苏格拉底问题

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出版社:华夏出版社
出版日期:2005-9
ISBN:9787508038094
作者:刘小枫,陈少明
页数:296页

作者简介

苏格拉底问题,ISBN:9787508038094,作者:刘小枫、陈少明

书籍目录

论题  苏格拉底问题  2  苏格拉底问题六讲  施特劳斯    第一讲(肖涧译)    第二讲(徐卫翔译)    第三讲(林晖译)    第四讲(洪涛译)    第五浒(丁耘译)    第六讲(孙向畏译)  86  苏格拉底问题的政治层面  珂娄斯特(尚新建译)  131  苏恪拉底的悖论  伏拉斯托斯(顾丽玲译)  151  苏格拉底与柏拉图:爱欲的辩证法  伯纳德特(张文涛译)  170  苏格拉底:政治哲学的起源和重建  考夫曼(胡慧茹译  凌曦校)古典作品研究  182  王弼《周易注》的文本形式和“以传注经”方法  李海龙  194  《左传》预言之摹型与作用张高评  208  《东西均注释》补正问永宁思想史发微  223  孔门三杰的思想史彤象陈少明  252  《论语》在汉代的始出时间  李若晖  256  庐山慧远大师的法性思想探微玛焕珍旧文新刊  275  论诗教张须  280  诗六义说胡韫玉  285  两汉涛经学胡韫玉书评  289  对苏格拉底的哲学审判海门威(韩锐译  顾丽玲校)    (本辑主编助理:张丰乾  黄群)

编辑推荐

尽管本书书名只涉及苏格拉底的问题,但内中所包含的内容却不仅止于此,它还涉及对我国古典作品的研究,如《周易注》、《左传》、《东西均注释》、《论语》等。此外,书中还对著名儒家始祖孔子的三个得意门生进行了形象分析,对庐山慧远大师的法性思想也进行了探微。

媒体关注与评论

书评由于前苏格拉底哲学关注数字和运动,探究事物来自何处、去向何方,苏格拉底是第一个将哲学从天国唤到尘世之人,他甚至把哲学引入寻常人家,迫使哲学追问生命与风俗习惯,追问好与坏。                                                               ——西塞罗    人之统一性在于这样一个事实:他是向着整全敞开的整全之一部分,或用柏拉图的语言说,是观看万物之理念的整全之一部分。人对其向整全开放的关注,就是心灵的生活。既是部分,又向着整全敞开因此在某种意义上便是整全自身——人就是这样的两重性。                                                  ——施特劳斯     苏格拉底为之奉献一生的所谓“哲学”,不是形而上学,不是伦理学,亦不是修辞学。它根本不是普通意义上的科学而是追求完美的道德生活。                                                   ——迈尔

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精彩书评 (总计1条)

  •     苏格拉底(Socrates,前469——前399年)被后人认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底常说:“我只知道自己一无所知”,“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹”,“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。”他曾自问:什么是哲学?他自答: “认识你自己!(know yourself)” 苏格拉底在2000年前提出了“知识即美德”的神圣思想,他的思想中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的,只有探求普遍的、绝对的善的概念,把握概念的真知识,才是人们最高的生活目的和至善的美德。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。苏格拉底认为,一个人要有道德就必须有道德的知识,一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限,获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排,道德教育就是使人认识心灵和神,听从神灵的训示。苏格拉底提出肉体易逝,灵魂不朽,认为天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。     苏格拉底在白天闹市中就常会进入到深深的禅定中,在他身上常有神迹现象出现。在古希腊,有一回,有位叫凯勒丰的来到以准确的预言而闻名的德尔斐神庙,向神提出问题,求神谕告诉他谁比苏格拉底更有智慧。女祭司传下神谕说,没有人更智慧了。苏格拉底并不认为自己是最有智慧的人,他造访了一个又一个享有智慧声誉的人,发现这些自认为聪明的人,最不聪明之处就是以自己所不知者为知。于是他终于明白,神谕通过苏格拉底告诫人类,最聪明的人是意识到自己的智慧微不足道的人。     柏拉图自二十岁起师事苏氏,前后八年,苏格拉底亡故时,柏氏才二十八岁,老师的死,使他受刺激很大,因此他看清了雅典的民主本质,明白了群众的无知,柏氏受苏格拉底的精神感召,变成一个酷爱智慧的青年,自柏拉图开始,人类开始有大学制度了。柏拉图非常敬爱他的老师,他常说:“我感谢上帝赐我生命,······;但是我尤其要感谢上帝赐我生在苏格拉底的时代”。 苏格拉底还被称为是西方的孔子,因为他们都开创了一个新的时代,这个时代不是靠政治的力量来成就,而是透过理性,对人的生命作透彻的了解,从而引导出一种新的生活态度。     更多内容:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dd0958801000bzx.html

精彩短评 (总计25条)

  •     只看这文本,真不知道施特劳斯在讲什么。。。
  •     书是买回来了,翻了翻,书的排版不利于长时间读,因为字太小,太密。再者,书也是太深了,不是专业研究人员就算了吧,耽误时间不说,因为看了也白看。
  •     伯纳德特比施特劳斯更喜欢闪烁其词,加上翻译得不好,看得我云里雾里......
  •     施特劳斯的演讲甚好
  •     证明政治的必要性更应该明白它是什么的反映。“它的错误在于认为,不消灭哲学本身,便能使哲学变为现实”
  •     美德及知识,作为知识的美德即幸福,科学(对真理的追求)是一种生活方式。
  •     翻译…
  •     这个系列每本都很好,就是纸张太差,装订也没锁线。
  •     : B502.231/0494
  •     顶晕的翻译…谷歌代劳的么
  •     很经典的一本书。
  •     主要是因为伯纳德特那篇很有爱的解读
  •     施特劳斯的《苏格拉底问题六讲》
  •     精彩~
  •     部分
  •     182页开始的中哲各类问题研究是怎么回事。。。
  •     还行
  •     这本书是经典与解释以书代刊形式出版的又一力作这里西方思想以“苏格拉底问题”为其集解文章的中心其中许多文章涉及的资料在国内堪称首创许多线索对于我们进一步了解晚期希腊的生活、政治、思想状况有着非常重要的作用尤其对苏格拉底之死这个思想史上具有划时代意义的事件的认识有着很好的启发性从苏格拉底开始很多困扰和激发西方思想者深入思考的问题逐步展现出来而作为转折点的这个苏格拉底的审判尤其重要所以重新了解苏格拉底之死的真相尤其重要为此重新分析和厘定苏格拉底死后苏格拉底学派以及反苏格拉底学派之间的争夺的真相为此该书无疑给我们提供了一个重新审视历史的机会重新审视历史是为了更好地看待当前和未来所以这本书的另一部分以中土经典的解释为主也有许多发前人所未发的东西主要是通过互释可以给我们一个有别于正统的意识形态污染之下理解中国理解希腊古代的可能性所以该书的切入点是正当的内容尤其材料是扎实可靠的角度也是新颖的值得看更值得读书界出版界和研究界深入体会其宗旨!
  •     此问题极为重要
  •     关于前、后苏格拉底~
  •     施特劳斯的政治哲学是不懂。关于云的解释不错
  •     读了六讲部分 越看越觉得原典的重要性 故后来放下懒下不愿继续看了
  •     施特劳斯要不要演讲都这么虐。。。
  •     socrates and plato: the dialectics of eros. 这本书怎么都找不到ISBN号,故无法加入豆瓣
  •     推薦是因爲我看不懂
 

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