美国政治传统及其缔造者

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出版社:商务印书馆
出版日期:2010-12
ISBN:9787100070232
作者:[美] 理查德·霍夫施塔特
页数:483页

作者简介

《美国政治传统及其缔造者》是美国著名史学家理查德·霍夫施塔特的代表作,初版于1948年。它通过对“代表美国政治情绪的主流”的十二位著名人物的评析,从思想和政治文化等方面对美国文化传统尤其是政治传统作出新的解释,提出了美国历史“一致论”的学说。该书是研究美国政治史的必读之作。

书籍目录

前言
序言
导言
第一章 开国先辈:现实主义时代
第二章 托马斯·杰斐逊:出身高贵的民主派
第三章 安德鲁·杰克逊和自由资本主义的兴起
第四章 约翰·c.卡尔霍恩:主子阶级的马克思
第五章 亚伯拉罕·林肯与自我奋斗的神话
第六章 温德尔·菲利普斯:来自上层的鼓动家
第七章 赞成政党分肥制的人们:一个崇尚自私自利的时代
第八章 威廉·詹宁斯·布赖恩:提倡信仰复兴的民主党人
第九章 西奥多·罗斯福:充当进步派的保守派
第十章 伍德罗·威尔逊:作为自由主义者的保守派
第十一章 赫伯特·胡佛和美国个人主义的危机
第十二章 富兰克林·D·罗斯福:有教养的机会主义者

