护教篇
出版社:商务印书馆
出版日期:2012-6
ISBN:9787100086424
作者:[古罗马]德尔图良
页数:229页
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精彩短评 (总计15条)
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《论戏剧》这一篇算是从反面论证戏剧的起源与宗教节日、仪式之间的关联。德尔图良的文笔咄咄逼人，带有百家争鸣的论战之风，“吾岂好辩哉？不得已也”仿佛能从德尔图良的身上看见孟子的影子。可能这也是基督教初期为了在异教偶像崇拜盛行的时代生存下去，不得已才用的措施。德尔图良对戏剧、花环等事物的看法，往往是追溯其异教本源，最后结论总是这些事物与异教偶像崇拜相关，所以应当禁止。严厉的口气，也透漏出年幼的基督教拼命壮大的野心。 -
特土良的书，一定要看的哦，他的三位一体思想和基督神人二性思想超越了整个东西方教会150年之久，可见其思想何等敏锐 -
德尔图良的嬉笑怒骂深得我心。 -
他的文章有如湍急的洪流，自天而降，酣畅淋漓，气势磅礴，又如脱缰之马，不受拘束，奔腾跌荡，一泻千里。诚可谓文如其人。 -
弘扬信仰精神是当今中国非常需要的！ -
实际，在读的时候，可以多少知道些，宗教在传播的过程中的一些事情。不仅有世俗（普通人）的认识，也有宗教人士，他们的对宗教的认识。也有，政府对对宗教的干预，管理等的事情。也挺复杂的事情。 -
难怪特土良最终成了孟他努份子，对普通教友的要求太严厉了。 -
商务的书,都喜欢. -
奥古斯丁的作品，值得学习，莫要错解圣贤之意。 -
德尔图良最深得我心的篇章就是他在《护教篇》中的最后三节，哲学和基督教没有关系，耶路撒冷与雅典有何相干呢？ -
原来三联出过这本书，现在入商务的选汉译名著，值得一读。 -
了解一下他的著作，现在仍然有用。 -
只要有了神的实体，就不问形式如何了。
任何一根直立的柱桩都是十字架的一部分。43
基督徒只崇拜创造万物的唯一真神，人可从神所造的万物中认识它。45
凡是能看得见、摸得着个想得到的东西，都要比看到它的眼、摸到它的手和发现它的官能更低一些；而无限物则只能为自己所认识。45
（上帝是）在地位上，而不是在本性上，成为第二位的。它不是返回那最初的源泉，二十从那里发出。54
德谟克利特之死103
不得制造偶像，更不得崇拜它。120
不可作什么形象模仿上天、下地和地下、水中的百物。121
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喜欢这个系列的书籍，这本尤其值得细读，在我们对上帝的委身、对真理的认识、对社会的了解方面都有深入的探讨，很受益！ -
我喜欢商务印书馆的书，好书！