徐向前元帅

作者简介

建军七十五周年之际，解放军出版社隆重推出“中国人民解放军元帅传记丛书”，其中包括朱德卷《红军之父》、彭德怀卷《雄关漫道》、刘伯承卷《新孙吴》、贺龙卷《洪湖曲》、陈毅卷《旌旗十万》、罗荣桓卷《庄严典型》、徐向前卷《高山魂》、聂荣臻卷《大漠长空》、叶剑英卷《每临大事》。九卷书以文学传记的形式，选取元帅人生经历的不同侧面和重要阶段，从探索元帅心灵和情感的轨迹入手，艺术地再现了元帅的独特形象，重新抒写了我军的光辉史册。丛书熟练运用了叙述语言、描述语言以及人物的生活化语言，具有较强的感染力。本书为其中的徐向前卷。

　　“中国人民解放军元帅传记丛书”以图文并茂的形式，真实、忠实、翔实地记录了朱德元帅、彭德怀元帅、刘伯承元帅、贺龙元帅、陈毅元帅、罗荣桓元帅、徐向前元帅、聂荣臻元帅、叶剑英元帅传奇、坎坷、辉煌的一生。本书以文学传记的形式，选取了徐向前元帅人生经历的不同侧面和重要阶段，从探索他心灵和情感的轨迹入手，艺术地再现了徐向前元帅的独特形象，重新抒写了我军的光辉史册。本书熟练运用了叙述语言、描述语言以及人物的生活化语言，具有较强的感染力。

书籍目录

引子 送别 第1章 五台山下  1 楼院徐家   2 老秀才   3 看不见“极乐世界” 第2章 走向社会  4 私塾和洋学   5 学徒   6 考取山西国民师范   7 两次打击 第3章 去革命  8 考人黄埔军校   9 在孙中山大元帅卫队   10 蒋介石找谈话   11 加入共产党 第4章 五羊城暴动  12 找毛泽东   13 赤卫队长   14 兵败羊城   15 苦战莲花山 第5章 创建鄂豫皖根据地  16 死里求生   17 走进大别山   18 七条原则 第6章 在中原  19 活捉“老上司”   20 “列宁号”飞机   21 四大战役   22 白雀园千古奇冤   23 “肃反”扩大 第7章 入川  24 “巴山来了徐向前!”   25 反“六路围攻”   26 “东旋”、“西旋”之争   27 “将在外，君命有所不受!” 第8章 两过雪山草地  28 西渡嘉陵江   29 会师   30 毛泽东主持授奖典礼   31 哪有红军打红军的道理   32 南下 第9章 上抗日前线  33 从西路军归来   34 出席洛川会议   35 老乡见老乡   36 回乡   37 响堂铺伏击   38 平原造“人山” 第10章 在冀鲁战场  39 从太行山到沂蒙山   40 “一拉一打”  41 重返延安  42 出任抗大校长第11章 回晋中  43 内战前  44 结婚  45 三战运城  46 临汾大捷  47 北上晋中第12章 决战太原  48 决策  49 在西柏坡  50 兵临城下  51 争夺四大要塞  52 解放第13章 开国  53 没能出席大典  54 出访苏联  55 授衔第14章 在10年“文革”中  56 接见军队院校学员  57 夜闯“林帅府”  58 “二月逆流”第15章 第四任国防部长  59 出任  60 国防和未来战争问题  61 政治工作  62 老区来人第16章 魂归群山  63 是帅也是兵  64 柳荫街居民  65 三条遗言