编辑推荐

《美国政治传统及其缔造者》:汉译世界学术名著丛书

内容概要

作者:(美国)理查特·霍夫施塔特(Hofstadter.R.) 丛书主编:崔永禄 王忠和

章节摘录

版权页:现代评论家普遍认为,关于宪法的辩论是在学术层次上进行的,这在政治中很少见,而宪法本身又是世界务实的治国杰作之一。从其他方面看确实有争议。当时反对宪法的人从一开始就预见到地方政府和民众体制将受到可怕的破坏,旧制度下的保守欧洲人则认为年轻的美利坚共和国是一种危险的左倾实验。现代的评论学识使辩论发生了新的转折,在查尔斯·A.比尔德所著《美国宪法的经济观》①一书达到一个新的高度。宪法所依据的理论同美国民主政治的理论之争经长期沉默后又一次展开。比尔德教授的著作于1913年问世,时值进步运动的高峰年代,丑闻揭发热仍很高;某些人读了他的研究成果后认为开国先辈们是一批自私的反动分子,不应在美国人心目中占据如此崇高的地位。较近一段时间,另一些作者却反用这个逻辑,以比尔德提出的事实来颂扬开国先辈们对“民主政治”的反对态度,并论证应再次起用“共和国”的主张。事实上,开国先辈们把自己看作站在两个政治极端之间的温和的共和主义者,这是相当准确的。他们受阶级动机驱使的程度大于其虔敬的论述者所愿意承认的程度,但正如比尔德教授近来所强调的,他们也受制于国务活动家式的温和意识及审慎的共和哲学。然而,如将他们的思想同18世纪的背景割裂开,必定会使这些思想显得十分反动。不妨想一想约翰·杰伊那句最得意的格言:“拥有国家的人民应治理国家。”对开国先辈们来说,这只是政治权利方面社会利害关系理论的简明的格言式陈述,是美国18世纪财产分配条件下的一种温和的保守立场。在现代财产关系之下,依此格言就应大大限制政治势力的基础。现代中间阶层中有很大一部分并无财产,而平衡的政府所依靠的正是这一阶层的力量,开国先辈们十分担心的城市无产阶级又占人口将近一半。况且,随着法人团体而来的控制权与所有权的分离也使杰伊的格言在20世纪失去了意义,即便对许多有产者来说也是如此。美国电话电报公司的60万股票持有人不仅未因持有股票而获得政治力量,而且也未获得经济力量:他们连自己的公司都控制不了。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     开国元勋里,只选了一个杰斐逊,肯定不够,汉密尔顿、马歇尔都应上榜。既然有了卡尔霍恩,那肯定要有亨利·克莱。有个章节专门讲述政党分肥制,那么进步主义时期的改革者也不应当遗漏。总体来说,本书是不错的。话说我两三年前第一次阅读本书,看到目录,一阵晕眩杰斐逊:听过这名字,据说很NB 安德鲁·杰克逊:没听过,不认识 约翰·卡尔洪恩 :也不认识 林肯: 有个认识的了 温德尔·菲利普斯:又开始不认识了 威廉·詹宁斯·布莱恩 :这个又是谁 西奥多·罗斯福: 又有个认识的了 威尔逊:知道这名字,不熟悉 胡佛 :太有名了,就那个饭桶 富兰克林·罗斯福:太有名了,那个大救星,等等,他和前面那个罗斯福啥关系,是不是搞混了
  •      周三看完《美国政治传统及其缔造者》。有一些感触,但断断续续看的,许多感触也就如过眼云烟散掉了。这里谨记一二。这不是一部系统的著作,既不是史学著作也不是政治学著作,而是选择美国政治延续过程中的若干人物,以此为经,以松散的笔法写美国政治制度和传统的变迁。作者的动机是破除此前被高度美化的美国政治,力图还原一个真实的历史过程。对国人来说,如果过去看过林达所写的那一套书,看看此书殊为必要——可以医治以往美国神话带来的后患。确实,美国政治一直就被神化了。先贤们确实了不起,但美国政治传统并不是这些先贤们拍脑袋一下子成型的,而是经历了很长时间的建设过程。建国、制定宪法自然是一个节点,但南北战争是另一个重要节点,还有工业开发资本横行的镀金时代,以及回来反其道的进步时代,都有不同的政治观并对政治治理产生了重要影响,那一大堆宪法修正案可不是凭空产生的。作为国家治理的核心,政治历来就是妥协的结果。要面对形形色色的人群,即使是良制良治,也需要天时地利人和诸般条件,需要政治家的政治手腕。看看林肯,一开始是千般努力为竞选,后期为了防止国家分裂,不得不在废奴问题上小心翼翼走钢丝。威尔逊怀揣理想主义,但在现实面前则不得不后退,放下大学教授的派头,与不同政治势力对接。说起妥协高手,大概非富兰克林罗斯福莫属,他可以将两套在经济学意义上完全不配套的东西融入一套话语系统,一旦现实需要,他可以转身推行此前自己扬言反对的方案。政治转型过程中,宣传鼓动肯定不可缺少,但落到实处则需要步步为营。以解放奴隶为例,黑奴的存在是美国脸上的一道明显疤痕。从政治上揭露黑奴制度的不合理,这是当年南北关系中北方手中的离奇,很多人为此鼓与呼,但问题是如何解放黑奴、解放了的黑奴如何生存、真正在经济上站住脚在社会上找到自己的位置,鼓动家可以不管,但执政者必须考虑。以上就是我读这本书所感。除此之外,以美国政治传统为镜看中国,竟然也生出几分原来历史是如此相像的感觉。书中对镀金时代的描述,资本横行,权钱交易,与这三十年中国野蛮式发展有很多相似之处。最后我要说,这是作者27岁的作品,自然有一股青年人的锐气。就连作者也奇怪,为何此书能够长期位列大学相关课程的参考书目,一版再版,中国居然将其作为“汉译名著”由老牌商务出版社出版。我自己觉得,此书确实不错,但还似乎还当不起这份荣誉。
