隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿

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出版社:商务印书馆
出版日期:2011-12
ISBN:9787100087643
作者:陈寅恪
页数:355页

作者简介

本书系著名历史学家陈寅恪撰写于抗日战争的艰难环境中,是中国中古史研究的传世杰作。前书从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政诸方面分析构成隋唐制度的历史因素,上溯汉魏南北朝、推纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书对唐代政治史作了极为精辟的论述。

书籍目录

一  叙論二  禮儀  附:都城建築三  職官四  刑律五  音樂六  兵制七  財政八  附論

编辑推荐

《隋唐制度渊源略论稿•唐代政治史述论稿》由商务印书馆出版。

章节摘录

版权页:   插图:    袄者,西域国天神,武德四年置袄祠及官,常有羣胡奉事,取火况诅。夫宇文护字之萨保与隋之萨保同,亦即北齐之萨甫、唐之萨宝,此名与火祆之关系,自不待论,火袄教入中国之始末亦非此文所论也。兹所欲论者,即宇文护既以萨保为名,则其母阎氏或与火袄教有关,而阎氏家世殆出于西域,又观阎庆之祖提即宇文护母之父,其人曾为敦煌镇都大将,敦煌为交通西域要道,或亦因是与西域有关耶?至宇文恺虽氏族出自东北,而世居夏州,其地较近西北,与西域交通亦易发生关系,故其技术之养成,推原于家世所出及地理环境,则不难解释。总而言之,若技术人才出于胡族,则必于西胡而不于东胡求之,盖当中古时代吾国工艺之发展实有资于西域之文明,而东方胡族之艺术殊不足有所贡献于中国,故世之称扬隋唐都邑新制归功于胡族,即东方胡族实行性之表现者,似仅就表面笼统推测,而无深刻之观察,但此点史料缺乏,本极难断定,固不敢固执鄙见,特陈其所疑,以求通入之教正如此。隋唐职官之名号任务,其渊源变革记载本较明显,而与此章有关之隋唐制度之三源复已于前章详悉考论,其涉及职官者尤为易知,故此章仅择其要点言之,其余可从简略。但有二事,实为隋唐制度渊源系统之所系,甚为重要,而往往为论史者所忽视或误解,则不得不详为考辨,盖所以证实本书之主旨也。其第一事即宇文泰所以令苏绰、卢辩等摹仿周官之故及其制度实非普遍于全体,而仅限于中央文官制度一部分。第二事即唐代职官乃承附北魏太和、高齐、杨隋之系统,而宇文氏之官制除极少数外,原非所因袭。开元时所修六典乃排比当时施行令式以合古书体裁,本为粉饰太平制礼作乐之一端,故其书在唐代行政上遂成为一种便于征引之类书,并非依其所托之周官体裁,以设官分职实施政事也。观其书编修之经过,即知不独唐代职官与周礼无关,且更可证明适得其反者。然则论者据唐六典一书竟谓唐代施政得周官之遣意者,殆由不能明悉唐代制度之系统渊源所致也。兹依时代先后,略述职官渊源流变之史料,而附以辨证焉。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计5条)