章节摘录

书摘　　第2章  走向社会　　4  私塾和洋学　　徐向前10岁才得入私塾。这时候孙中山领导的辛亥革命已经波及到山西，私塾正向新学校过渡。可是，五台山区的私塾里仍是《三字经》、《百家姓》、《四书五经》之类的老书。徐向前入学前，父亲在家教过他读书、写字，正式进入私塾后，不论是诗文和毛笔字，都能高出新学生一头。别人都说他聪明过人，其实是有个秀才的父亲。　　那时，中国的历史，正在发生着天翻地覆的变化。1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统，宣告了中国两千多年的封建帝制终结，12岁的徐向前不知道，听到几句改朝换代的说法，也似懂非懂；民国开始，他最直接的感受是头上不留小辫子了，姐姐们开始放脚，不再像妈妈那样把脚缠小。男人为什么不再留辫子，女人为什么不再缠脚，他说不出来。有一次，他去东冶镇赶庙会，突然间会“炸”了，人们纷乱四处奔跑，还有的人叫唤着：“剪辫子队来了!”只见一群穿着黑衣服的官兵，个个像凶神，拿着剪刀，在人群里追赶有辫子的人。追上了，抓住不放，把辫子剪下来。有的人不让剪，官兵拳打脚踢，硬是按在地上杀猪似地剪去辫子；有人两手捂住头，被官兵剪破了指头，血头血脸哭叫着跑回家。徐向前把见到的说给妈妈听，妈妈不懂，直说“罪过”；说给爸爸听，老秀才只说民国了，不准留辫子。“民国”是怎么回事，爸爸也说不清楚。十多岁的孩子也不关心，他知道的是吃饭，贪的是玩耍。　　徐向前在私塾读书两年。离家不远的东冶镇一座庙宇里，办起了高小学堂。村子里好多孩子都要去“洋学堂”读书，徐向前也跟着转去了。新学年，学的是语文、算术、历史、地理、格致(理化)修身和英语，再不像老和尚念经似的做学生了。一个广阔的天地，使他高兴极了。从前在私塾死记硬背，背不出书来打手板，重了还罚跪；新学校的学生，再不受那种罪孽了。开始他数学赶不上，住在学校不回家，日夜苦学苦练，慢慢就赶上了。母亲开始不愿意他住校，是怕交伙食费，家里拿不出钱；他向母亲说：住校也可以不在学校吃饭，自带窝窝头，自带咸菜，自带小米和同学合伙煮粥。母亲这才答应了。　　在沱阳学校两年，父亲从外地教书回来了。老秀才对“洋学堂”本来有疑问，听说学生在学校里又唱又跳，把作文当成儿戏，认为这样的学校是“误人子弟”。他认定，好学生重要的是作文好，而且要会写八股文。一天，他要亲自考考儿子的作文。徐向前原以为自己的作文不错，一考八股文，有点发慌了。不文不白写了一篇，老秀才父亲直摇头，说：“你的作文越来越差了，看来不能再叫你到东冶镇去上学了。在那里学下去，作文的成法都要忘光了。徐向前再三苦苦哀求，父亲都不同意。其实是家境越来越不好，徐家难供两个孩子读书了。不完全是父亲偏爱好文章，是经济情况所迫：俩儿子在东冶镇上学、住校吃饭，比在家里破费多了。　　私塾学堂两重天。徐向前回到私塾，好像从天上掉到地下。每天念不完的《四书》，每天都像老和尚念经。　　又过了两年，老秀才的私塾闭馆了，回到永安村吃闲饭。老秀才认定，徐向前不如他哥哥受谦。受谦从小在父亲眼里有出息，会说，眼皮活，读书写字也比弟弟象谦来得快。将来会比象谦有出息。家境不好，很难供两个孩子上学，老秀才决定让象谦休学，省下些钱专供受谦一个人读书。徐向前从小不爱说笑。他有幸在“洋学堂”读书近3年，笑脸多了，性格也活泼起来。可是一休学，像掉进一口枯井里，抬头看看天，天只有碗口那样大了。他整日苦丧着脸，又闷闷不乐。　　家庭经济情况越来越不好，15岁的徐向前，开始顶起了成年人的劳作。