者之道 管理的艺术 洞察识人 拐角之处 共死or内助 功高与天命 玄武门的背后 站出来、站出来 回到逻辑的起点 为他长袖善舞时 爱太重，情太忍 关于长孙爱情的论证报告太平公主：我是能保护你的 从幻想开始 粉红色的玻璃罩 嬉皮式的报复 自是擦身而过 道教的外挂 和亲的惊险 向爱进发 看似繁华似景 少女情怀总是诗 自由的巧合 权力的狰狞 也许可以重新来过 无法完全的“类己” 薛宠妃的悲剧 疯狂的下场 妄想的膨胀 历史的细节 角色的互换 政治上中下 中宗的诡谲 高位的狂欢 颠倒的继续 转折的那点 从幻想终结 历史的选择 关于太平爱情梦想的论证报告高阳公主：不能承受生命之轻 话说《高阳公主》 爱与怎样爱 变化还是变态 “我”选择挑衅 正是春光明媚时 跨越禁忌 禁忌，禁忌，禁忌 激情不能留住的东西 那只华丽的枕头 还是现世快乐 精心设计的圈套 一颗父亲的心 版本很多 辩机向左 辩机再向左 解脱为乐 高阳向右 转身之间 高阳再向右 流氓案或者诬陷案 利用，还是利用 不能画满的圆杨贵妃：还记得吗？忘记了吧 最合适 第一个 制蓝图 新旧仇 最要命 武惠妃 纠缠结 张九龄 李林甫 好人才 太子冤 幕后手 温柔井 追“贞顺” 制均衡 交叉界 相见欢 对称学 再转身 纯粹美 境界美 奢华美 丰硕美 个性美 用心美 鸳鸯爱 中彩票 夫妻情 三个人 嫉妒论 帝王权 亲密磨 权力瘤 外戚荣 智商测 火山口 后宫安 东宫案 王忠嗣 逃避意 安禄山 拉锯赛 拉锯断 东宫起 马嵬驿 保不住 还未完参考文献后记
编辑推荐
《读史做女人2》由浙江大学出版社出版。一部人生轨迹的历史蓝图，一场绚烂风舞的生命解读一册女性生存的孙子兵法，一曲灵魂深处的浅唱低吟
前言
我们习惯了眼前的历史，习惯了教科书上的面容，习惯了相似的话语与解读，她们或是英明的君主、或是贤德的榜样、或是政治的替代品，或者，红颜祸水……沉积之下，那样典范而陌生。而忽如一梦，在历史的碎片里，穿越时光的隧道，那一张张陌生而经典的面孔突然呼吸，我听见了灵魂的声音——在历史的缝隙里，灵魂，在突围。这个系列，正是为此诞生。想寻求的，是她们在那个环境里的生存智慧；想解读的，是她们重压之下的心路历程；在人生之上，看她们如何经过挣扎、苦痛和折磨，走向自我的超越、毁灭。我不是在写历史，我是在写人生。克罗齐说：“一切历史都是当代史。”时代在变幻，而人性永恒。在那些鲜活生猛的灵魂轨迹里，如果能对今天的您有所借鉴，我很欣慰——安妮宝贝说，如果我们以相同的姿势阅读，我们就能互相安慰。互相安慰吧。
内容概要
君子心，七十年代末人，中文硕士，热爱阳光、水和冰激凌。写作，是修行。
章节摘录
园为幽身而自信她被称为千古第一贤后，生前是丈夫敬重的良佐，妃嫔臣子们爱戴的皇后，死后是永远无法企及的经典——史官眼里的楷模、士大夫心目中的无限憧憬、男人们眼里的理想妻子、女人们仰视的学习榜样，生荣死哀，道不尽的，是她的好。读她的历史，我深感钦佩。我知道她确实像后人所歌颂的那样，超越于日常生活的琐碎与庸俗，超越于平凡人生的喜怒哀乐，在世俗的人性天空上划下一道横线，让我们高山仰止，让我们仰视才见。陇西贵族之后，在军阀混战的混乱时代，伴随着那位英勇雄武的丈夫，走过动乱，走过战火，走到权力的顶峰，获得了身前身后的一致赞誉，甚至，达到了文化体系规则下一个正统女性的极致……而在这近似圣化的超越里，却又充满着不和谐的音符，因为它完美却又那样短暂而缺乏韧性——身后，是丈夫在思念里走向混乱，是儿子们争权夺位而凋谢，是长孙家盛极而衰……日中则昃，月盈则食。（《周易?丰》）太过完美，总是缺憾。出身。中国历来是注重出身的。2008年6月上演的吴宇森搞笑历史巨片《赤壁》，描述的是三国赤壁之战，他的立场，还是《三国演义》的论调，而大家追随的刘备，不是因为他会编草鞋，而是他的出身，虽然他一长——可见即使文明发达的今天，血统论者还是有一定的的，在一个祖先崇拜的文化系统，有时候，出身会决定很多事情。