德国哲学十论
出版社:复旦大学出版社
出版日期:2004-12
ISBN:9787309042368
作者:张汝伦
页数:411页
作者简介
本书为作者研究德国哲学最具心得的代表性论著，研究对象包括康德、黑格尔、马克思、狄尔泰、胡塞尔、海德格尔、卡尔·施密特、伽达默尔、阿伦特和哈贝马斯等近现代德国最重要的哲学家。由于他们的思想影响远远超出了德国的范围，因而具有世界意义。作者不是以学院哲学的方式，而是从哲学与时代的互动关系出发，从不同的维度和层面探索并揭示这些思想巨人对时代问题的回答。这样的研究取向亦表明了作者自己的理论关切和时代关切。
书籍目录
1 康德研究
康德二百年祭
2 黑格尔研究
黑格尔与现代国家
黑格尔的《历史哲学》
3 马克思研究
主体的颠覆:从黑格尔到马克思
马克思的哲学观和“哲学的终结” ―――纪念马克思逝世120周年
4 狄尔泰研究
狄尔泰和历史哲学
5 胡塞尔研究
现象学方法的多重含义
生活世界和文化间理解之可能性
6 海德格尔研究
自我的困境和时间释义学
海德格尔:在哲学和政治之间
关于海德格尔的两个批评
7 卡尔・施密特研究
8 伽达默尔研究
释义学的实践哲学
伽达默尔和哲学
审美经验批判―――伽达默尔论艺术经验
9 汉娜・阿伦特研究
哲学、政治和判断
10 哈贝马斯研究
评哈贝马斯对全球化政治的思考
哈贝马斯和帝国主义
内容概要
张汝伦，1953年生于上海。现为复旦大学教授，博士生导师。近年著有《思考与批判》、《中国现代思想研究》、《诗的哲学史》、《现代西方哲学十五讲》、《良知与理论》等。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊居然没有叔本华。。。。。。这不科学啊
精彩短评 (总计32条)
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哲学我还未入门，因之其思想内涵不敢乱评。但遣词造句明显非常单调，词汇量一如当今一般中文书籍作者，无比匮乏。整本书读起来即使是营养丰盛，却像是白开水，当然如果你习惯于当代中文书籍的叙述手法，那我无从指摘。我只是非常怀念以往中文的优美简练。而不是动不动就是三四行的长句，看起来相当混乱。 -
这个书刚拿到，翻了翻，排版太糟糕，所以书比较厚。每页一侧都都从上到下空白着，都影响最底下的注释了。放在底下不好吗。底下的注释也能宽度加大啊。字还那么大，靠页数赚钱吗？不知道内容如何，康德的介绍就很短，才15页。 -
文章都很好，但文句里不太通顺或者漏字漏词的有好些处，校对不够细致 -
名师评名家，有见地，获益匪浅耶 -
第352页有个小错误，别的无甚可说。 -
能看得下去的哲学类书，从中可以对德国哲学的大概做个了解 -
虽然只是个论文集，只是一些启蒙似的读物，只有一些德国哲学家思想的简短介绍，但对我这种刚入门的人来说足够了。德国哲学真是让人激动与狂妄，读来振奋人心，连冬天似乎都不太冷了。黑格尔的“市民社会”、哲学的主体性、胡塞尔的现象学方法、海德格尔与卡尔·施密特思想、阿伦特对古典自由主义的批判和哈贝马斯的“泛民族国家”观点等值得以后好好回味和继续学习。 -
我很喜欢这个网站，在这里我找到了我喜欢的书，希望以后在这里能有更好的发现，同时希望他能越发展越好。 -
我想我没有理由阅读这本书。第一，我并没有拜读过众大师的作品。第二，我没有哲学方面的兴趣。但我20岁那年产生了哲学终极疑问“人活着是为了什么？”这种心绪强烈折磨我没法安稳，为求答案，我试图了解哲学，从此入门。随后以为自己从中获知了答案，哲学渐被遗忘。直到7年后的今天，我才明白，为什么此称之为永恒之话题，因为没人能从任何地方获知任何解答，所以哲学无尽，人生无尽。 -
现在就是读这样书籍的时间了，因为自己没有办法读的更深刻了，
需要有外界的评论给自己多一种思考的方式 -
选取了非常具有代表的几个哲学家，从十九世纪到二十世纪，从康德一直到现象学，非常详细，而且读起来比较容易理解，强烈推荐 -
我原来图书馆看到这本书的，不错，但是自己买的这本书，里面有若干页的字都是非常模糊的，印刷不是很好，看得人眼睛不好，头还晕 -
还行 -
作者在读书等杂志所发表文章的合集，书本身用的纸张一般。内容上来讲，太基础了，毕竟要照顾到大众的理解能力。
德国哲学本质上是最迷恋形上学的，就算尼采这样的异类也带有形上学色彩，但现状来讲，形上学基本破产了，德国哲学那种思维方式反而不是哲学界的主流 -
外国哲学,好好研究。 -
文笔真好，都是大词，再加上文笔，云卷云舒的气派吖 -
就这样了，一个纪念。 -
有些海德格和胡塞尔的评述很到位 -
这本书读得很艰辛。 -
算是速成型书，无需读十个哲学家的原著便可大致了解其思想精髓。比百科查出来的要靠谱一些。重点阅读了汉娜.阿伦特以及哈贝马斯对于古典自由主义的批判部分，自然法等等。明细了哈贝马斯的泛民族国家观点，以及批判古典自由主义的观点，明晰了古典自由主义对于自然法的一个核心观点即兽性-人性观点。 -
三四年前我参阅过这本书，一直觉得很经典，终于拥有了。 -
看不懂，超出了我的能力范围，一小时翻完。而且觉得这套书出得很不好，只是些论文集，不是专门之作。 -
复旦大学哲学教授，“复旦的尼采”——张汝伦的作品，强烈推荐 -
也不是太明白。 -
过了三四年再看这本书，除了海德格尔还是有点晕以外，其它都看懂了。介绍得不错，只是人文科学这种东西的吊诡处理得不是特别好 -
选"自序、康德研究、黑格尔研究、马克思研究“进行了阅读，觉得只有马克思研究的第二篇以及自序读起来好理解，其他篇章均较难懂，自身水平不够是一个问题，我觉得作者的文章也有问题。另外，这套书都是收集了作者发表的文章，而其实文章间并无联系，整本书无连贯的系统性，另外，个人认为，这本书绝对不适合作入门读物。几乎无介绍、导论作用。 -
这些老家伙把自己卖不出去的书送给我…… -
张教授文章写的书卷气太重对门外汉来说没啥意思 -
里面在引述中国古代思想家孟子的劳心劳力的思想语句出现错误，误以为是孔子说的。 -
分专题研究确实比猛地扎入原著要好点 -
文字深入浅出，适合入门者阅读 -
我的哲学启蒙