  •     先要吐个槽。如果我的理解无错误,这本书开头的序言里说,印刷社将原稿变为横版简体中文,同时保留所有文字无删减。但是实际上还是竖版繁体中文。购买的时候一定要慎重。这本书不同于以往的学术科普著作,显然是一本严肃的学术著作,或者叫论文集。全书分为两部分,一部分分门别类分析隋唐各类制度的衍生历程;一部分则集中于几个点分析唐代的制度变化。
  •     吾國中古史之謂奠基,實賴先生之兩稿,茲自不待言。兩稿者,一稿理隋唐制度之淵源,一稿論唐朝之政史,雖成兩分,其質乃一脈相承,互為表裏,相佐而益彰也。隋唐之形成,非獨軍事之功所能致,其裏背必有歷史性之意義可掘而明之者,是為治史眾家共知,自不須贅言。而探究之方法,則可謂仁智各見,本無一定之章規可循,然隋唐史之有其特殊之性質也,則不可不注意。其居吾國歷史橫軸之中端,上承秦漢君主豪族之制度,下啟宋元獨裁商貿之文化,可謂北辰居其所而眾星拱之也。蓋隋唐史若得定性,則吾國史可以定性矣。易言之,隋唐史之問題,即為吾國史整體之問題;隋唐之形成與轉型,即為吾國形成與轉型之基盤也,余以此目之。中日史學向有歷史分期之爭,近來趨於消淡,而分歧仍存,未見彌合。自內藤湖南氏首倡「唐宋變革」以來,繼宮崎市定、谷川道雄等京都學派史家傳承,於今既成大觀,想必於未有石破天驚之新論誕生之將來,中日史學難有合流跡象,茲為不難之想像焉。然則,吾國史學近來亦有所變,其專意突破舊有觀念之牢縛,兼採其他社會學科之所成,企圖重審吾國之舊史,其學浪或可期而待之也。值此之時,先生之著述則更顯扛鼎之標杆也。質言之,以何種視角目吾中華之文明,隋唐即為一大關節與大轉折也。中古史之歷史性非就種族、政治(制度)、精神方面求融合之道而不可得。其中又以制度為顯,因其徵史有料,不陷妄談之迂闊,先生實為先行者也。故『隋唐制度淵源略論稿』以源來承續為切入,具而現之。又論證得當,言之中的而析之有理。先生本謙遜,匪敢言能補正先賢之未覆,而吾國史學之近現代化,唯先生冠魁首者是也。隋唐制度之源:一曰(北)魏、(北)齊,二曰梁、陳,三曰(西)魏、(北)周。所謂制度者,禮儀、職官、刑律、音樂、兵制、財政之類也。隋唐繼承宇文氏之遺業,其制度則不依北周之制,別採他者,是謂政、制兩源,殊途同歸也。至於有唐一代之種族問題,『唐代政治史述論稿』上篇論之。先生斷言:李唐皇室之氏族或為趙郡李氏之「破落戶」,或為趙郡李氏之「假冒牌」。其統治之階級則以「關中本位政策」凝聚而成,無分胡漢,故而得以鞏固團體之情感,遂成創業。而自武后之後,大崇文章之選,破格用人,「關中本位政策」最主要之府兵制即於此時開始崩潰,與之相隨,社會之階級亦在此際起一升降之變動,先生謂之曰:社會之革命。關中集團既破壞後,皇室始與外朝之將相大臣屬於不同之階級。同時閹寺黨類亦因是變為一統治階級,擁蔽皇室,而與外朝之將相大臣相對抗。又可注意者,自由以科舉文詞進用士大夫後,邊鎮將帥不能不由藩將勝任,而文武藩漢進用之途,遂分歧不可複合。故自安史之亂後,唐代中國疆土之內,除長安為中心之集團外,尚別有一河北藩鎮獨立之團體,其尚攻戰而不崇文教,可謂一國而有二分域也。中篇詳述政治革命及黨派分野。「關中本位政策」即內重外輕之形勢,在其未變易以前,政治革命惟有在中央發動者可以成功,而其關鍵實繫於守衛宮城北門禁軍之手。自玄宗後,政柄及君權漸轉入閹寺之手,終至皇位之繼承權歸其決定。由此可以推論,以玄宗朝為分水嶺,唐代前期因中央政治革命而嗣君不定,後期則因閹寺弄權行廢立之事以致嗣君不定是也。夫東漢末年,中原喪亂,學術重心自京師之太學移轉於地方之豪族,此點山東地域尤為顯著。高宗、武后以後,由進士出身而以浮華放浪著稱者成為新興統治之階級,且以座主門生同門等關係締結朋黨(牛黨),與以經學為正宗之山東士族之舊家(李黨)大有不同也。先生意:外朝士大夫朋黨之動態即內廷閹寺黨派之反影。內廷閹寺為主動,外朝士大夫為被動。迄至後來內廷之閹寺「合為一片」全體對外之時,則內廷閹寺與外廷士大夫成為生死不兩立之仇敵集團,終於事勢既窮,乞援外力,遂同受別一武裝社會階級之宰割矣。下篇專論外族盛衰之連環性,其可見於唐破外族多以外族自身之天災及內亂為因,而非唐朝秉武力之熾盛也。其最顯要例者,屬唐太宗伐高句麗不克,而高宗克之。其因不為他故,在於高麗內亂及唐據新羅、百濟之形勢也。然唐既得其國,而不能自有者,則以吐蕃侵邊,西北告急之故也。又外患與內政之關係者,有回紇馬價、西域賈胡、南詔賦輸等。
  •     http://item.taobao.com/item.htm?spm=686.1000925.1000774.40.ZNItQi&id=40468330729。书评:久负盛名的著作,果然名不虚传。必须要说的, 1)观点结论与众不同。隋唐制度,以前的人包括陈先生的同时代人,多数都认为是延续西魏北周而来的,陈先生的