拾粪、砍柴、编箩头、背炭是他读不完的书。春天播种、挖野菜；秋天抢收高粱、玉米过后，又下地刨高粱茬。两只手磨起血泡，瘦小的身子骨，更加瘦弱。少年承受着超体力的劳动，是痛苦的；看不到人生的美好希望，精神上的折磨，往往比肉体的痛苦更难忍。夜晚想得很多，天亮起来背上筐去拾粪，放下筐去挑水。大门不远是滹沱河，河水滔滔不绝，可是河里漂着杂草，还经常漂着死狗死猫，村里人不吃河水。他从12岁开始挑井水，那口井离家2里多路，每天要挑3担水。他非常羡慕别的学生，更向往哥哥在沱阳学校唱歌、学英语、学算术。他每次到东冶镇，经过沱阳学校门口，心窝里那把无形的刀子在绞动。他恨这世道，为什么别人能读书，他却被拒之校外!他恼恨父亲偏爱哥哥，为啥不相信他会出息!　　失学的徐向前常常走到滹沱河边，看着奔流的河水发呆。眼前没有了路，只是望眼欲穿的流水。路茫茫，天长长，他不知道自己的命运是什么!　　路又在哪里呢?他想快快长大，奔太原去；当兵；进大工厂做工……。听人说，滹沱河对岸河边村阎锡山是从日本“留学”回来的，如今成了山西的督军，回家来跟着许多护兵、马弁；又听本村那个在军官学校学习的人说：要想考取军官学校，得“洋学堂”毕业的。徐向前想到这些心凉了。在他的面前，是黑茫茫一片，没有路，看不到希望了。　　年迈的父亲和母亲，也都为儿子的前程操心。老秀才原先最理想的，儿子读书上进，即便如今废除了科举制度，中不了“秀才”、“举人”之类的功名，有了学问，也可以教书去，那可是个终生不要“面对黄土背向天”的文人。母亲的愿望：儿子读书不成，最好去学个木匠。她看见做木匠的，“一把斧头吃四乡”。只是担心这孩子身体不壮实，瘦刮刮的，学木匠要抡斧头、拉大锯，妈妈舍不得孩子吃大苦，又怕他不愿意。　　一年365天，这一天天熬着，对老人说来是很快的，可是对还是孩子的徐向前来说，真是难熬啊!他每天早起去拾粪，吃罢早饭干什么就不知道了。父亲留下的那些旧书，翻来翻去，书皮都碎了。他不愿意每天白白度过，从河边割回来一捆小树条，先是把坏了的筐头修补一番，后来索性自己动手，编织新筐头。编织头一个不怎么好看，又重新编织第二个、第三个。父亲对儿子此举不以为然，淡淡一笑，他认为读书人不该干这些；母亲却惊喜得很，拿起他编的条条筐，左看右看，笑着说：“和买的一样!”姐姐、妹妹看见哥哥编成的筐，这个夸他手巧，那个说可以拿到东冶镇上卖呢。哥哥受谦从学校回家，听说弟弟会编筐，看都不看一眼，他认为书香门第的孩子，学做这些粗人才做的活，是没出息。徐向前不管哥哥怎么说，他每天还是去河边割小树条，编筐头。谁也记不清，他编了多少个，一个春天，院里大大小小的筐头，都换成了新的。　　少年承受着超能的劳动，是痛苦的；看不到人生的美好希望，精神上的折磨，往往比肉体的痛苦更难忍。徐向前进不了学校，要读书没书读，像一个盲人行路，不知是白天还是黑夜，不知这人生的路有多远，何年何月是尽头!他夜晚躺在炕上，常常是思虑难眠。他不甘心就这样下去，想着应该出去闯大事，远走高飞，不怕路远，不怕孤单。他在沱阳学校读书时，听人说很远很远的地方，有个大上海，他想去大上海；又听人说，很远很远的地方，有大海、有长江、有黄河，他想下海、游江河；又听人说，五台山的和尚，披着袈裟，能游遍全中国，走到哪里吃到哪里……　　夜晚想得很多、很远、很美好，天亮起来，一切都如梦一场。他照例要背上筐去拾粪，放下筐去挑水。　　P18-21

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