那个时候，门阀士族们正一统天下，天然的血统与出身决定着资源分配的一切合理性，魏晋开始实行的九品中正制让所有统治政权基本掌握在士族们的手里，而婚配，则是贵族与贵族之间的交换。南方东晋四大家族自不必说，北方因为建立起来的多是少数民族政权，其中的皇室与汉族联姻融合，形成了新的门阀贵族，连北朝的朝代更替（无论是北魏的鲜卑拓跋氏，还是北齐、北周）都基本上是几大军事贵族代理人之间的转手，没庶族和下层百姓什么事儿。她的父亲是隋朝右骁卫将军，祖先是鲜卑皇族拓跋氏之后，因为是宗室之长，号为长孙。北朝皇室之后，世代贵族。这决定了她骨子里的自信。因为独立而强大身边一位品貌兼修的MM在数次恋爱失败之后，问我：“君子，你说怎样才可以保证不被人甩，不失恋？”答案：“独立。”一个拥有强大灵魂的女人可以受害，却能不再受伤，而灵魂的真正独立，就是不把寄托放在男人身上而拥有了属于自我的信仰。长孙的信仰，是儒教。史书这样介绍她的幼年：博识知礼。少好读书，造次必循礼则。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计15条)
-
长途旅行，应该带一本书上路，似乎众人皆有此心，每个人都可以列出《带一本书去旅行》的书单。国际机场的候机厅或者欧洲那些上百年的、有彩色玫瑰窗的古老火车站，应该都是带一本书上路的最佳阅读地点。 今年一整个夏天，我都期待可以和君子心会面，并得到一本她的《读史做女人》。直到冬天，我才有机会在回加拿大时带一本她的书上路。《读史做女人》系列中有我们已经熟知的人物：女娲、妲己、文成公主和杨贵妃，也有我们不甚了解的：冯小怜和郭圣通。似乎除了那个“女酋长”女娲之外，每个历史女性都有和男性的爱恨情仇，和女性之间的争斗。每一个女子如果不是通过男人、通过爱情战胜了另外一个或者更多的（三宫六院）的女子，就是因为败给了一个女子，而失去了一个男人爱情乃至生命。这些女子都凄美而脆弱，仿佛那一生，金钗玉柳、明眸玉腕都辗转在男人的翻云覆雨的手掌之间。一点点忌恨，一点点处心积虑的温婉，一点点缠绵悱恻的霓裳羽衣似乎如此宏大，乃至千年之后还让我们念念不忘;又似乎如此纤细，仿佛是一个男子一回首之间，乾坤就已经颠倒。爱情何止是那些女人的乾坤？失宠的代价何止不是她们的生命？ 西蒙.波娃说过“女人不是天生的，女人是后天形成的。” 在遍翻着《读史做女人》的章节的时候，这句话让人哽哽于喉。把爱情当成事业的女人当然不是天生而就，是历史让她们别无选择。甚至，我们并无法真正知道她们有无选择，因为我们无法给一个给离我们那么远的年代定义。关于读史，著有《中国历史研究法》的梁启超认为：史学是由“客体”和“主体”结合而成的,而“客体”则是“过去、现实之事实也”；“主体”则是“作史者、读史者心识中所怀之哲理是也”。这本书是一部典型的以女性眼光读历史，把一些流传加工过的女人从浩瀚的历史中挑捡出来的文字，我平白读出很多悲哀，和彻骨的凄凉。一个女子生得美，若美得倾国倾城，那她的命运就和一座城池，若个君王，春秋疆场连为一体。读她们的悲喜和纠错，隔了千年，只敢读，不敢读破。在飞机起落之间，窗外是万里云层，向东飞行10个小时，算是追回了一天的时间。起飞和落地都是同一天。读了一路，合上双眼眼前是一些竹简、玉簪、月夜、狼烟。在来来往往的行人之间，我在计算一座国际化的机场每天有多少飞机起落，每天有多少人拉着拉杆箱，看着机场每30秒滚动的航班牌，匆匆赶路。其中有多少是女性？在各大北美上市公司中，中层管理者中有一个被当成“绿化企业”的数字—30%的女性。而在高层管理者中，一度有过冲破4%的乐观数字。这些数字眼前纷扰的人群，和行李中的这本书，有着极不真实的组合。她们是你的祖先的祖先，她们美仑美奂，她们验证着男性主宰世界里女性的悲伤。还是西蒙.波娃在《第二性》中的话：精神分析学家会把女人对社会的所有权利要求，都解释成“男性化抗议”现象。马克思主义者却认为她的性欲，不过是以多少有些复杂曲折的方式，表现了她的经济处境。但是，“阴蒂”与“阴道”这些范畴，和“资产者”与“无产者”这些范畴一样，同样不适于全面认识一个具体的女人。 