精彩短评 (总计101条)

  •     深感无知,唯有好好读书
  •     第二遍
  •     13年5月23日-9月13日
  •     隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿,书籍设计古朴典雅,印刷精美,纸张非常有质感,值得收藏。本书是陈寅格大师的代表著。
  •     一直听说《隋唐制度》不容易读,但是很扎实,一看果然如是。不亏是长期小学教育受过来,文字很优美,也难怪会被钱穆先生批文字飘摇。但是不能否认的确史学功底很扎实,而且考证制度源流,从士族集团升降说起,的确别有一番意味,或者这就是陈寅恪先生对于中国历史的独特把握。西方史学其实也善于将社会分割成若干阶级进行分析,不过在陈寅恪先生看来,中国的政治也应该有分野,在《柳如是别传》中也是这样分析。中国的政治力量是家族式的,因而才带有强烈的地域特征,其中的精到分析,让人尤为叹为观止。这个版本也非常好,虽然竖行繁体读来有点累,但是整体上给人很舒服的感觉
  •     对于学习隋唐有帮助。。。以史为鉴
  •     真是传世之作,获益匪浅
  •     陈寅恪的书,永远的经典
  •     要多读几遍才行
  •     之前只是简略了看了下,这次认认真真看完了。不得不说,陈寅恪脑洞很大,善于发现、联系和总结
  •     隋唐政治史的经典!
  •     隋唐是中国古代经济文化大发展时期,这本书研究当时的社会制度,很不错。
  •     强大的考据功力,有理有据有节 。宜先读南北朝史,后读此书
  •     陈寅恪先生历史经典之作。
  •     隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿,很佩服陈寅恪,买来慢慢的享用的。
  •     翻过度过藏着。大一时候读的,懵懂无知看到的只有懵懂无知,如果命运阴差阳错再让我研究唐代我会读的。
  •     陈先生的这本书是一本很好的研究隋唐制度的书籍,值得一读。卖给朋友,朋友很喜欢!
  •     一部仅十几万字的《隋唐制度渊源略论稿》,本书包含了礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政等与隋唐制度及其建置相关的内容,涵盖了魏晋南北朝史、隋唐史、民族学、社会学、考古学、文化史、语言文字学等与中古史相关的诸多领域,显示了陈寅恪先生对中国传统文化内涵、中西文化的关系、种族与文化的界定、胡化汉化的实质等问题的高标卓识。
  •     條目清晰,引論邏輯,每處觀點都有多處史實注明,不僅是思想可學,論史格式更可學...
  •     繁体竖版,幸好有一定的繁体功底,不过对隋唐制度不是很了解,看起来有点吃力——学如登山,慢慢积累吧
  •     书的质量很好,大家的研究著作,尤其对学习隋唐史有一定的帮助。
  •     ……………………看的生活不能自理
  •     可以了解隋唐的一些结构和运作,很不错
  •     《唐代政治史述论稿》论山东旧族与新兴士族的斗争,是否太过拘泥于家族出身了。陈本人是很重家庭出身对人的影响,但是分析个人的政治战队如此看重家族的作用是好还是不好?何况是几百年的旧族?就算义宁陈氏自己的亲家俞氏不也照样有俞大维也有俞正声吗……
  •     对隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿很满意
  •     不光是研究隋唐史必备,对其他专门史研究都很有好处
  •     发前人之未发,言前人之未言,振聋发聩
  •     陈寅恪先生的书,毋庸置疑,我是为考研用的,隋唐研究必备。。。
