《毛泽东早期文稿》章节试读

《毛泽东早期文稿》的笔记-第19页

应曰：牡丹先盛而后衰，匏瓜先衰而后盛，一者无终，一者有卒，有卒是取，其匏瓜乎？客曰：虽然，吾观于子一枝粗伸，即欲献于人；一善未达，即欲号于众也，招朋引类，耸袂轩眉，无静澹之容，有浮嚣之气，姝姝自悦，曾不知耻，虽强其外，实干其中，名利不毁，嗜欲日深，道听涂说，搅神丧日，而自以为欣。

《毛泽东早期文稿》的笔记-第182页

泡耳生：“鸠之能翔于空中也，以有空气之抵抗，而彼乃以为苟无空气，则其翔也更自由。此康德所以讽人，使知悟性之动，必须经验实事者也。人之意思，不可无对象之抵抗，亦然。无抵抗则无动力，无障碍则无幸福。纯粹之幸福，为纯粹之真理然，有之者其惟神乎。在人类，则享幸福者必当有障碍若损害，犹之识真理者必当有蒙昧若谬误也。

《毛泽东早期文稿》的笔记-第186页

吾人揽史时，恒赞叹战国之时，刘项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。至若承平之代，则殊厌弃之。非好乱也，安逸宁静之境，不能长处，非人生之所堪，而变化倏忽，乃人性之所喜也。

《毛泽东早期文稿》的笔记-第28页

吾人之立言，当以身心之修养、学问之研求为主，辅之政事实务，不贵文而贵质，彩必遗弃，惟取其神。

《毛泽东早期文稿》的笔记-第180页

毛批注：河出潼关，因有太华之抵抗，而水力益增其奔猛。风回三峡，因有巫山为隔，而风力益增其怒号。

《毛泽东早期文稿》的笔记-第220页

泡尔生所谓大人君子非能以义务感情实现，由活泼之地感情之冲动而陶铸之，岂不然哉，岂不然哉！（按：吾之意与孟子所论浩然之气及大丈夫两章之意，大略相同。）