同样，其实无论是主体还是客体，“作史者”和“读史者”都无法让我们全面地认识历史，更毋庸说一个具体的女人。《资治通鉴》包含了准备做一个帝王将相应该知道的所有历史，以及所谓智慧，所谓谋略。可以说是“皇帝教科书”。而这本《读史做女人》，似乎也不可供平常女儿家之读。它深远，纠结，承载了很多女性的忧伤。它也同时有女性的机巧、冷静，更有把历史分为墙外墙内、闺房沙场两种境界的那种聪慧。君子心写道，“有人说，在那个时代，女人的最高职业是爱情。”她还写道，“活着，其实是一种智慧。” 在机场，我碰见了一个朋友。她在19岁的时候游历了整个欧洲。20多岁的时候，她又走遍整个中国，收集了很多民间工艺品。30岁的时候她在加拿大开了几家中国艺术家具店，每家店的门庭都摆着高高的太师椅。后来，因为家中变故，她关了店面在北京和加拿大间飞来飞去。 我们坐下闲聊，她说：“没关系，我们可以搬家，再试着开一个小画廊。”那一刻我突然感谢行李中的这本书。假如历史是一面青铜镜，铜镜可鉴：做现代女子的幸福和自立。 听说《读史做女人》III已经出版，听说文字随意而精巧。我想，依然应该带一本在身边，边旅行边读。 -
唐朝出了中国一个著名的女皇帝，武则天，遗漏掉这个女人，很明显作者是故意的，故意的就是主观的，那么作者的观点也就只是他/她由着心性的自言自语了吧。 -
本书以诗意的笔墨写了历史上四位名女人，长孙皇后、太平公主、高阳公主、杨贵妃。表面看起来，她们没有多少共同点，除了都是皇室重要人物以外，个性、经历、内心世界、人生，但请注意，她们都是生活在王府的女人，自然此书主要围绕宫廷的恩恩怨怨来写她们的人生，写看似尊贵的她们是如何应对皇室纷争与冲突，什么样的性格给了她们什么样的命运，她们如何在应对复杂的宫廷政治的过程中追求女人本能渴望的爱情。对，爱情就是她们的共同点，看完整部书以后，就知道作者选择这几位代表性的女性的深意，她们都是在超越或逃避或直面政治过程中执着追求真爱的女性，她们都被爱情灼伤过，失落过，却最终不改初衷，无怨无悔地追求爱，由于天性不一，她们追求爱情的境界各有千秋，她们应对政治的能力也各各不同，在复杂的政治斗争中生存的能力也不尽一致，然而她们那种为爱而牺牲的勇气与精神却比普通女子毫不逊色，而写就了历史上为人传唱的千古史诗，永远为人们津津乐道，回味无穷。作者在写长孙皇后令女人们仰视的人生时，重点说明了她完美的原因：因出身而自信，因独立而强大，因艰难而清醒，出身是客观的，一生下来就注定不能再改变，所以长孙首先是幸运的，北朝皇室之后，世代贵族。现代女性可以因为思想而独立，可以因为学历和谋生本领而独立，可以因为事业而独立，因为自我的信仰而独立，而在那个古远的时代，女人最安全最可靠的独立方式应当是儒教了，长孙也得益于她的儒教信仰，这让她清醒地立足于复杂的政治环境中，克己、理性而坚强、强大，也许政治的最高境界就是她这样吧—“以德服人”，所以也许她与一般女人的最大区别就是她不再是一个小女人，为了一己的小恩小怨而悲喜哀愁，她更象一个成熟的政治家，作者甚至将她的政治能力置于她的丈夫—李世民之上，认为她有着洞察事务的敏锐以及识人之能，然而详细分析了她辅佐李世明建造强大的贞观盛世的功劳所在，又不厌其烦地提到按儒家美德标准来衡量她会有多么完美，然而却透露出一些不符合人性和生活逻辑的地方，很多不可思议让作者与读者都百思不得其解的地方，比如如此强大、清醒、坚定、智慧的女人，何以在三十六岁就早逝，出乎读者意料的是，清醒而理性的作者就带出了一个结论：那就是长孙这一切都是出于她那伟大的爱，她因为这爱太过沉重而将生命过早地耗尽，因为她对爱无私的付出是以重度压抑天性为代价的，她付出一切只为成全那个男人的理想宏图，并以此成全自己的爱情理想—完全不要求回报的爱，当然读到这里，读者可能会惊讶作者以如此理想化的推想来给长孙的一生做出总结，一种唯美、浪漫、伟大的琼瑶式爱情模式，或许是作者青春年华曾有过的梦想，也是所有女人年轻时的梦想，渴望有一个值得你全心全意去付出的男人，或许作者也尝试过，然而发现了其中的不可能性、梦幻性，因为人性本身是难以承受这样一种爱情的，它超出了人间爱的逻辑，所以作者对女人的劝解是：面对爱情千万不可试图做耶稣，或许作者正是在对长孙一生的评说里寄托了自己对生命、爱情的体悟与感想，使本书超越了泛泛而论的普通史书或传记，也唱出了许多人的心声。