  •     陈寅恪作为我国著名的历史学家,他的书当然是好书。无论是历史爱好者,还是知识分子都该读一读陈老的大作。商务印书馆这个版本的很好,印刷质量,排版都很好,值得收藏。
  •     这是一部力作,对当今隋唐史的研究也是很有帮助的,超喜欢!
  •     第一次读先生的著作,还是能够感受到先生对于一般史料的不一样的思考。
  •     不看完书都能纠一两个点写书评了快烧死我。每次写论文书评脑海中突然显现的疯狂灵感以及新想法与联想都会被随之而来的“肯定是书读得不够多”浇灭下去。
  •     传说中的陈寅恪
  •     两稿是陈氏隋唐政治史经典神作,书中概念更是为隋唐史研究奠基,可谓隋唐史入门必读经典,对于读者初窥隋唐政治流变大有裨益。
  •     陈先生的心血,认真读它,不仅有幸识得历史遗珠,更见先生灵魂。
  •     
  •     超级好书!!就是繁体竖版真是。。我这种文盲读起来太吃力
  •     读陈寅恪先生的书容易让人心静。先前买了一本陈先生的《魏晋南北朝史讲演录》,特别喜欢。遂决定购买此书。这本书为繁体竖排版,比简体横排版难读,亦让人有充分时间咀嚼其其中精华。书中夹有一张商务印书馆的《中华现代学术名著丛书》书单,共105部书,为读者挑选学术名著提供了便利。
  •     隋唐史的必读书
  •     商务印书馆出品,必属精品。这本书是线装书的格式,繁体字、文言文,对历史一知半解的人还是别看了,一代史学大家陈寅恪的杰作。这两年读史比较热门,可惜读的都是古代史官所谓的“秽史”,野史出自民间编史者之手,虽然缺乏权威材料但还讲究起码的训诂考据,而急功近利的当代作家们所写的快餐历史读物不过是想当然外加拼凑史料构成的“秽史”,其格局犹在野史之下,属于路边社级别。读史使人明智,真正对历史有所涉猎的人都该静心去研究那些历史迷雾背后的真相。
  •     只读了其中的《唐代政治史述论稿》一本。
  •     不能说读过,版本的设计值得珍藏。
  •     我只是来观摩学术自信的
  •     考察隋唐的制度,来分析中国古代的社会的制度。
  •     跟陈寅恪学历史
  •     不用多说了吧,陈寅恪的两稿,值得看
  •     唐代历史文献学的入门级必读书籍
  •     略看了后面的《唐代政治史述论稿》,很有启发性
  •     闳深邃美,微言大义
  •     陈寅恪论证一个观点喜欢罗列一大堆的证据,相互印证很讲逻辑,不过一开始觉得特别繁琐,这一条和上一天和上上一条不是差不多的,还说?老陈这风格在本书里简直了。讲隋唐制度的来源,也就相当于理清中国文化在汉亡后如何跟少数民族融合孕育出唐。汉文明的第一次蜕变史
  •     繁体竖版不好看,但拜读这种书很静人心,隋唐史学习研究不可回避的一本书。
  •     陈寅恪先生在隋唐史等诸多方面都有开山之功,是值得后人敬仰的大师,隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿可谓治隋唐史不得不读之书,里面有陈寅恪先生提出的观众本为政策等等诸观点。纸张印刷很好,字体大小也适中。质量很好。
  •     看完之后脑洞大开
  •     陈先生的著作,此两种是代表性的。可惜的是,书名、人名、官职、地理等不标线。陈先生要求著作用正体字排印,并不是取消标点符号。要了解这一点,看《唐代政治史略稿》就可以知道,更不用说查看《历史语言研究所集刊》上刊登的陈先生论文了。
  •     論文就是要這麼寫
  •     想买好多年了,终于到手了,隋唐史研究绕不过去的著作!!!!