  •     四年前的冬天,我在看一本旧书,一改向来不划书的习惯,忍不住的时候还写下几百字的感想,就像回到学生时代。这本书我在这里要郑重推介,《美国政治传统及其缔造者》,霍夫施塔特著。王世宪译。台湾商务印书馆初版,封面上还写着蒋某人挂名的中华文化复兴运动委员会。记得以前看赵国材老师的专栏集子,有一篇说到问某社会史博士究竟山门开哪边。那老头告诉他:“社会史研究,就是从长长的历史里,把政治那一节抽出来。”(其实,我觉得不如叫政治史算了,何必硬把书房里的历史学,跟经世致用的社会学攀亲戚。)《美国政治传统及其缔造者》就是一本包头蒙面的,专讲美国从开国到二战尾声那百年雄风的政治史大纲。在这本书里,历任伯理玺天德(除了激进的废奴主义者菲尔普斯)不过是有血有肉的棋子,任由作者下了好大一盘政局。之前我曾经提起有个种田的叫杰斐逊的,书早就翻完了,再做点读书笔记。说起威尔逊,想到什么?常青藤校长?二战懦夫?投机者?国联的蹩脚弄人?我在某些历史书上常常看到这样的调门:美国人只要想办好事那就是幼稚无知,想办坏事那绝对是为了特权。我读完讲威尔逊这一章,很同情他。可是想起老朋友说过:大人物可不是用来同情的。那我赶紧换一个词儿,喜欢。威尔逊在牧师家庭长大,打小就有一种为生民请命,为世界开太平的传道者思想;童年在内战后忧患交加的南部度过,于是爱好和平厌恶争战的精神也刻进了他的潜意识里。法学政治学,他都是行内翘楚,但是他并不喜欢教书生涯,他认定自己是搞政治的料儿,这想法在他执掌普林斯顿并取得一系列改革成功以后尤为强烈。头顶教育改革者的光环,威尔逊得到了方兴未艾的前进主义的青睐,崭露头角;再凭着老南方的保守政观,他得到了资本家和党内大佬的垂青,从州长干起,像炎炎夏日的水银柱一般前途大好。可是且慢,威尔逊真有那么顺?是不是少了点什么?是的,我在前面没有提到 威尔逊的经济学底子。因为威尔逊根本就不喜欢经济问题!这最终成为威尔逊的阿喀琉斯之踵,此为后话。威尔逊竞选总统的场面就跟绿林好汉身上的纹身似的,那叫一个左青龙(西奥多罗斯福——新政罗的叔叔,这是个世家),右白虎(塔虎托)!~~~~不过塔虎托是小角色,真正的狠角色是老总统罗斯福,挟前进主义余威不可一世。俩人的交锋点就在如何解决托拉斯的垄断问题上。也是老罗太贪心两面三刀,被威尔逊一言击破他的主张是假前进,分明是帮着资本巨头。这一刀太狠了,从此新朝不姓罗。威尔逊的信众也是很可观的,庞大的中产阶级势力加上一票贫下中农,要不怎么说老南方出将才呢,他威尔逊再浪漫点兄弟们能跟着他干革命!不过,威尔逊是个彻头彻尾的保守派。他的政治理念从帽子到鞋带可都标着米字旗呢。人家这辈子就认准了英国思想,只服膺大不列颠政治家的风度翩翩。英国主义就是好呀就是好~在他眼里,美国的国会体制根本就出不了俾睨天下的大玩家,“国会由一群分赃主义者把持着,没有人——包括这群犬儒——知道国家将被带向何方。呜呼,吾哀美利坚国运之不济,吾更哀伟大传统之丧失殆尽!”··· ···扯远了,这是他青年时的思想。总之,威尔逊在那时候是以中产阶级代言人著称的。他每每在演讲里痛斥特权阶层排挤掉勤勤恳恳的上进者和血气方刚的年轻人。“国家的希望不在已经成功的人身上,在那尚未成功的人身上!”“这不是自由竞争的错,这是不公平竞争的错!”类似的话语不少。政客的老招数就是,竖起反叛的大旗,聚集大时代的不平氏和图功名的急性子,方向也明确——怎么也离不了社会上最安稳最舒服的那一群人。更有些宵小只知道政治最要紧,国事管他娘。又扯远了,最后那句是流氓小政客的行为,真正的大政治家是不懂也不屑旁门左道的。不然我干嘛喜欢威尔逊?话说威尔逊的政纲名号也取得霸气:新自由。啊啊啊~小布什快来膜拜吧~可是再新再自由也掩盖不下威尔逊那一套又南又专的企图:重建美国传统的秩序,也就是杰斐逊式的民主、竞争和自由。晚生一代的华尔街智囊李普曼评论“新自由”时近乎刻薄:“这只是迎合了小资产者和破产农民的愿望。威尔逊没有看到一个兴起的更大的社会化集体及其力量。”这话说的,毕竟李普曼是粉红色的,呵呵~——————————————————————————附录:杰斐逊笔记《美国政治传统及其缔造者》第二章,这一章说的是人见人爱车见车载,棺材看见都打开盖的杰斐逊老爷。他真是一个奇妙的人。暧昧、摇摆,看似没有政治原则其实曲径通幽。比较让我折服的一句话是他“不希望自己的设想在他的时代实现,事实上他把希望寄托在人类保持进步这一希望上,他希望一切有条不紊地最终迈向他梦想中的制度。”看来杰斐逊也是个“唯有进步值得信仰的人”。记得第一次看到关于米尔顿评传时,心情的激动难以形容,一笔一划记下老头读过的书,我的老天,光语言他就自通了13种(多么不和谐的数字啊~)。在别人疯迷流行乐手的时候,我爱上了读书这门前途无量退路无涯的事业。那时候常常挂在嘴边的就是文艺复兴式的人物或者百科全书派,对全能战士的错爱让大汉朝的张衡老夫子也成为了我的偶像。那时候会不会就像70年代的人第一次谈论《人·岁月·生活》这本书时一样,收集的癖性略大于阅读的需求?说回杰斐逊,又是一个见缝插针左右逢源的高效读者,出得书房能做大总统,卸了戎装就是工程家。还老爱臭美:“实在的,我更愿意做个农民,随时看得见自己的房子,自己的庄园,自己的家乡。”有人诡辩说亚里士多德、达芬奇之流之所以包揽群书触类旁通,是因为古时候本来书就不多,又没有那么多现代奇淫技巧来干扰。这种说法有道理,傻子的话总是有道理的。