作者选取的另一位女性太平公主也是一位对爱情有着执着幻想的女性，而且她特殊的身世，决定了她的一番爱情追求别有一番浪漫、朦胧、奇特、悲壮而绝望，身处政治漩涡的她却没有大的政治野心，不过是个爱做梦的小女人，然而因为她是武则天的女儿，所以普通美丽女人或许容易实现的梦想，在她身上却一再崩溃，本书主要写她在各种情境中的挣扎与苦痛，最终毁于对爱情梦的执着追寻，或许对她来说，爱就是她一辈子的劫难，其中说明了一个道理，富贵之女不一定就可以随心所欲，荣华最终归于虚无，和普通人一样，她们也需要宗教的保护，物质的丰富却导致心灵的不安全感，奢华并不意味着优雅，并不能成就童话，太平也实现过几天她自己的梦，在她理想的生活中过了几年，我们最终发现，她拥有一切常人不敢想象的尊贵与权力，却唯独没有自由，做梦的自由，也许作者也曾被梦想的破灭打击过，于是在此书里用太平的经验劝诫女人们，要正视现实，做清醒而理性的勇者，即使是受尽万般宠爱的太平公主，尚且不能保护自己的爱人。作者在此文里写尽了政治的残酷与变幻莫测，将太平的胸襟与境界与武则天进行类比，说明性格决定命运的道理。我们从整本书里可以看到，女人都爱做梦，结局和命运却如此不同，所以做梦不能只是凭空想像，更重要的是理智、清醒加上阅历与智慧。在本书里作者毫不吝于谈论有关女性爱的哲学，很多时候是提醒大家要“清醒”，过来人知道这的确是恋爱里面最重要的因素，否则就会迷失或受伤。书里四个女性里面我最不喜欢的是高阳公主，大约也与我自己唯美的爱情观和有些偏儒家的道德观有关，而高阳公主的性情与情爱刚好与这两种观念相反，她多情到滥情的程度，好象每一次都是真情，而我的爱情观则认为她是看似多情的无情人，说她放荡毫不为过，只是在后来遇到一非凡情人以后，她就变得可怜起来了，因为她首次领会到还有与她的世界不同的另一个世界，一种超凡入圣的境界，而让她真正开始动起真情来，感觉她是中国版的郝思嘉，对她并不了解其世界的男人卫希礼着了迷，由于她高贵的身世和恃宠而骄的性格，她就成了名符其实的乱世佳人。她与辩机之间的情事十分类似思嘉与希礼，只不过后者更为柏拉图一些，辩机也仅仅是被高阳的身体所吸引而已，然而却付出他生命的代价—很富戏剧性的一个枕头结束了他的生命。在一些传记里提到她突破常人禁忌的一些事情，作者在分析禁忌问题时有自己的思索，然而我想在这里如果用到傅柯的理论应当为作品增添深度，他的一本书《文明与禁忌》，应当谈到此类内容，有精辟的分析与发现。但是作者对佛法或许也有一些误解，比如她觉得辩机这件情事是不会得到佛祖的宽恕的，就我个人来看，如果真的是这样，那佛教就的确不如基督教宽容和伟大了。以作者所描述的辩机来看，他的纯真与脱俗确实给了高阳公主人生别样的亮光，甚至让她也去追寻道教的踪影，当然她的资质决定了她不可能达到辩机的层次，悟性的不同甚至让她学会了一些心机，但却让她真正体会到了爱情，美好自然神圣纯真的爱情，这也正是本书作者选择高阳的初衷吧，但由于她的一生太过轻盈，而得到了沉重的结局。如果说前三位女性主要是在强调女性的爱情，那杨贵妃这一部分除了对主人公的极度渲染外，对唐玄宗的内心世界和爱情有着非常独到与细致的分析，然后才得出他们有如此奇特的旷世之恋的最深层的原因，仍然用灵魂之爱的深度。以前一直从其他书本中得到的印象是杨贵妃是因为她极富于生活气息和亲和力得到唐玄宗的矢志不渝的爱情的，然而颇富于诗意和浪漫气息的作者则认为是她的纯粹的灵性审美激起了玄宗的真爱与痴情，作者用烘托的手法将玄宗对其他妃子的待遇与对杨贵妃进行对比，对错综复杂的政治斗争的精辟解析体现了作者雄厚的史学功底与治学眼光，然而作者的深意还是要说明为何在最难得有真情的皇帝的身上，能发生如此传扬千古的伟大爱情，这是在说皇帝本人的原因，当然更深刻更主要的原因在于杨妃的魅力不仅仅是她的外在美，而是她那审美化的人生，作为极品女人的纯粹吸引了玄宗这个阅尽千帆的男人，当然这也体现了作者本人对女性的最高理想与追求，虽然带有一定的主观性，但却是一种有境界的评析，一种对美的至高品味与自信，是值得每个女性借鉴与深思的—即我们需要追求怎样的美，是一种有境界的美，当她遇到慧眼的时候，才能被欣赏与赞叹并发生如此的人间至情而被千古传颂。