  •     大师的经典之作,虽然时代在变,一些问题的看法也随之变化,但是不变的是一代大师的精神,竖排繁体,很有感觉……当时学中国通史隋唐部分的时候就是一本必读书,可惜一直没有哦时间读,多亏商务能重印这本书,因为已经在市场上很长时间都没有了……
  •     此书根据生活·读书·新知三联书店推出的《陈寅恪集》2009年版中《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》两本影印,不过也还清晰。
  •     他在中国近现代学术史上的地位是毋庸置疑的,他在中国中世纪史研究上的功绩是不可磨灭的,他对待学术的精神是值得永远铭记的。
    “先生之著述,或有时而不章;先生之学说,或有时而可商;惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光”。这是陈寅恪先生为王国维写的纪念碑文中的话,虽写的是王国维先生,又何尝不是他自己的心声呢?
    现在的大学已被社会冲刷的失去了她原有的本色,让我们在经典中回忆“为学术而学术”的精神吧!
  •     隋唐史领进门
  •     断断续续看得第三遍,还是不太能够明白。 功力之深,高山仰止。 总之,我真讨厌政治史·制度史。 排版和字体真丑。
  •     陈寅恪先生的两部著作的合集,繁体竖版的,看起来要有点耐心,书还是不错的。
  •     陈寅恪老先生的经典著作,隋唐政治史必读~
  •     隋唐的制度让我领略非凡
  •     本人非常尊敬陈寅恪先生,虽然与他的距离是十万八千里,这书相当好,推荐真心热爱历史的人阅读
  •     里面有陈寅恪先生提出的观众本为政策等等诸观点。纸张印刷很好,字体大小也适中。质量很好。
  •     虽然史料引证实在是太罗嗦,看得人很困倦,但是最终得出的结论可谓匠心独到。文章书写气势磅礴,辞章华美典雅,有种与仇鹿鸣不一样的阅读快感!
  •     书行新,送货也很快,一天半就送到了。书外还覆了一层膜。刚读了以前买的一本 唐代政治史述论稿,这本书买了很多年,因为是繁体竖排又看不太懂,所以一直没有读,直到最近看了以后,才觉得相见恨晚!这才是真正的历史,这才是真正的大师之作!!! 于是又买了:隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿和 陈寅恪的最后20年 这两本书一读,相信一定不会让我失望!!!
  •     陈寅恪是研究隋唐史的大家,内容自不必说,这个版本印刷质量也很好!
  •     商务书局的这个系列选的都是经典,这本繁体竖排,印刷精良,书是陈寅恪先生的大作,内容就不用评述了,当当6折买到这类经典,很实惠
  •     以前曾听一位老先生讲过陈寅恪,便一直想细读陈先生著作,其实书有点难懂,还在读,不过是本好书
  •     研究隋唐史的必讀書目,陳先生的書引的史料都是常見的史料,對於初學者而言并不好懂。
  •     所有版本里最爱这版,没啥原因,就是因为这么多本买回家里的,就这个最金光闪闪,感觉好像痴汉心态……
  •     剛看完,全書繁體豎排,還有點暈,請允許我用繁體寫觀感。隋唐制度淵源略論稿,分了禮儀職官刑律音樂兵製財政六章,闡述發端源流,如北魏,北齊,梁等。陳先生在論證中置入大量史料佐證,邏輯嚴密,讓人歎為觀止。收穫不僅限於作品本身,由此可以管窺先生治學之嚴謹,涉獵之廣博,選材之精當!絕妙!
  •     此书陈寅恪先生分析透彻精微, 令你手不释卷, 增长了隋唐政治知识之余, 亦从中学到分析的方法,很不错。
  •     隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿
    大师之作
