如来藏之研究

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出版社:中华书局
出版日期:2011-4
ISBN:9787101078510
作者:释印顺
页数:243页

作者简介

《如来藏之研究》系统、全面地介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想,受到学术界、佛教界的广泛欢迎。应读者要求,我局今推出“印顺法师佛学著作系列”,将印顺法师的佛学著作以单行本的形式逐一出版,以满足不同领域读者的研究和阅读需要。为方便学界引用,《全集》和“系列”所收各书页码完全一致。

书籍目录

自序第一章 序说  第一节 如来藏学在佛教中的地位  第二节 与如来藏有关的经论  第三节 如来藏的名称与意义第二章 如来藏思想探源  第一节 如来与法身  第二节 如来与界  第三节 如来与我  第四节 佛子与佛种性第三章 心性本净说之发展  第一节 声闻经论的心净说  第二节 初期大乘的心性本净说第四章 如来藏说之孕育与完成  第一节 法法平等与事事无碍  第二节 《华严经》含蓄的如来藏说  第三节 心·菩提心·菩提·众生界  第四节 《如来藏经》第五章 如来藏说之初期圣典  第一节 初期圣典与弘传者的风格  第二节 如来与如来藏  第三节 如来藏我  第四节 如来藏不空第六章 如来藏学之主流  第一节 传说中的如来藏法门  第二节 《宝性论》为主的如来藏论  第三节 《宝性论》所依的经论  第四节 《宝性论》义的分别第七章 瑜伽学派之如来藏说  第一节 瑜伽学派略说  第二节 瑜伽唯识学的如来藏说  第三节 真谛所传的如来藏说第八章 如来藏佛性之抉择  第一节 《楞伽经》的如来藏说  第二节 《涅槃经》续译部分的佛性说

内容概要

释印顺(1906—2005),当代佛学泰斗,博通三藏,一生游心法海,讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂佛学著作四十余种,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等专著。印顺法师对佛教的教史、教理与教制作了广泛、深入、系统的梳理与阐释,建立了博大精深的思想体系,成为汉语佛学研究的重要典范,受到海内外学术界、佛教界的高度推崇。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计16条)

  •     印顺法师在佛学宗派研究把控,应是近代高僧第一人,本书按时间顺序详细解析了如来藏思想的演变,近于学术名词研究,涉及的经论数量庞大,即便是对有一定佛学功底的读者都是相当不易的。各章节如果能有归纳总结并加上学理提炼,价值会完全不同。即便如此,也称得上如来藏学习的优秀工具书。
  •     刚刚好呵呵呵呵呵呵但反反复复得的广告呼吁规划恢复同
  •     过于散乱了
  •     真理在明辨是非中,但是不要陷入感情的纠结。看完会受益的。
  •     多少聪明才智的人将时间精力金钱耗在佛教:值得吗?回答是:值得!因为死生事大!
  •     他的思想还是立足于小乘的,但是从资料文献的角度,其他的可以参考。
  •     如来藏思想原始佛教本无,乃大乘不共法;一切众生蕴界处,有常住、清净的如来藏我,实存方便之意,故有凡圣“无我如来之藏”和“大我”的分别;又且其与唯识观牵缠甚深,会通阿赖耶而名藏识,立自性清净心;此外真谛三藏译论所示,阿摩罗识从虚妄唯识相到真实唯识体,转染识为净识之别意亦殊善巧
  •     刚刚看完,对于在家人来说有点难懂,但是了解一点这方面知识还是有用的。
  •     根本佛教的方便教法
  •     毕业论文参考书之一,印顺在里面提出,要把如来藏,分成“如来”和“藏”两个概念进行理解,确实是深得阿含佛教本意。
  •     对唯识很有好感。请来法宝好好学习。
  •     书名是研究,所以个人看了感觉很难,不懂,学术论文的感觉。初涉佛法的就不要买了。看看成佛之道和净土学论集那两本挺好的。
  •     “若有人言:一切众生定有佛性,常乐我净,不作不生,烦恼因缘故不可见,当知是人谤佛法僧。”
  •     印顺的理论比较艰深,对于学术研究方面值得探索
  •     一切众生皆有佛性。所谓佛性,即明心见性,而成佛果。
    所谓如来藏,即一切众生皆有与如来一样的佛性也。不论你犯下多重的罪孽,不论你是否自知!
    此等好书,不是每人都能读懂的,但读了,就有收获……
  •     学习佛法,参考大僧的著作。
 

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