所以作者在此处极力宣扬她的真爱观，并给女性指出美满婚姻的条件。其实一切都是因为人性，无论是悲剧还是喜剧，作者最终还是肯定了梦想的价值，哪怕一切最终成为泡影，哪怕在此传奇里真情还是被人性与现实所战胜，或许，还是那句话：“因为懂得，所以慈悲！”
精彩短评 (总计101条)
-
很喜欢君子心的书，她不会人云亦云，我觉得她看女人的角度很特别。感受也很细腻。也看过一些男人评论历史名女人的书，真是惨不忍睹，不是把女人看做红颜祸水就是怪物。就像作者说的，如果你认为安史之乱是杨贵妃红颜祸水造成的，你的智商就只有10分。 -
女性视角，人性分析，都深刻不流于小女子的性情。唐一朝的四个女人各有不同但是却都在权利的均衡和节制中各自生存，虽结局各不同，但命却一样，皆源于生在帝王家的无奈和注定。 -
这本书很好,尤其是对杨贵妃的描述,让我更深刻地了解了一个女人的完美无缺的境界!只是里面有一些古文的引用,我有一些读不明白!整体值得推荐一下 -
系列都不错，买过很多本送人了 -
很理智很好看，还原历史真相 -
书的质量还是蛮好的纸张的质量我很喜欢 -
女人YY历史的产物 就像男人YY政治一样 路过走过笑过 -
如果没有看过这段历史的人可以小读一下，没有太大的好感。 -
女人经营一生主题还是男人 -
最近想读书静静心，别不信，两年前除了专业书我什么都不读，这两年，除了时尚杂志我什么都没读。 打算好好复习历史，匆忙间拿了这本下手。 怎么说呢，作者是很理智的女人，也尽量写的客观，我读的也很出离。本着学习的态度，涨了知识，但还没燃起我继续阅读的兴趣，加油！ -
本来可以给4星的，但是作者加了太多主观感受和评论，令人厌烦。 -
不仅自己看了，还在办公室里传阅了，大家都说挺好的一本书。 -
旧时爱，总让我们忆起绣花鞋，小荷包，对镜帖花黄。而那些爱的主角，旧时女子，她们的喜悦与忧伤，隐忍与张扬，都虚化成了一张张面具。而我们，统称这些面具为——红颜。 任凭你是名门闺秀抑或小家碧玉，都逃不过这种结局。 《读史做女人》把这一张张面具后面的鲜活生...
旧时爱，总让我们忆起绣花鞋，小荷包，对镜帖花黄。而那些爱的主角，旧时女子，她们的喜悦与忧伤，隐忍与张扬，都虚化成了一张张面具。而我们，统称这些面具为——红颜。
任凭你是名门闺秀抑或小家碧玉，都逃不过这种结局。 -
内容评论讲述是我喜欢的 -
君子心出品，必属精品。 -
其实是高二的时看的这本书的。今年生日的时候南剑问我想要什么礼物，我想了想，说那就送我本书吧。我说要君子心的这个系列的书，没想正好买来的恰是我看过的这本。看来我和这本书很有缘呢^ ^ ..长孙皇后、太平公主、朝阳公主还有杨贵妃.. 可能给我震撼最大的，还是长孙吧.. 其实我很理解的，呵.. -
质量和外观都非常好。 -
这本书太棒了，喜欢历史的人要去看看哦 -
这绝对是一本好书，我一天不到就看完了。看了就停不下来，作者很中肯的讲述了历史商四位女人的故事，生动有趣。我很喜欢！我还要买第一部呢！真的很不错！ -
对我们女生来说值得一看 -
无论怎样的女子，都逃不开2个字的宿命“爱情”。历史因为有了女人而充满了温情。长孙皇后对太宗李世民深沉的爱，太平公主对薛绍纯然的爱，高阳公主和辨机和尚的超越之爱，杨贵妃和玄宗炽热的爱。爱到深处无怨尤，即使爱到筋疲力尽，献出自己的生命，这便是女人。 -
杨玉环那章完全是为了骗稿费吧 才情啊 爱情啊 来来回回就这两个内容 对历史的具体叙述寥寥无几
-
文笔挺好，听着作者将古代宫廷女子的故事娓娓道来，很是一种享受！ -