精彩短评 (总计35条)

  •     期待了七天,宝贝终于到了,很高兴。大翻了一下,书的质量不错,好评
  •     这本是美国人论自家之言,建议与亚历克修斯·德·托克维尔之《论美国的民主》同阅,当对美利坚之政治文化有深层次的理解,不必抱有偏见。法兰西人有谚曰:知悉一切即会宽容一切。不过看起来更确切的说法是:知道一切就会理解一切。
  •     民主架构研究
  •     在跨度非常大的美国历史中寻找共识,把碎片整合,理性化。
  •     这本书是美国著名史学家理查德·霍夫施塔特的代表作,初版于1948年。它通过对“代表美国政治情绪的主流”的十二位著名人物的评析,从思想和政治文化等方面对美国文化传统尤其是政治传统作出新的解释,提出了美国历史“一致论”的学说。该书是研究美国政治史的必读之作。
    这本书我在这里要郑重推介,《美国政治传统及其缔造者》,霍夫施塔特著。王世宪译。台湾商务印书馆初版,封面上还写着大名鼎鼎的国立编译馆和中华文化复兴运动委员会。
      
      记得以前看赵国材老师的专栏集子,有一篇说到问某社会史博士究竟山门开哪边。那老头告诉他,“社会史研究,就是从长长的历史里,把政治那一节抽出来。”(其实,我觉得不如叫政治史算了,何必把书房里的学问硬和经世致用的社会学攀亲戚~)
      
