国家公务员政治理论水平培训读本

作者简介

《国家公务员政治理论水平培训读本》主要内容简介：政治素质，是国家公务员的第一素质，而系统、完整地掌握马克思主义理论，则是公务员必须具备的任职条件。《2011-2015年行政机关公务员培训纲要》规定公务员培训的第一项内容就是思想政治理论，要求“加强马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想培训，重点进行中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观培训。”《国家公务员政治理论水平培训读本》由中央党校理论专家集体编写，按照公务员培训大纲要求和学习安排，就马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，做了准确、简明、系统的阐述，特别是为了方便学员掌握重点、深入把握和学习，《国家公务员政治理论水平培训读本》在每一章都做了“学习提示”和重点思考题。

书籍目录

卷一  马克思列宁主义
  一  马克思列宁主义总论
  二  哲学
    (一)科学的世界观和方法论
    (二)物质和意识
    (三)普遍联系和永恒发展
    (四)认识和实践
    (五)社会规律和人的活动
    (六)社会基本矛盾和社会形态
    (七)阶级和国家
    (八)社会意识及其形式
    (九)人民群众和个人在历史上的作用
    (十)社会进步和人的解放
  三  政治经济学
    (一)政治经济学与马克思主义政治经济学
    (二)商品与货币
    (三)资本与剩余价值
    (四)资本积累
    (五)资本的流通过程
    (六)剩余价值的分割与国民收入分配
    (七)资本主义发展的历史趋势
  四  科学社会主义
    (一)社会主义从空想发展成为科学
    (二)马克思恩格斯的科学社会主义理论
    (三)列宁对科学社会主义的发展
    (四)社会主义取代资本主义的必然性和历史过程
卷二  毛泽东思想
  一  马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合的第一个理论成果
  二  毛泽东思想活的灵魂
  三  新民主主义革命和新民主主义社会
  四  社会主义改造和社会主义建设
  五  统一战线
  六  人民战争和人民军队
  七  党的领导和党的建设
  八  思想政治工作
  九  政策和策略
  十  国际关系和外交方针
卷三  中国特色社会主义理论体系总论
  一  中国特色社会主义理论体系的形成
  二  中国特色社会主义理论体系的科学内涵
  三  中国特色社会主义理论体系的历史地位
  四  高举中国特色社会主义伟大旗帜
卷四  邓小平理论
  一  邓小平理论的历史地位和指导意义
  二  邓小平理论的精髓
  三  社会主义的本质和根本任务
  四  社会主义初级阶段
  五  改革开放T
  六  社会主义建设发展战略
  七  社会主义与市场经济
  八  社会主义民主与法制
  九  社会主义精神文明
  十  “一国两制”构想与祖国统
  十一  社会主义国家外交战略
  十二  社会主义事业的领导核心和依靠力量
卷五  “三个代表”重要思想
  一  “三个代表”重要思想的形成和历史地位
  二  “三个代表”重要思想的集中概括和科学内涵
  三  “三个代表”重要思想的科学体系和理论创新
  四  贯彻“三个代表”重要思想的根本要求
卷六  科学发展观
  一  科学发展观的形成
  二  科学发展观的评价
  三  科学发展观的科学内涵和根本要求
  四  把科学发展观贯彻落实到各项事业中

章节摘录

　　在此，注意哲学与世界观的概念关系。世界观亦叫宇宙观，是人们对整个世界的总的、根本的看法。人们在社会生活中，随着对事物接触的增多，眼界的扩大，认识的不断深入，逐步形成了对周围世界的总的看法。世界观与哲学的关系是：世界观不等同于哲学，有了一定的世界观不等于有了一定的哲学思想。只有在人们对某种世界观加以系统的表述和论证，构成理论体系时，才可以说是一种哲学学说。因此，在回答“哲学”概念时，笼统说“哲学就是世界观”是不正确的，而一定要加上“系统化、理论化”，才是正确、完整的表述。　　哲学的基本问题是什么？是思维与存在的关系问题。马克思主义经典作家指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维与存在的关系问题。”这里讲的思维就是人的意识或精神，包括一般意识和社会意识；这里讲的存在，就是离开人的意识而客观存在的东西，包括自然界和人类社会。因此，我们说，哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，思维与存在的关系问题就是意识或精神和自然界、社会存在的关系问题。它不仅是人们认识世界的历史起点，也是哲学的逻辑起点，其他所有的哲学问题都是从此派生出来的。　　哲学基本问题的内涵包括两个方面：　　一是思维与存在哪个是第一性，哪个是第二性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的客观标准。在哲学史上，凡是主张存在第一性，思维第二性的，即认为物质是世界的本原，意识是由物质派生的，属于唯物主义派别，是正确的。凡是主张思维第一性，存在第二性的，即认为意识是世界的本原，物质是意识派生的，都属于唯心主义派别，是错误的。　　二是我们的思维能否认识存在，能否正确地反映客观世界，即物质与意识有无同一性，或说世界可知不可知的问题。这是划分可知论和不可知论的客观标准。凡是认为世界是可以被人们认识的，思维能够反映存在的，是可知论。绝大多数哲学家，包括唯物主义、唯心主义哲学家，都是可知论者。但唯心主义的可知论是错误的。不可知论否认思维和存在有统.一性，否认人们认识世界或者认识的可能性。 　　……

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