读史做女人2~写得是唐朝的女卡卡们~唐朝的女卡卡有2个极端~中国唯一的女皇帝出于唐朝~中国军队首先开始围城吃女人也出于唐朝~~~2写的是高高在上的皇后~女皇帝~公主~妃子~写她们的美丽~睿智~野心~当然更多得是在解析她们的爱情~~ -
值得女人一读 -
看了一遍之后，我脑海里对这本书的所有印象就是比第一部里的女人们都要出名一点。因此很多事情就少了供想象的空间，印象似乎也不是太深刻，至少第一部我还记住了一个阴丽华，呵呵~~也可能是本人不擅长读这种中篇故事的缘故吧……封面倒是比第一部好看素净一些。 -
可能是唐朝的这几位美女太出名的缘故吧，虽然写每个人物的篇幅扩大了，但是读来没有第一部精彩，太多历史事件的掺杂，使叙述显得很凌乱。 -
内容很好，不过书有点脏脏的，好像没粘好，前几页要掉要掉的。读起来心情就很不好 -
拿到书后一口气读完，受益匪浅。 -
看着很精致，而且书名很吸引我就买了，书到了看了一半儿了，感觉讲的确实是很有道理，确实是女性的孙子兵法！！！ -
看历史，看别人的故事，有一些感悟，有一些启迪。 -
不咋地 -
只看了一部~觉得写的还可以，但是光有故事，如果加点评论就完美了~ -
文笔有点差。 写的事情没有说服力。
语言没有感染力。 -
不喜欢这种叙述方式，有些假惺惺... -
挺有意思的。 -
没有预想中的好，语言太多网络化，评论的观点也跳脱不出原有的条条框框。 -
作者纯粹从女人的角度诠释了唐朝开国到衰败时期几个特别的女性。她们在历史中被世人有着不同的评价，但是那单单是或从文化，或从政治，或从战略的角度去评价她们，并没有人从几人自我心理意识的角度去剖析。在这个层面，可能作者是第一人了。书中将几个女人的性情，做法拿捏还是挺到位的。不过，似乎跟书名没有什么联系，读书做女人，第一印象就是介绍几个人物，然后对比现今社会的情况发出感想吧。应该属于比较大气之作。从来没有想过是讲得这么儿女情长，细腻如水。仿佛以为是大家千金般浓眉重彩，结果却是小家碧玉般轻装上阵。不过，有兴趣不妨看看，倒是教你要做个懂爱的女人，为爱的女人。 -
本来要买第一部的，买错了，将就一下啦 -
挺不错的，很安静的一本书 -
值得学习 -
喜欢中国古代的女人，尤其是在权利与政治中求存的女人！ -
不一样的视角解读历史，值得一看 -
了解不少古典美人，作者见解独到。 -
有关专门描写女性历史的书很少看到，这本书算是另辟蹊径。书中描写地很细致，设计到的知识面也很广。但美中不足的是书中关于人物的直接介绍比较少。读史有时候就是想知道这个人是什么出身、成长背景是什么，还有就是历史上的哪些人和他/她是什么关系，可能作者觉得我们对书中的人都有所了解了吧，所以在这方面涉及比较少。不过应该说在人物的心理状态描写方面比较好。 -
看了电子书，觉得不错，又买的纸质书。此书品读史上女人的角度有新意。 -
一口气几天之内看完这本记录唐世皇宫内的女人们一生或喜或悲的人生命运，多少被作者带入其中，体会到的不仅仅是那个唐朝；那个皇宫；那个年代；那些女人们所发生的种种。。。。。更体会到的是对人性的理解和渗透。。。。。。值得一看！非常精彩！ -
正在看。。。。。。。 -
并无啥现实意义,只是历史长河中著名的女人们,笔者给予了些许心理学上的揣测. -
:K828.5/1613-1 -
盼了好几天，书终于拿到手了。有朋友要传电子版本给我，我都拒绝了，还是纸质的书读得过瘾，那哗啦啦的翻页声，那墨香，果然是什么都取代不了的。昨晚半躺在床上，读完了第一章《长孙皇后：如果这都不算爱》。一边读，我就一边思考，同样是女人，有的女人活得稀里糊涂，有的女人活得清醒理智，有的女人活得轻松闲适，有的女人却活得不甘重负，这是怎么千差万别的人生啊。与长孙皇后一样，我也是女人，是妻子，我们的男人，不管是皇上，还是老百姓，首先是个男人。是男人就有通性，所以我没有理由不去想象，作为同样有通性的女人，长孙皇后的一生，反射在我身上的，又是什么呢？我与朋友谈论这本书的读后感，朋友问：你难道要象紫禁城的一姐看齐？我不会是一姐的材料，更没法子向她们看齐。