      《美国政治传统及其缔造者》就是一本包头蒙面的,专讲美国从开国到二战尾声那百年雄风的政治史大纲。历任伯理玺天德(除了激进的废奴主义者菲尔普斯~)不过是有血有肉的棋子,作者下了好大一盘政局。
  •     这么好的题材但是有必要重新翻译一下。
  •     英雄的历史
  •     美国政治史
  •     灵修几年走入困境。最大的问题是,所有的灵修法门指向的都是同一个真理:空性、真如、佛、上帝、道,然而真理显现需要拨云开雾,看清楚自己内心的阴暗面,这个过程是极为恐惧的。其实大多数人只想让自己在红尘俗世过的舒服点,多拿点糖吃,少吃点苦。真理让人承受不起,上帝之爱真的不那么容易显现出来。当我读到奇迹课程中写道,可以将一切交给圣灵,你不是一个人,你有Ta的支持,你不必问为什么,我忽然感到了支持的力量。奇迹课程的法门无一不是告诉你分裂的世界是虚幻的,只有”不二“才是真实的。世间有各种各样的方法体会到你就他,他就是我,大家都在同一个幻梦中。 苦寻多年,一这本书而峰回路转。
  •     细致,全面,作者真真大话痨。。。
  •     关于卡尔霍恩的部分很有意思,本书作者认为他坚持德克萨斯并入联邦的决定正是为了维护南部保持相对独立的实力,因为如果德克萨斯一直独立会削弱南部整体力量,无法对抗北方的政治压力。而肯尼迪的书则把卡尔霍恩的形象渲染为海雨天风独往来的合众国联邦精神的捍卫者。总之,政治需要决定政治形象吧。
  •     美国政治史入门读物。
  •     很严肃的著作,是商务译著的风格。对了解美国历史是有帮助的。当然作者的观点可能与有些人不一样,但这正是本书的价值所在,兼听则明。
  •     挺有意思的一本书,但是很难读~~~
  •     13年翻个书头就没看完,估摸着当时拉希写的前言有关共识史学和进步派政治文化变迁背景不太熟悉,颇费工夫,正文倒是晓畅许多;如霍夫斯塔特所言,以政治人物心理、思想传记形式串联起来谓之“美国政治传统”名不符实,但读者倒可以将其本书集中理解阐释为美国19世纪个人主义传统和自由理念在不同时代不同派系政治人物的差异性体现,以及在政治决策和协调等实务层面的一贯性“机会主义”传统,有关放任个人主义传统的争议和重建也延至大萧条后霍夫斯塔特的时代。历史现实中富有成效的政治人物需要敏感地察觉民众的意向和需求,并能保持距离地引导和利用,其功绩评定也多与时势际遇相关,政治英雄膜拜并不存在;人物心理侧写很有见地,较有触动的是林肯、威尔逊、胡佛三人了,现在真想看布莱恩、拉福莱特、罗斯福、威尔逊的进步派群戏
  •     建议对美国历史有一定了解后再读此书。
  •     对美国早期的各位总统和领导人有一个初步的印象。
  •     啊威尔逊!
  •     甚好的一本书,对耳熟能详的美国政治家进行了更加深入的剖析。很多观点很独特,很有借鉴意义。
  •     第二章“托马斯·杰斐逊:出身高贵的民主派”
  •     7霍勒斯·怀特:美宪法“的基础是霍布斯哲学和加尔文教。它认定人类的天然状态是战争,俗人的心智与上帝相抵触”31杰:有产者稳定社会78首先激起南部斗志是税率不是奴隶175美国市民在善心和廉洁中选前者241威尔逊赞伯克
  •     美国政治传统的开启者和捍卫者。双十一打五折,超值!
  •     美利坚政治拼图。
  •     美国政治传统及其缔造者
  •     重读:简单犀利,不乏巧妙,资料多。
  •     翻译有种神奇而微妙的台湾腔,不过翻得挺好的,Hofstadter的文笔就是读着爽利明快,史料who cares...... -__- ps.Christopher Lasch写的前言值得一读。
  •     绝妙好书
  •     拿好笔,开始学习吧。
  •     东方历史评论的周六荐书应该不错
  •     很好的书。通过介绍美国政治史的关键人物,基本穿起来美国建国到二战的政治史。美国核心的价值观,财产权,机会均等,尽量少的政府干涉,是基本所有政治人物都要提出的,无论提回归历史传统,提新自由的,提控制垄断资本,都违背这个大的基础,这个就是美国根基。
  •     很好,很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好
  •     确实写的不错
  •     Hofstadter27岁时的作品,心理分析、人物portrait令人印象深刻,文笔好的不止一点(虽然翻译有些烂)。美国的政治文化,在党派纷争对立,利益冲突之下有一一贯特征。
  •     比较系统的了解一下美国政治
  •     三星半,11年6月20-24日
 

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