  •     续统深心。
  •     看了这么多遍,还是一知半解。陈先生还说是给初学者看的
  •     说不尽的隋唐事,令人神往的时代......
  •     奠基之作。10@2017
  •     逻辑严谨又不失情怀。
  •     仅翻阅略读了《隋唐制度渊源略论稿》。考镜源流,辨章制度。渊源为主线,勾勒隋唐制度因循规抚之三源,北魏北齐,梁陈,西魏西周。文化、制度的脉络比统治的更替远较深厚、复杂。边远之地不逐新变,往往能够保存正典,官学衰微亦靠家族传道。今天西北西南大学出来的学生,有一股蓬勃朝气,在上海多年的自己感到志气衰落,要向能量喷涌的乾地多多学习。
  •     修行110th,回杭州火车上读完,三联版本已经读过,此为二周目。唐代政治一部分已经烂熟于心,隋唐制度渊源部分还有感觉从未读过的部分,读书不细如我,需要付出几倍于他人的努力,才能有所小成啊!
  •     大开眼界,治学者就该有陈先生这样严谨的态度,不过还是花了两周才看完,真是惭愧。中华社会形态数变,春秋之季封建坏,秦汉之季王政坏,隋唐之季世家坏,每况愈下,真是一代不如一代。
  •     史料竟然都是在为作者论述,看完不用多说已经“其义自现”了~
  •     陈寅恪的书让人读完有立志治史的冲动。书本身很深、很专业。
  •     读陈寅恪的书,就好像在聆听大师的讲义!研究唐代历史的必读书目
  •     只能读懂十之一二,在陈老看来也只是入门级,高山仰止,今生难以望其项背,读一遍是远远不够的。
  •     前段各项制度的详细介绍看的比较费劲,当然它和后面的唐代政治还是有联系的,只是一开始看前面的时候感觉太细琐而困难。后半段是唐代政治,因为前面制度的了解,帮助了对历史事件的产生的理解。以前对唐肃宗之后的历史完全是空白,这次初初了解到唐中后期被宦官操控,皇帝被宦官谋害,联想唐初的盛世,简直不可思议。
  •     此书种种,固不待言。此一句:“君子读史见玉溪生与其东川府主升沈荣悴之所由判,深有感于士之自处,虽外来之世变纵极纷歧,而内行之修谨益不可或阙也。“及于当下,诚须为鉴。
  •     隋唐为我所喜欢向往的朝代,陈寅恪老师亦为我所钦佩的历史学家,喜欢。
  •     中国中古史研究的传世杰作。
  •     吾國中古史之謂奠基,實賴先生之兩稿,茲自不待言。兩稿者,一稿理隋唐制度之淵源,一稿論唐朝之政史,雖成兩分,其質乃一脈相承,互為表裏,相佐而益彰也。
  •     给六星都不多。整整看了五个晚上,终于从头到尾啃完了这《略论稿》跟《述论稿》,捎带手看完了一本教材,观寅恪师谓唐代之胡化汉化、与夫小甫师言中亚霸权,则贵唐风貌乃与清代多有相似!唐末历五代而有我宋之煌煌,本朝承清季民国乱世,后世史家观之,竟不知何如我宋耶?只此一本,至今研究框架尚无突破。
  •     陈寅恪的书有深度绝对是经典。。。。看了好久
  •     补记 可以读
  •     醍醐灌顶,大开眼界,受益终生。
  •     此书为史学大家陈寅恪先生的经典代表著作,书中的精彩见解给人以深刻的启示!受益匪浅啊!
  •     陈寅恪的名著,慢慢品读,书中一些真知灼见现在仍然熠熠生辉
  •     陈寅恪先生的书自是不必多说,其价值是众所周知的,书的印刷非常不错,繁体竖排版,需要细细去读才有收获,五折入手真是赚大了。
  •     赶在离家前读完了这本史学名著,真好,这两个字是不得不说的话。简洁而深刻,废话几乎没有。从几个小的视角论述了隋唐制度的演变发现及渊源。实为当代学术工作者必学之佳作。
 

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