做一姐，就得如长孙皇后一般，把男人游历四方沾花惹草的后果，装作若无其事地吞掉。做一姐，就得如长孙皇后一般，把自己的强大野心凌驾于男人的鸿图罢业之上，这样子，当男人面对自己的父兄下不了狠手时，她才可以无情地推上一把。做一姐，就不能做一个纯粹的女人了，哭闹任性是错，嫉妒憎恨是错，甚至对丈夫的一点爱情奢求都是错啊。我如何做得来这样的狠角色？不惜耗尽自己也要成全对方的伟大，是圣人的爱，而不是凡夫的爱，所以长孙皇后不堪重负地早逝了。我更想做一个纯粹的女人，可以哭闹任性，可以嫉妒憎恨，可以毫不避忌地发泄情绪，宣泄不满。可是，只要一个女人成为妻子，你的人生就不仅仅只属于你，你没办法只会自己活，只笑给自己看，只哭给自己听。所以，我认为，成为妻子的女人也不再是纯粹的女人了，无论她遇到一个多么宠溺她的丈夫，多么幸福。因为，人要懂得收放，人家宠你，不代表你就要以为所欲为，那样的放肆只会让你很快地失去这份看似“无法无天”的幸福。那些未婚的姑娘，就好好抓紧时间做一个纯粹的女人吧，一旦你婚后，有些背负是躲不过，逃不掉，推不开的。那就是，爱情的最终责任。书中说到长孙皇后，面对李世民不断带回来的如花女子，都是平静以对。而事实是，她将她们制得服服贴贴，她们可以和她的丈夫有激动，有轰烈，即使那些都是她没有的，但是她们也无法动摇她的位置。其实，一个女人，即使是一夫一妻多妾的封建社会的女人，能够忍受男人的花心薄情，都是有原因的。爱情的眼里根本就容不得一粒沙子，可是那些女人忍了，忍得最有水平的恐怕当数长孙皇后了。这样的忍，是有代价的，而且相当残酷。只要你是一个女人，你正爱着一个男人，你便可以毫不废吹灰之力地想象：如果可以，你一定想把那些女人千刀万剐，至少也是极尽破坏，可是长孙皇后为什么却是“他快乐所以她快乐”呢？其实她一点也不快乐，她一定恨过，可是忍下了，忍得太久了，反抗的情绪压抑得太深了，连自己都会淡忘了。她其实是常年在和那些对她的位置虎视眈眈的女人斗智斗勇，她能不累吗？她的爱早已经被李世民伤害得千疮百孔，早就不知道还是不是爱了。她能够做到别的女人所不能做的忍功，因为她有强大的野心支撑，她清楚地知道她可以从这个男人那里得到什么，所以她才会挖空心思地帮他成就霸业。于是在她死后，李世民哭着说失去了一良佐，她已经不再只是妻子，而是事业伙伴，是他拴在一条船上的生死同盟。写到这里，我突然地想起一首歌：会呼吸的痛。歌里有一句唱到：遗憾是会呼吸的痛，它流在血液中来回滚动……身为妻子，身为把最多的爱都给了那个男人的女人，无论荣华与恩宠，谁会希望只是他的良佐？是的，做女人，只要做你的良人。 -
这本书第一次是在图书馆看到的，看了一遍之后就想拥有它，所以就买了，这本书实在是太吸引人了。 -
在湖思花了2个晚上读完了。 -
帮朋友买的书，不知道好坏，一律五分吧！不过女孩子是要读读历史，挺好的。 -
男女通吃 -
之所以起“以史为鉴，读史做女人”，是因为觉得现金浮躁的女子也应该读读历史，以史为鉴，学习古代女子的智慧，进而优雅的生活。 -
生在帝王家或者嫁进帝王家也不是一件幸福的事情 -
让人有一口气读完的想法，看完后，也会想再看看，很喜欢作者的文字，很好的书 -
看了别人的评价，对这本书的期望很高。买了，看了，觉得平平君子心的文字典型小女人，对其他女人的评价也明显一家之言。我承认她有细腻的文笔与小心思，有丰富的历史知识与想象力。但是，不是她不好，只是不够好，尤其是对于这样一个大标题来说，远远不够。 -
之后再来写书评吧~ -
虽然作者很用心，但引文和正文的融会贯通是个硬伤，没能引发太多感触 -
个人以为一般的,现在各种女性杂志上许多关于此类的文章很多都比这个要好,反正不是特别的喜欢,和想像的并不太一样.记得看过一篇文摘,川端家的女人,以为是那种类型的呢结果有点失望,不过休闲时翻翻也不错 -
买来一口气就读完了（当然分几天），简单易懂又能增长历史知识，第一部也不错。 -
书写的很好,有参考价值. -
弥补了历史知识的空白，留下一点思考的空间，解读历史上的那些女性，她们有存在的价值。 -
