伤寒发微

作者简介

《近代名医伤寒论著十人书:伤寒发微》是经方大家曹颖甫的代表作之一，是中医近代史上著名的《伤寒论》注本。全书不分卷，分为太阳下篇、阳明篇、少阳篇、太阴篇、少阴篇、厥阴篇、霍乱篇，阴阳已瘥后劳复篇等。书中注释以采张志聪、黄元御二家之说为主，兼取他家之长，并多能阐发己见而别具心得。注重理论联系实际，注释条文、分析病机、讲解方药，多博引治验，以为佐证。还善于会通《伤寒论》全书阐发经文微义，一洗浮论，见解不凡。

书籍目录

秦伯未序再版前言曹颖甫先生传丁仲英序沈石顽序自序仲景原序凡例八则太阳篇阳明篇少阳篇太阴篇少阴篇厥阴篇霍乱篇阴阳易瘥后劳复篇痉湿喝篇跋

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《近代名医伤寒论著十人书:伤寒发微》是曹颖甫先生40余年对《伤寒杂病论》探索的心得，论述密切临床，精湛允当。曹颖甫先生注释《伤寒论》一洗空泛之浮论，专务实学，考据精详，凡无字之处必反复探讨，一再解释。而仲景之不出方治者，综而核对，甚为周密，提出方治，以启示后来。曹颖甫先生注重临床实践，常借临床验案阐发病症变化机理，并以此进一步验证伸景经方的临床实用价值，对理论与临床的结合，起了很好的示范作用。

内容概要

曹颖甫，近代医家。名家达，字尹孚，号鹏南。江苏江阴人。幼举孝廉，治学严谨，诗文书画俱佳，曾就学于南菁书院，有“诗文大家”之誉。治学之余攻读医学，于《伤寒论》、《金匮要略》诸书颇有研究。1927年悬壶于上海，任上海同仁辅堂诊务及上海中医专门学校教务长。临证数十年，经验丰富，疗效卓著。大凡他医所谓不治之证，经其治疗者多愈。推崇《伤寒论》，为近代“经方派”之代表人物，于金元医家，以至唐以后对张仲景学术之发挥，均表异议，思想较为保守。于西洋医学，只满足于某些解剖学知识，认为下焦即输尿管、上中焦即胸中淋巴系统等。著有《伤寒发微》、《金匮发微》、《经方实验录》等，门人章次公、秦伯末等，均为现代名医。

章节摘录

版权页：   太阳病，寸缓、关浮、尺弱。其人发热汗出。复恶寒，不呕，但心下痞者，此以医下之也。如其不下者，病人不恶寒而渴，此转属阳明也。小便数者。大便必硬，不更衣十日，无所苦也。渴欲饮水者。少少与之；水停心下，但以法救之，渴者，宜五苓散。此条更正。 太阳之病，误下成痞者，则太阳标热陷于心下，而关上之脉独浮，是为大黄黄连泻心汤证。关上浮者，阳热在胸中故也。今寸缓、关浮、尺弱，发热汗出而复恶寒，病不在膈上，故寸缓；肾阳虚，故尺弱。虽关上见浮，胸中阳热独盛，而太阳之表寒未解。夫心下痞而复恶寒汗出者，则又为附子泻心汤证。泻心汤加附子以救表阳。不呕而但痞，则心下本无水气可知，故证情与干呕之甘草泻心汤殊异。但太阳误下成痞，虽部位当胃之上口，要不为转属阳明。如未经误下，病人不恶寒反恶热，大渴引饮，表里俱热，乃真为转属阳明也。阳明病法当多汗，然又有肠胃无实热，不能蒸水液成汗而小便数者，其大便必硬，不更衣十日无所苦，虽硬不可攻之。此时津液不能上承，亦当渴欲饮水，但须少少与之，而不宜过多。所以然者，阳热少而蒸化难也。惟节末“但以法救之、渴者宜五苓散”二语，则殊有未妥。盖此节所论，为小便数而阳热不甚之证。设令为水湿中阻，津液不得上承，则以五苓散利其小便，中气既通，内脏津液自当随阳上达。今小便既数，大便复硬，则其渴为津液内竭。岂有津液内竭之证，而反用五苓散者乎？愚按：“少少与之”下，当脱“水停心下”四字。盖津液内竭而渴欲饮水，原不同阳明热盛者易从汗泄，必有水停心下之弊。设水停心下，津不上承而渴，但用五苓驱水下行，然后中气通而津液上达，不治渴而渴自止矣。“太阳篇”云：渴欲饮水，水入则吐者，名日水逆，五苓散主之。所谓法也。 脉阳微而汗出少者，为自和也；汗出多者。为太过。阳脉实，因发其汗。出多者。亦为太过。太过为阳绝于里。亡津液。大便因硬也。 脉浮而芤，浮为阳。芤为阴；浮芤相搏，胃气生热。其阳则绝。趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则难，其脾为约，麻仁丸主之。 麻仁丸方 麻仁二升 芍药半斤 枳实半斤 大黄一斤 厚朴一斤杏仁一斤，去皮尖，别研作脂 上，六味，为末，炼蜜为丸。如梧桐子大，饮服十丸，渐加，以知为度。 太阳之转阳明也，曰“脉大”，曰“脉数急”，此由太阳浮脉，一变而成内实之脉也。

图书封面

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