里的的纸张蛮好的，书写的也很不错，值得~~~ -
我非常喜欢这本书，让我受益匪浅，让我知道作为一个女孩子是幸运的，作为一个普通的女孩子是幸福的。我最欣赏和尊敬的还是长孙皇后，也是因为她我才买的这本书。 -
这本书跟另外一本读史懂女人不同，上一本书涉及的女人很多，都是一些名不经转的人物。这本书主要写四个女人。写的很具体，很感动 -
拿到书的时候，外皮有点脏有点旧，内容还没看，看完后再详评，是一本很期待的书 -
本来是对长孙皇后感兴趣，搜的这本书。这本书不是关于书内人物的传记，而是作者个人的描述，对我没有多大作用，对我了解长孙皇后其人也没有帮助。但有胜于无，看一些与正史不同的声音，也是对自己知识的补充吧！ -
还好吧，当故事读。但作者可观的还原了历史真相，这点还是非常喜欢的。 -
这种没有营养的书敢不敢再少一点？ -
好看 -
图书馆只有二，这本还是电子书看的 -
书是正版，很喜欢看！ -
通过了解历史人物，细细品味借得女人借鉴。 -
什么是爱 -
做智慧的女人~ -
内容不错 只是外表有点压坏了 -
会学到很多知识，同时也提高了对历史的了解。 -
开头看看还可以 -
有启发 -
给一本书五星的评价不易，差到一星更不易。写得即没深度，许多评论又是基于看小说和电视剧的感悟而来。笔法太平直，境界不大，浪费时间于此可惜 -
不错,值的推荐! -
大部分的历史在写女性的时候，忽略了她们的性别本身。
女人这个词本身就因包含了绕指柔、千般媚、为人妻、为人母等成分而令人动容，他们在处事时要考虑的，就不仅是事情本身，还包含了她们的各种社会角色。
这本书的语言娓娓道来，很舒服 -
封面是古典美。故事带有一点点调侃的味道对不太喜欢读历史的女人来说看历史的女人会更有趣味些吧 -
看了这本书以后，真是受益非浅，期待作者再出第三本，第四本。 -
看完没啥印象，有点作。。。 -
作者心思细腻，以女性角度剖析历史中的女性，总让我想起安意如的《初见》一书 -
本人很喜欢听一些历史故事，但我是个非常懒惰的人。我不喜欢看书，不过我非常喜欢听人家讲故事。但这本书是我自己看的，个人觉得还是不错的。我身边的朋友都轮流借着看。这点我非常开心。
这次我买到一本好书咯…… -
角度很特别，读起来很受启发 -
读过第三部，就被吸引了，文章很唯美，有点凄美吧。 -
我还是蛮喜欢长孙皇后的～ -
YY之作。。。 -
本书的作者对历史上有名的几个女人进行命运分析，切入点独特，很有女人思考的特性。闲来读读看，还有可以的。如果你是真的想了解历史细节，前因后果什么的还是选其他的书吧。 -
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。 -
读完血稠读它 觉得 ——好容易懂！ -
其实作者文笔很不错，但不够精简，有些内容也很不全面，同一个朝代中其实很多人物是结合在一起的，但文中都忽略掉了，人物的性格描写也不够深入。不能算作历史书籍，只可作那些朝代中女人的简要说明。 -
貌似是27岁之后，突然就开始思考“女人”两个字，女人的责任，女人的感性，女人的思考。。。本来买这本书是真的想看看历史的天空下那些让人无法遗忘的女人留下的痕迹，却没想到一直都没有时间把它读完~~真是惭愧！这本来是一本自己以为会去精读的书，结果却只是草草翻阅了一下就开始投入了所谓“忙碌”的工作，弃置于案头之后却再也没翻开过了，现在突然觉得——可能这就已经说明了问题，女人，更感性，而在做自己不喜欢做的事情的时候也就更容易产生抵触和懈怠感；偏偏也是因为感性，即使不喜欢的事情，也是总觉得有责任有义务去做，反而更容易让自己两难。。。。乱乱的，想到这本已经从案头挪到箱底的书，这个一时冲动买下来的书，回家还是要把它从箱子里翻出来好好读一读…… -
花了一个星期看完了这本书，书中描述几个女子都是唐代的，感觉到作者想追寻的是想找到一条不一样的说历史法。也看到作者期间读了很多相关的书，不过我还是要说，故事情节有些时候感觉有点牵强，平淡多了点。 -
一家之言吧